本帖最後由 Merlion_L 於 24-9-2020 19:58 編輯
周冠烏泵師傅第四期*嘎巴拉坤平*詳盡剖釋介紹!首先要清楚的是關於此期坤平主要由三種珍貴且複雜材料合成:
1. 混合經粉,其中有: 珍貴喇嘛骨灰、 龍婆訂崇笛、 白檻佛一至三期、 屈播旺僧王手寫經粉、 咩次佈倫潑托耐經粉、 周冠烏泵手寫經粉及頭髮等等。
2. 以師傅佛歷2539年的一期拍勁,於加持時熔成的金屬而壓成坤平的正面金屬片。
3. 三串藏傳嘎巴拉手串分拆後裝嵌於每尊坤平背面。
先由第一種材料:混合經粉作小介紹,師傅於早年修行期間認識了屈播旺(即僧王寺)第19代僧王,兩位師傅交情很深,僧王當年要做關於任何大型法會均會邀請周冠師傅到場參與,而當中龍婆訂崇笛及手寫經粉均由僧王送予周冠師傅。其餘不同經粉及喇嘛骨灰在早段時間已詳細描述過,先不在此重複。
第二種材料:坤平正面金屬片,周冠師傅一期拍勁是製作於佛歷2539年,當時鑄造好的數量是2000尊,但實際出廟只有約400多尊。因為師傅本是主修泰國四大法門『地、水、火、風』當中的火法門,當年在加持一期拍勁時,把全數拍勁放入一個浸滿經水的大鉢中並蓋上密封,其後入定加持。 神奇的地方是在加持後命徒弟從鉢中取出時,只能拿出約400多尊,而且品相均不太漂亮有像被火燒過一樣,最後把經水都倒出後才發現其餘的拍勁已熔化成一團金屬!令當時信眾都大感驚訝,最後師傅只輕聲對信眾道:「用力過頭了~。」及後這一團金屬被師傅留起至此期坤平才全部用以壓成金屬面,原因為要用上最高級的材料才佩合以下要介紹的第三種材料『嘎巴拉串珠』!
第三種材料:嘎巴拉手串三條,這個對熟悉藏傳的師兄不陌生,但對泰國南傳佛教的師兄會比較不清楚究竟珍貴在那,先介紹一下!
嘎巴拉手串是藏傳密宗派系中使用的法器之一,當中必定是用上喇嘛高僧的遺骨製作,主要是用上三個具有大悟性的骨包括眉骨(閱佛經、看世事的眼)、手指骨(作法加持、幫助信眾的手)、尾龍骨(作為修法者在世修行的支撐),一般要製作一條108粒的念珠手串,就要用上至少十多位喇嘛高僧的遺骨製作,可見極為珍貴。在藏傳密宗中,一條嘎巴拉手串代表的是眾高僧助你修行及無量的願力、保護力,擁有的力量可謂不可思議的。一條真正的老嘎巴拉手串,傳聞武打巨星李連杰先生曾在拍賣行以超過一千萬元收入手中,絕對價值連城!
如此珍罕的嘎巴拉手串因因緣、前世今生(容後再介紹)由一位西藏喇嘛送至周冠烏泵師傅手上,一共為三串108粒,總324粒,師傅在手上已佩戴多年,陪伴師傅經歷不同法會,基本上可謂私家珍藏,但偏偏全數拿出來做此期坤平,希望能保佑信眾。
第四期坤平以上述三種特別而珍貴的材料做成,於2559年出廟,其中均不給予供請而是由師傅派發給每一位信眾,全數324尊正是全部使用整整三串嘎巴拉手串製作。周冠烏泵師傅曾說過:『希望信眾能得到最好的佛牌,帶來好運、財富再學會幫助其他人。』
以上文章資料是師傅口述後整理而成,希望能帶給大家最直接最真實的資料。
此牌背特別經過師傅兩次贊符,獨立號碼261
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