（轉帖分享一篇文章）九大神僧龍婆蜀所傳的經文khata合集

tom6655

九大神僧龍婆蜀，在泰國是一位很另類的高僧。 和其他精研佛法，講學禪修的高僧不同，龍婆蜀醉心於研究泰國古代的宗教歷史，和神秘學巫術。
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他收藏並整理了大量流傳在泰國民間的古代巫術法本，將其公諸於世，裡面不乏傳承自蘭納甚至雲南傣族的神秘巫術（有機會我會寫一下龍婆蜀與蘭納 巫術的傳承），而且他還整理，研習了不少基於上座部佛教“真實語”體系的法脈傳承，普傳給廣大泰國僧侶。 也就是持誦指定的巴利三藏katha或者禮讚佛陀的katha，來達到不可思議的法效的目的。

也正因為如此，龍婆蜀長期得不到法宗派高僧的認可，不乏法宗派的學究們撰寫論文，批判龍婆蜀宣揚佛教神秘主義，將上座部佛教巫術化，扭曲佛陀本義。 這點和彎彎的海濤法師很像。

當然法宗派高僧的指責也有其道理所在，雖然法宗派看似原教旨，卻代表了上座部佛教的主流思想，只不過和泰國本土的宗教文化傳承不一致，得不到老百姓的普遍認可。 諸如斯里蘭卡，緬甸等上座部佛教大國乃至泰國本土的森林派，這些很有影響力的上座部宗派都反對佛教神秘化，巫術化。 主張正本清源，以至於佛牌這一神秘性傳承，離開泰國都得不到鄰國的正統佛教所認可。

當然扯遠了。 這裡我簡單講講龍婆蜀所傳的真實語katha。 當然只是一小部分，有人整理過龍婆蜀的katha集，一大厚本。 可以說泰國諸多法師修行的法術乃至刺符，都得自龍婆蜀所傳。 將龍婆蜀奉為泰國中部佛教法術修行之祖，是不為過的。 以下的經文都是要加上佛首經的。 龍婆蜀很注重佛首經，提出每個上座部佛教修行人都要持誦佛首經不倦。
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他曾經說有山中的女尼一生虔誠拜佛，修持佛首經數十萬次。 每次誦經的時候，都能得到山神的喜樂。 女尼也一直活了數百歲。


1.龍婆蜀讓你獲得好人緣與魅力的katha：納咩打 摩格倫那 普他打你 他因地 牙印度 那麼普他雅 那嗎啊戊。



2.龍婆蜀所傳愛情花katha：om 拉吧洛那 那庫貼喜 普燙 沙拉喜 激盪薩瑪卡瑪 燙芒沙拉喜 激盪 撒嗎卡瑪 桑康沙臘喜 激盪 撒嗎卡瑪。 每天可以對著家裡的香水持誦這個katha，然後噴在身上。 也可以在送女友花之前（最好是紅花，要把刺去掉）持誦該katha九次。



3.龍婆蜀所傳化敵為友的katha：班家忙 喜啦桑卡當 那唉齋 那噶落活地 桑帕洛地 提你噶咋瓦那 那嘎朗 班加啥帕旺。



4.龍婆蜀所傳祝福katha，最好每天持誦，泰國僧侶用來往人頭部點吉祥聖粉的時候，也會持誦此katha：om 南無普他雅那嗎啊戊哎嘿差 牙哎嘿撒撇差那帕胡差那哎嘿。



4.龍婆蜀所傳魅力katha，傳說是坤平將軍每日修持的：哎嘿瑪瑪 南無普他雅 那瑪帕他 速那摩洛。  （怪不得有一些牌沒有坤平將軍法相，但是也會持誦速那莫羅這個katha）。



5.龍婆斑布施求財的katha，原來也是師傅和龍婆蜀一起完善的。 這個katha持誦了以後賺到錢要去捐廟

維拉塔尤 維拉勾那揚 維拉盈薩 維拉塔（斯義）

維拉塔薩 維拉義提由 布塔薩 嘛內嘛嘛

布塔薩 斯瓦轟m

這個到處都是，隨手就發來了。 不過很有用。



6.龍婆蜀所傳出門平安的短經：阿桑威速落 菩薩普帕




7.龍婆蜀所傳讓人自信的四字短經：加帕嘎灑




8.龍婆蜀所傳傷口促癒的katha：詐打羅 霸喜雅塔 哎過薩塔 啊提差咪 三次。 疼痛的時候可以多持誦。 對骨折等內傷有奇效（泰國人說的）




9.如果是刀傷，見血的傷口，可以持誦：瓦洛瓦蘭佑瓦蘭po瓦拉哈咯 三次




10.龍婆蜀所傳避噩夢經，每天睡覺前要持誦九次：那末普他雅（這個.....）




11.龍婆蜀所傳避車禍，危險來臨的katha：普燙阿托 那末普他雅




12.泰國人放生的時候一般都是隨心而為，很少有人持誦經。 不過如果在寺廟裡也會有僧侶誦經的。 龍婆蜀倒是傳下了放生的時候持誦的katha,就是佛陀的冠冕，然後跟上 耶給那 帕阿拉航，18次。

Psp88

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supjoe88

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pmxsl

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jimjim2020

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勇气果子

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