南傳佛教在家弟子居士可以學習巴利律藏 並詢問質疑比丘

康定

很多牌友對南傳佛教並不真正熟悉
都是聽牌商或一知半解的人士吹水
加上自己心中想像
建構佛教的觀念
其中又將南傳佛教混雜很多北傳的概念

南傳巴利藏經早在1900年前後
已被日本人與歐美人士廣泛注意
大家發現南傳經典更符合原始佛教
貼近佛說

其中有一個根本分別
在於北傳佛教俗家弟子居士不能學習比丘聽聞律藏
或參與羯磨(僧團會議)
而南傳則是相反
鼓勵俗世弟子和居士聽聞學習律藏
正因為可以學習律藏
南傳佛教中的俗家弟子和居士可以質疑詢問比丘
是否行儀如律藏

北傳佛教腐敗
正是因為大眾部比丘貪財持金錢
最終引發與上座部根本分裂

大眾部系統的漢傳佛教講律藏與行羯磨(僧團會議)時是需要清場的
俗家弟子不能聽聞戒律

上座部是開放俗家弟子聽聞巴利律藏的
並且可以學習比丘戒律
必要時也可以跟比丘提出疑問
甚至證果居士能參與羯磨(僧團會議)

羯磨健度中
懂南傳律藏的俗家弟子或證果居士
是可以質疑比丘的

很多牌友會用漢傳的觀點局限自己
南傳接近原始佛教與佛說
正是因為南傳的律藏是鼓勵大家公開學習的
這是一種先進

所以
牌友們
不要再被牌商洗腦了
南傳佛教中
俗家弟子和居士
針對師傅的行止
是能夠諮詢討論的

牌商或不明南傳的人說質疑或討論龍波是不如法
這是完全違背南傳教戒的

康定

北傳佛教腐敗
正是因為大眾部比丘貪財持金錢
最終引發與上座部根本分裂

大眾部系統的漢傳佛教講律藏時是需要清場的
俗家弟子不能聞戒律

上座部是開放俗家弟子聽聞巴利律藏的
並且可以學習比丘戒律
必要時也可以跟比丘提出疑問

羯磨健度中
懂南傳律藏的俗家弟子或證果居士
大眾羯磨是可以質疑比丘的

很多牌友會用漢傳的觀點局限自己
南傳接近原始佛教與佛說
正是因為南傳的律藏是鼓勵大家公開學習的
這是一種先進

pmxsl

謝謝分享，學習了

mcsteven

感謝師兄分享