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[開示分享] 尼泊爾滿願大佛塔之殊勝/蓮花生大士開示

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發表於 22-2-2012 09:57 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
尼泊爾滿願大佛塔之殊勝/蓮花生大士開示
伊喜措嘉空行母記錄


敬禮三種佛身諸上師
敬禮不可思議法身無量光佛
敬禮如幻報身大悲(觀世音)菩薩
敬禮慈悲化身蓮華生上師
敬禮十方三世一切諸佛菩薩


  心所住的紮龍卡疏大塔   蓮師于陽火猴年猴月初十,在桑雅大寺向赤松德真和二十五弟子講述:

往昔無數劫前,觀世音大士,誓願要令一切眾生解脫這世間的苦惱。解救了無數眾生脫離憂患後,便登上普陀落伽宮殿(Potala Palace)的頂部,心想已無餘令一切眾生解脫。可是,當他詳細視察六道的情況時,他看見還有許多眾生如蠅附糞池地呆在惡趣中。

菩薩心想,勢無可能救度一切眾生脫離苦海,不禁哭泣起來,滴下了兩滴淚珠,他祈願,即使這兩滴淚,亦能幫助未來的眾生,克服憂惱。這兩滴淚珠變化成為三十三天的因陀羅王(Indra,又譯作帝釋天)的兩個女兒,名叫『富婁那』天 女(Purna)和『阿富婁那』天女(Apurna)。『阿富婁那』有次因偷竊花朵而觸犯天條。被懲罰到人間受生,成為尼泊爾的摩古達地區的一個飼雞者的女兒。被稱為『飼雞婦森弗那』,她生有四個兒子。

森弗那積蓄了足夠的財富,養大兒子,並且供給教育,安排他們成家立室。然後她又從盈利中積聚了許多財富;她心想﹕「我從飼養殖業中獲得的儲蓄,已經讓我兒子成為受人尊敬的人。我將要建造一個大塔,作為一切佛心,亦即我內在聖性的外顯。祂將成為無數眾生朝拜之處,並成為諸如來金剛不壞靈骨的舍利塔。」她去謁見國王。

她向國王頂禮,繞行,下跪、合掌懇求﹕『請大王批准我建造一個大塔,作為我內在聖性的外顯,作為無數眾生朝拜之處,作為一切佛心的容器,並作為諸如來金剛不壞靈骨的舍利塔。』偉大的國王從不倉促下決定。澄靜心思片刻,國王便批准她建造佛塔。飼雞婦森弗那和四個兒子,還有驢、象便開始建築大塔。

他們把泥土運到工地,建好了地基,還把牆壁建到第三層。這時,有一群對這貧窮的飼雞婦心生不滿的尼泊爾人聚集一起。他們覺得被這個女人的過人成就羞辱了,就對國王說﹕「不宜批准她建造這座塔啊!」國王回答﹕「你們留心聽著!這個貧窮的飼雞婦積蓄了足夠的財富養大四個兒子,並且積集了充足的財富來建造這座塔。

我認為這確是件偉大的成就。我已經給她口諭,進行施工。我身為國王,一言既出,駟馬難追。」其他人亦曾試圖阻礙工程的進行,但都失敗了。所以,這座大塔便被稱為紮龍卡疏(意謂一經授權建造,所有障礙皆能克服)。建築工程不停進行,寒暑四易,大塔已建至頸部。在這時候,貧窮的飼雞婦發現自己將不久于人世,便召喚了四個兒子和他們的僕人來到她身邊。她說﹕「把這座大塔完成!兒子,你們如果遵從我的願望,便會完成此生及來生的義利。」說完她便去世了。

鐃鈸的聲音響起,天神降下花雨,天空出現了許多道虹光,而貧窮的飼雞婦森弗那,因為建築大塔的惠施而證得佛位,名為參斯哈母潘沙(Chamsi Lhamo Pramsha)。四個兒子為報親恩和獲得功德,便遵母親的遺願,允諾加添頂部完成大塔。於是,四子像以往一樣,帶著驢子和象搬運磚頭繼續工作。他們再工作了三年才竣工。前後共用了七年的光陰。


