屈白沙(Wat Prasat)在佛曆2506年(西元1963年)推出的一批佛寶,當年法會之盛大,並不下於 2485 年成功佛及2500行走佛的開光法會。發起人是阿贊添(TIM)大師,是泰國南部瓦滄海寺當年的主持,是製作著名 2497 龍普托師傅法相佛牌的高僧。 製作這批聖物的背後有著一個佛牌界的故事: 屈白沙2506法會源於龍婆托大師託夢於阿贊添,告知在千多公里外有一座寺院屈白沙,因毀於一場大火,只有一位主持存留,著師父製作一批聖物籌集善款,以供修復寺院之用。事情迅速傳遍泰國各地,在不到三個月的時間,200多位泰國高僧連同他們所籌備的豐富聖料:包括三百多間寺廟提供的聖料、屈曼坤碰老崇笛、屈拉康老崇笛、2497龍普托和許多老牌碎片,還有幾種著名的聖料:佛所居住四地聖土;三大MahaMetta人緣聖料Phong Itije (Prosperity),Phong Maharaj, PhongPuttamang(主人緣財富,吸引力,避險);Wahn Jampasak聖粉(主財源,權威,聲望);還加入了Leklai(流鐵,力泥/鎳萊)和眾多老塔固以及各位神僧書寫咒語的經粉,可見用料相當豐富。最終製成這批佛牌,並共加持兩次:第一次於2506年3月6-9號,共三天三夜;第二次於2506年9月13至15日,共四天四夜。法會規模非常盛大,參與開光加持的住持高僧數百人,幾乎包括當時最知名的高僧:例如屈拉康的龍普納、龍普興、屈滄海的阿贊Tim、以及龍婆Boon、龍普多、龍婆艮、龍婆培、龍婆Tim (屈拉汗拉)、龍婆鐘、龍婆爹、龍婆Doo、龍婆Daeng、龍婆貴、龍婆Hiang….等等。因此屈白沙2506的這批佛牌是極具收藏及佩帶價值的佛寶。 (資料來自網絡,僅供參考。佛牌感應與效能因人而異,切莫迷信,只要佩戴者多行善事,福報自來。) |