弘揚佛陀正法的聖地----色達喇榮五明佛學院

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弘揚佛陀正法的聖地----色達喇榮五明佛學院


紅色的經幡、紅色的木屋、紅色的人群……完全是一片紅色的海洋，那就是色達喇榮寺五明佛學院。佛學院與整座山體連成一片，密密麻麻，美麗大氣得攝人心魂，特別是那豔麗的紅色從視野一直衝擊到人的心靈……


色達是四川省甘孜藏族自治州的一個縣，和青海省果洛藏族自治州達日、班瑪兩縣接壤，是以藏族為主的純牧業縣。色達古為西羌，唐為吐蕃，宋元亦為吐蕃宣慰司都元帥府領地。由於特定的歷史原因和具體的現有條件，色達如今仍是四川省甘孜州17個縣中唯一沒有對外開放的縣。色達是藏語“金馬”的意思，以在這片富饒而美麗的草原上曾發現過“馬頭”形金子而得名，也有人說是因為在地下埋藏著一匹“金馬”。色達縣是個藏傳佛教寺廟比較集中的地方，全部為紅教，當地人有“色達山河一片紅”的說法。色達除喇榮寺五明佛學院外，主要還有勒窮寺、拉則寺、東嘎寺、打隆寺、沙拉寺等，各具特色。
色達喇榮寺五明佛學院，也稱色達佛學院，堪稱“世界第一”規模的龐大佛學院。每遇有佛事活動人數還會增加，最多時可達4萬多人。這裏的僧舍很壯觀，如果是初次到色達，其龐大的陣勢往往會讓來者目瞪口呆。連綿數公里的山谷佈滿了密密麻麻的小木棚屋，這便是成千上萬的僧眾們的宿舍，穀底和山梁上分佈著幾座寺廟和佛堂，身披絳紅色僧袍的僧眾來來往往，空氣中充滿著祥和的氣氛。據稱全盛時期學院有僧眾（喇嘛、覺姆[女性修行者、居士等）逾萬人。
在喇榮溝溝口，路邊的兩排佛塔圍著一條土公路，那便是通往色達喇榮寺五明佛學院的必經之路。進溝以後，轉過一面山坡，映入視野的便是層層疊疊的房子，至少也有數千間，全是土木結構的藏式小平房，一律被粉刷成絳紅色，房頂平鋪泥土。密集的僧舍簇擁著幾座輝煌的經堂，形成了一座壯觀的小山城……外人怎麼也想不到在這樣荒涼、遙遠的山裏，隱藏著這樣一個隱秘的世界，猛然闖入，會被驚得目瞪口呆。
四川省色達縣喇榮五明佛學院是大密乘虹光身靜處。歷史上共有七種無誤金藝剛授記對其作預言。此地曾被護法神讚譽為“成就四業之聖地”。因此，持明者德將多吉於一八八零年在此興建佛學院，樹立寧瑪（前譯）派講修法幢。有數十人曾在此成就虹光身。
一九八零年，法王晉美彭措吉祥賢在第一世敦主仁波切的修行地——色達喇榮、即大密乘虹光身靜處，創建了修學不偏佛法的大學院。在這裏要說明一點的是，法王在藏傳佛教裏地位在嘉瓦和班禪之下，在活佛之上。1987年5月15日，十世班禪大師親自致函色達縣人民政府，批准學院正式成立，並賜給學院親筆題寫的“喇榮五明佛學院”之匾牌（藏文）。趙朴初會長也為學院親筆題寫了院名（漢文）。1993年被美國《世界報》稱為“世界上最大的佛學院”。1997年，甘孜州宗教局報請四川省宗教局同意，正式批准設立了“色達喇榮寺五明佛學院”。 該院以戒律嚴格，艱苦修行樹立甯瑪講修法幢而著稱，是享譽中外的大圓滿講修學院。該學院在人數上，在師資與教學品質上都堪稱一流水準。學院的課程設置分顯教、密教和共同文化三大部分。顯教又設有戒律、因明、俱舍、中觀和般若等，密教有設有續部經典、各類加行、生起次第、圓滿次第、大圓滿和竅訣等。共同文化課設有聲明、醫方明、藏文等內容。並分長期和短期進修兩種，長期學制為6年，特殊學位卻需要13年，學員通過各學科的單科考試，立宗論和口頭辯論考試及格的，學院可以授予堪布(法師)的學位。佛學院有不少漢地顯宗學生，故也設漢經院，由堪布用漢語講經。僧人雖來自不同地域，卻都平和相處。佛學院戒律十分嚴格，男眾女眾的僧舍涇渭分明，即使是兄妹親屬，彼此也不得互訪。
每當早晨太陽升起時，一幢幢紅色的小木屋在陽光下顯得異常肅穆。紅色的木屋在整個山谷的四面山坡上密密麻麻地排列著，無數灰白的小道路連接著一個個房屋，縱橫交錯，十分壯觀。在佛學院招待所旁邊有一個最顯眼的建築———壇城。它的上半部分是轉經的地方，據說如果你有什麼疾病，在這裏轉上100圈就能夠好；下半部分是轉經筒，金色的圓筒經過人們乾枯的手轉過之後，留下一串悠長的嘎吱嘎吱的響聲。遠處還有兩個像廟宇一樣的建築，這兩個建築，一個是法王住的地方，一個供奉著剛從緬甸運來的佛像。再後面就是綿延不斷的草原了……

