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[開示分享] 金剛上師諾那呼圖克圖開示發菩提心

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發表於 24-2-2012 13:10 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
金剛上師諾那呼圖克圖開示發菩提心




問:發菩提心之大小,在果位上,有何差別?
答:如發心自己成佛後再來度眾生者,其證得之果為羅漢;如發心度盡眾生後自己才成佛者,其證得之果為菩薩;如發心自己是佛,一切眾生均是佛,平等平等,無人我之相者,其證得之果為佛果。密宗行人,無論出家在家,均以發大菩提心為主。


問:密宗行人,無論在家出家,均以發菩提心為主,但不知應如何發心,方可稱為大菩提心?
答:密宗行人,第一鬚髮大菩提心,及守持密戒。蓋發心為因,證佛為果,有多大因,即結多大之果。密宗行者之大菩提心,即安樂利益眾生,視十方眾生猶如自身,猶如慈母之愛子女,普願十方眾生一切業障苦惱等,均歸我代受,我之一切功德,均普施十方眾生,眾生都去成佛,我願入地獄為眾生受苦,視成佛與入地獄,為平等平等,心佛眾生,三無差別,一切為眾生,不為自身,觀世音菩薩、地藏王菩薩之誓願如此,若如此發心,便是大菩提心,便與觀音誓願相合,我即是觀音,即是彌陀,即是十方諸佛。其餘發願,看普賢菩薩十大願望,便知詳細。


問:密宗行者普為眾生祈禱,消災延壽,亦是大菩提心否?
答:普為善道眾生,及自身冤親眷屬,求消災延壽則可,如為惡道眾生,求消災則可,求延壽則不可。譬之如為牛馬畜生地獄三惡道眾生,祈禱延長壽命,則適以延長其苦惱也。
發表於 24-2-2012 23:40 | 顯示全部樓層
阿彌陀佛, 謝謝分享.

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