龍仔厝府《瓦買農帕翁寺》龍波通佑

lukeding

泰國中部龍仔厝府，瓦買農帕翁寺，龍波通佑

                               
登錄/註冊後可看大圖

                               
登錄/註冊後可看大圖

和龍婆多關係最好的幾位同門師兄弟，就有龍婆通佑，他和龍婆透，龍婆哈都是龍婆多幾乎每次本廟法會都要邀請來出席開光法會的同門，每年龍婆多在本廟舉辦的法會，他們幾個都是一起聯手開光佛牌。龍婆通佑在度亡法事的造詣多次被龍婆多親口認可，曼谷很多大型的度亡法會，事故多發地的誦經法會，龍婆多都請龍婆通佑來作為首座主持。龍婆通佑也是泰國中部最有名的古巴洗威猜傳人，古巴洗威猜生前的近身弟子，龍婆坤，龍婆培，老僧王山卡拉揚也曾經和龍婆通佑學習過禪修的要領。龍婆通佑是個很勤奮刻苦的高僧，師傅出身地方地主家庭，家境富裕，但是並非嫡長子，地位不高，在家裡屬於小透明，為了證明自己還跑去當兵，退伍以後被家庭要求結婚生子，傳宗接代（類似明朝的親王，也不指望他能為家族做多少貢獻，負責生娃就行）。龍婆通佑顯然不喜歡這樣的生活，期間他曾經多次到附近的寺廟跟隨一位僧侶（據說是阿贊多的三代傳人，但是資料已經缺失了）學習文化知識和佛法，也因此他一直想要出家為僧。

等到了2461年師傅成家立業，為家裡留下了生活的費用以後，師傅就安心出家，從此再也沒有還俗，一生修行七十餘年。出家後的龍婆通佑四處尋訪名師研習佛法，曾經和泰國中南三聖僧之一的龍婆通蜀（不是瓦薩潘松龍婆通蜀啊）一起四處拜師修行，也曾經拜入阿贊多嫡系弟子，僧侶瑞阿贊通門下修行（你看這麼多龍婆通，阿贊通，看得人眼花撩亂）。

偶然的機會，龍婆通佑知道泰北有一位叫做古巴洗威猜的高僧非常了不起，於是他下定決心和古巴洗威猜學習，當時已經是一個中年人的龍婆通佑徒步從曼谷走到了清邁，期間坎坷自不必說，也幸虧老爺子以前當過兵，當時時局混亂，身體不好的修行人很難活著到清邁，期間師傅也曾經和很多山中修行人交流學法，有資料說龍婆通佑曾經和龍婆敢於阿姜掃（阿姜曼的師父）修行過，也曾經路過披集的時候，在瓦班間和龍婆艮弟子阿贊績學習過，但是這些資料有爭議，所以我也不確定真假。可以肯定的是龍婆通佑見到並跟隨古巴洗威猜學習禪修，緬甸法脈的佛法很長時間，一直近身照顧古巴洗威猜，古巴洗威猜也希望龍婆通佑能留在泰北接管師傅的寺廟，但是由於家人生病，龍婆通佑不得不回到老家，安心修行。

師傅受到緬甸佛教法脈的影響極深，不太出牌更不愛宣傳自己的神蹟，他最有名的神蹟自然是遮蔽繁星了。在2500年的時候，師傅和龍婆術，龍婆多一起參加度亡法會，期間輪到師傅誦經的時候，天空本來無雲，但是突然星光黯淡，等師傅誦經結束，星光又重新亮起來。這就是「遮蔽繁星」的由來。後來寺廟為師傅設計佛牌的時候（龍婆通佑基本上不管佛牌的製作，只負責開光）還專門為佛牌兩側設計了星星。龍婆通佑的牌，以招財，好運，避險見長，據說帶了龍婆通佑的牌，出行一定會順利回來，因此當年他的崇迪很受到曼谷行商的歡迎（他的牌很多阿贊多的聖粉，都是師父阿贊通給他的，他也不覺得聖粉有多珍貴，做牌的時候一放就放一堆，所以很多阿贊多法脈的愛好者會收他的崇迪作為平價替代品）