督哈佛的典故 當年有位開設雜貨店鋪的老闆,每到佛日必定到佛寺供僧,某日阿贊燙結緣了一尊佛祖佛牌給這位善信,並和他說:將佛牌放於你的店鋪內的收銀櫃台上,多作功德便可保佑生意好轉了。於是雜貨店老闆就照著阿贊燙大師的說話去做,不料第二天開店,店外早已排滿客人在等侯,而且當天因為顧客太多,導致店內櫃台的一隻桌腳被顧客擠得斷裂,這時老闆才驚覺記起這尊佛牌聖物法力高得非比尋常,隔天再趕往寺中再向阿贊燙請求供請此牌,阿贊燙即笑問老闆說:你不是不相信這佛牌嗎? 於是老闆便將昨天店內所發生的事告知阿贊燙,而阿贊燙亦隨心取了"督哈โต๊ะหัก"二字為此佛牌的名稱,"督โต๊ะ"泰文翻譯為"桌子" "哈หัก"泰文翻譯為斷裂的意思。
據稱督哈佛牌多年來除發生很多有關招財、助生意奇效之外,也因為阿贊燙的寺廟位於馬泰邊境交界,當地局勢混亂常有回教與當地居民及軍方發生流血衝突,據說凡佩帶著督哈佛佛牌的信眾遇到危難往往都能避開,以至星馬一帶很多營商的商人或泰國當地的官兵皆爭相收藏,近年督哈佛佛牌亦開始流通到台灣、香港及中國等地,亦獲得多位收藏家的熱愛,而且亦有多位曾佩服過督哈佛佛牌的人都說效果非常好。
泰南聖僧阿贊燙督哈佛的緣起約佛曆2528年,阿贊燙開始籌備開光加持一批佛牌,造型藍圖是以屈審泡翠大雄寶殿中所供奉的佛祖為藍本,並至佛曆2529年開始鑄造第一期督哈佛,第二期於曆2537年製造,第三期在佛歷2540年開光 ,據稱當年曾有信眾見到阿贊燙大師在加持督哈佛時,佛牌會自行飄浮起或跌出開光的盤外,令多人為之嘩然 。
阿贊燙也有人稱為龍婆燙,是泰南北大年府的屈審泡翠的已故主持,生於佛歷2461年聖僧自幼好學,天資聰穎且博學,特別對古老經書有著濃厚興趣,自少便經常到寺廟中學習佛學及持誦經文。阿贊燙於佛歷2482年正式剃度成為僧侶,並跟隨當時屈審泡翠主持《拍古VI他屈》為授戒師傅學習法門,一年後拍古VI他屈圓寂後,由阿贊燙接任為主持,阿贊燙以全心全意的熱誠,深知道教導知識是為脫離貧困之良方,不僅辦學及贊助學校營運上的費用,讓教學得已普及,同時亦幫助貧窮的學生提供膳食。而所有信眾凡因生活上的困境前來寺廟,阿贊燙都會真誠的給予幫助。阿贊燙亦跟隨當時多位著名的南部聖僧學習不同的法門及經文。在佛歷2497年阿贊燙被邀請前往參加屈滄海2497龍婆托法會開光大典與阿贊添、阿贊朗等聖僧一同開光加持。阿贊燙因承襲了龍婆托的法脈,其所開光加持的龍婆托佛牌和其他聖物亦非常受信眾愛戴,在泰國南部很多高官、士兵和信眾都非常推崇阿贊燙。阿贊燙於佛歷2554年圓寂,走完慈愛善良的僧侶生涯。
本人長居泰國,所有聖物將經空郵掛號由泰國直接寄出, 如需其他郵遞方式、裝殼、包防水膠等等,可另行相議。
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