往昔的大迦葉如來的金剛不壞舍利被封置於塔里的生命樹內。在陳設豐盛供養,和遍撒供獻的香花後,大迦葉佛由眾多隨從菩薩圍繞出現,遍佈在塔前的空際。十方一切佛、菩薩眾由無數阿羅漢圍繞,五部如來,三界諸天王與及無數寂靜忿怒尊,不可思議,像胡麻花怒放般顯現;他們撒下花朵,而他們的吉祥蒞臨,令盛會增光不少。這時候,鐃鈸之聲大作,諸天撒下雨花,處處清香飄蕩。大地亦震動三次。

諸如來海會身中所發出的智慧光明,連續五天。廣大的佛、菩薩海會異口同聲向善信說:「你們這些有福和有好出身的人,這大塔是那跟三世一切佛心不離的法身的無上容器。由清淨心意出生了建造這個大塔的願望,因為這功德,你們所作的任何祈禱都會圓滿實現。」


長子祈禱:「由我以清淨心和願力完成這個塔所獲的功德,願我轉生在北方邊境冰封的蠻夷國度,成為一個偉大的國王和護法。在惡世(Kaliyuga)中,五毒——貪、嗔、癡、妒、慢增長時,願我弘揚釋迦牟尼如來的教規,在那地方建立佛陀的教法而垂之永世。」

次子祈禱:「由我完成此大塔所獲的功德,當我的兄長在冰封的蠻夷國度轉生為王及護法,而佛陀的法寶正在建立,而且有需要傅入(introduce)教法的基礎——僧團的時候,願我轉生為一位比丘,成為一個大阿羅漢,剃度信眾為僧。」

第三子祈禱:「由我完成這個佛塔所獲的功德,當我的兩位兄長在冰封的蠻夷地域建立了佛陀的教法,而人民得以遵循佛法時,願我神奇地在蓮花的花冠上出生,而不是生於母胎。願我摧毀生死相續,與日月同壽。願我轉生為密法瑜珈士、持密咒者,調伏天、魔、人,征服那蠻夷國土的所有惡毒、食人的土著,保護我兄長所建立的佛法。」

接著,幼子祈禱:「由我完成佛塔所獲的功德,當你們三位轉生到冰封的蠻夷地域,一個建立教法,一個令它鞏固,一個保護它,願我轉生成為大臣,調協你們的事業。」

四個兒子祈禱後,所有佛、菩薩同聲道:「長進的兒子,具福者,你們的祈禱確是高尚而大公無私的,一切佛陀悉皆隨喜。你們由這祈禱所產生的無可比擬的功德山,三世諸佛亦難以相比。」那時,十方一切佛、菩薩融化成一道光明,沒入大塔中。從此以後,這塔便以「諸佛的一體」名聞於世。

這時,有一隻啜血的昆蟲停在長子的頸項上,還咬了他一口,令他產生難以忍受的痛苦。他用手掃開昆蟲而把它弄死了。但是,他以無量悲心祈禱:「當我在冰封的蠻夷地域轉生為法王時,願這只昆蟲受生成為一個修行佛法的王子。」搬運建築材料到大塔的驢子碰巧聽到了這些祈禱,它心想自己也要祈一個願。

可是,由於缺乏那種能力,心裏沒有想到甚麼祈禱。它便發起怒來,亦因而生起了惡念:「當長子轉生為法王,在冰封的蠻夷地域建立佛法時,讓我生為一個惡口的大臣,令國王的所有功業唐捐。」四個兒子的僕人明白驢子的心意,便祈禱:「當這只驢子受生為要阻礙佛法弘揚的惡毒大臣,那時,讓我轉生為聰慧而虔誠的大臣,使我得以克服和擊退他的欺詐陰謀。」

大象也希望祈禱,但卻發覺自己無能為力。她變得很氣憤:「我搬運了沉重的石頭和泥土來興建佛塔,但卻得不到報酬。當這些兒子轉生在冰封的蠻夷地域建立佛法時,讓我受生為國王的曾孫去壓制和毀壞佛法。」棲息在旁的一隻烏鴉,被這個願望激起了嫌惡的情緒,因而作了一個完美的心念。

她祈禱:「當這大象受生成為迫害佛法的國王,當他試圖壓制佛法時,讓我轉生為一個大菩薩,把那個邪惡的國王刺殺掉。」有兩個配帶著神聖黃線的婆羅門青年,是佛塔的侍者。他們祈禱:「當法寶在冰封的蠻夷地域建立的時候,讓我們二人轉生為譯師,翻譯所有的聖典。」另有兩個參加開光典禮的王族明慧少女這樣祈禱:「當佛法在冰封的蠻夷國度建立時,讓我們二人轉生而具有高深的學問,使我們得以抄錄和書寫佛說的聖經和其論典。」如此,當時有無數饒益有情在祈禱,而所有這些無量的祈禱,皆獲賜予實現。

