妙祥法師：應該選擇有智慧、有道德的善知識

danielchung

昨天講了《吉祥經》的序分，該交待的大部分都交待了，現在我們開始講正文。


　　
遠離愚癡者 交往賢聖人 敬應尊敬者 此為最吉祥


　　
遠離愚癡邪見


　　
正文第一句是什麼呢?“遠離愚癡者，交往賢聖人，敬應尊敬者，此為最吉祥。”下面是釋迦牟尼佛以偈頌來回答天神的請問，都是一些偈子，一共是十一個。最後一個是總結前面的，核心就在前面的十個偈子。


　　
“遠離愚癡者，交往賢聖人，敬應尊敬者，此為最吉祥。”這個偈子講的是關於交朋友，選擇朋友。佛教有一句話：親近善知識，遠離惡友。這個偈子教導我們不要跟愚癡人接近，要跟有智慧、有道德的人接近。因為一個人所生活的環境，周圍的人際關系，無形中會影響我們。與愚癡人親近，我們會染上愚癡的習氣;與智慧的人親近，我們的智慧會增長;與有道德的人在一起，我們的德行會增長。這個是我們生活中必要的選擇，不光生活中是必要的，包括修行中也是必要的，這是非常重要的一個問題。


　　
《優婆塞戒經》云：“親近善友，能自利益，及利益他。”自己能得利益也能利益他人，所以親近善友對我們來講是很重要的。因為我們在生活中不可能孤立存在，我們周圍要有很多環境和人事關系，它是我們生活的組成部分。這個組成部分也就是我們自己心性的表現，我們的心性如何，就會發現我們的趨向如何。比如說，我們經常跟一些善行的人坐在一起，願意跟他們討論問題，或是幫助他們做一些事情，這樣我們的身心就得到清淨。所以這個問題是我們修行中十分重要的一個問題。


　　
現在有一種說法，說在家居士不要到寺廟去，而應該在家修行。這樣就遠離了善知識，也接觸不了善知識，而善知識的作用是非常大的。比如說我們一個人爬一座高山。當我們開始爬的時候，感覺到力氣很充沛，等爬到半山腰的時候，力氣就接不上了。特別是再往上爬的時候，就很費力氣。這時候如果上面有一個人拉我們一把，或底下有一個人推我們一把，很快就登上這座高山了。


　　
我們的道業如同登高山一樣，我們要借助很多人——朋友的幫助、善知識的幫助。沒有這些善知識的幫助，我們想一個人完成道業是不可能的。所以說親近善知識不光自利，還能利他。佛沒成佛的時候都是不斷地親近善知識，杜絕惡友，最後成就佛法的。

hkranma

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