撩開大經堂的布簾小心地走進去，三層樓高的經堂莊嚴聳立著，所有的柱子和欄杆上都掛滿了美麗的絹花和果實，這些在城市中顯得有點俗氣的絹花在這裏卻有著不同的意義。陽光斜斜地從屋頂傾瀉下來，把經堂中間的空地劃分成了兩半。走廊裏，幾個喇嘛在陽光下翻看著經書。而門口，每天均有朝聖者來此虔誠地磕著長頭。
還記得第一次去色達，我住在山巔的佛學院招待所，沒有車，從下車的公路邊走到招待所要1個小時，在海拔4000多米的地方，這樣的行走是辛苦的；屋子裏除了床什麼也沒有，一張床頭掛著鹽水瓶，牆上還有一抹血跡，看來有人在這裏受過折磨；向服務員要開水，3元/瓶！“水要從下面背上來，還要花錢買牛糞燒水，不容易呢！”她解釋道，山下的龍泉井是眾僧的水源，用水都得從那裏背上山；雖然是5月，晚上卻需要蓋厚厚的被子，據說冬天氣溫在零下20攝氏度左右，而這裏沒有山林，取暖只能靠買來的牛糞；旅行指南上都說在高原要多吃蔬菜水果，在這裏這是奢侈的；山裏沒有手機信號，也看不到電視……
在這個遠離大都市、生活特別艱苦的地方，卻吸引著數千人靜心修行。他們有著愉悅的神色，艱苦的環境讓心境變得更加純粹，一心研習佛經。上下課時間，大殿門口形成一片紅色袈裟的海洋，非常壯觀；中午下課的時候，有的僧人並不回家，圍在大殿門口繼續閱讀經書，等待下午開課；山頭上常有三五成群的僧人，拿著書本，在高遠的天地之間吟誦經文，直到夕陽褪去最後一抹色彩。他們是熱愛生活的，有的在門口養著花，有的在房子後面開出一小塊地，種上蔬菜。清晨，萬戶炊煙；白日，萬眾梵唄；傍晚，萬家燈火……
佛學院的全貌如果在空中俯瞰的話，應該是自然形成的蓮花形，可惜沒有空中攝影的條件。而且由於學院（嚴格來講應該是政府）對於學院攝影的限制，加上學院海拔4000米，而且此次去的天氣很不好，每天淩晨就要起來爬山，而又不知道天氣的變化，所以得來的這些照片真的是應該彌足珍貴了，也算是第一次可以在不同角度拍到色達佛學院的全貌。網上有一些早期的全景照片，但都不會像此次的照片能夠反映到目前的佛學院的全貌。





修行之歌——喇_-榮_-五_-明佛_-學_-院_-院歌


　　苦海無邊的三界， 是我厭棄的地方；

　　正法中興的雪域， 是我心中的聖地。


　　大悲大智的恩師， 是我永遠的怙主；

　　顯密真傳的心髓， 是我如意的真寶。


　　虹身成就的喇_-榮， 是我修行的淨土；

　　佛祖受記的神山， 是我苦行的靜處。


　　誓證佛果弘法渡生， 是我無上永恆的事業；

　　和合持戒聞思實修， 是我神聖光榮的職責。


　　共同殊勝的成就， 廣_-大_-圓_-滿_-的佛行；

　　永遠激勵鼓舞著我， 依戒依法精進修行。



　　作者：_-堪_-布_-_-索_-達_-吉_-（藏族） 學僧：大智成（漢族）

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