祈禱轉生為王的長子,已轉生,佛教的護持者,赤松德真。

祈禱轉生為方丈的兒子,已轉生為靜命菩薩方丈。

祈禱轉生為密法瑜伽士的就是我——鄔金方丈,蓮華生上師。

祈禱轉生為虔誠的大臣,那個飼雞者的兒子就是現今雅龍(Yarlung)的王。


被祈願轉生為王子的蜜蜂,就是現在的公主啤瑪蕭梭(Padma Salso)。

祈禱受生為邪惡大臣的那只誤入歧途的驢子,已受生為邪惡的瑪觴樽巴(Mashang Khrom Pa)。

僕人祈禱轉生為信教的大臣去降伏外道的傾軋,他已轉生為啤瑪貢真(Padma Khung Btsan)。

那頭迷亂的大象希望受生為反宗教的國王去壓制佛法,它將受生為朗達瑪(Glang Dar Ma)。

以慈悲心祈禱轉生去刺殺邪惡國王的那只烏鴉,己轉生為王子穆育遮波(Muruktsempo)。

將來大象的後身要壓制佛法時,他將轉生為哈龍巴支多傑(Lhalung Palgyidorje)菩薩,去殺死那個國王。


祈禱轉生為譯師的那兩個婆羅門青年已轉世為卡巴飄嗟(Ka Pa Dpal Rtsegs)和磋羅呂贊青(Pchog Ro Keui Rgyalmtsan)。

祈禱轉生為抄寫者的兩位公主已轉生為殿瑪車芒(Idan Ma Rtsemang)和蓮籍尼瑪(Legs Byin Nyi Ma)。

蓮華生大土說畢。藏王赤松德真和大眾都驚歎、信受。他們再三頂禮,並為教法和一切眾生作強力的祈禱。

蓮師說:過去、現在、未來的諸佛、菩薩,如如不變融入這個清淨心的容器後,這大塔便成為如意寶珠——移喜諾布〔Yeshey Norbu〕,能立刻毫不費力地賜予一切祈求及令一切願望實現。如果有任何眾生以清淨心在大塔前頂禮、繞行、崇拜,他所獲得的利益及恩惠不可思議,不能計量,三世諸佛亦難以描述,它是人及非人崇拜之境;無論是人或天,無論任何祈求與禱告,一切願望都會獲賜予,即使是殊勝覺悟及神通亦能獲得。如意寶珠紮龍卡疏大塔,賜予所有形式的快樂。誰朝謁、注視大塔,誰死後陰魂〔Spirit〕在中有〔Bardo〕飄蕩時,餓鬼、畜生、地獄三惡道之門便會關閉。誰用耳朵聽聞大塔所發聲響,誰便在心中播下了殊勝覺悟的種子。誰觀想大塔的本性,誰便得解脫。妄想、自大、怠倦而轉生入禪定之流域。誰尊敬合掌誰便得追隨實相之道。任何求自利的領袖向大塔供獻,他便得成為世界的統治者。誰繞大塔而行,誰便獲得七種有如神仙的快樂:尊貴種姓、美好相貌、大喜悅、美德與理解力、勢力與成功、無病、極長壽。任何人祈禱便得迅速達成他為自他所作的願望。

誰向大塔的僧侶供養禮物,誰便得免在再生中受口渴及疾病之苦。

誰向大塔供花,誰便得安樂和滿足、成功和健康。

誰供香,誰便得成就清淨行業。

誰供燈,誰便得照亮無明的黑暗。

誰供香水,誰便得解脫焦慮和痛苦。

誰供獻食品,誰便得于禪修生活中,遠離饑餓。

誰向大塔供音樂,誰便得將法音傳遍十方。

誰供養鐃鈸的聲音,誰便得深厚的悟解力和成功。

誰供養叮噹鈴聲,誰便獲得柔和、甜美的聲音——神聖
的梵音。


誰向大塔獻曼陀羅,誰便得由人群的交往和禪修,而獲致完美的德性和悟解。

誰獻五寶石〔金、銀、松石、珊瑚、珍珠〕曼陀羅,誰便得解脫貧窮和不幸而成為無窮的超妙寶藏的主人。

誰獻七寶曼陀羅,誰便得在俗世生命中受用國家之財富,而在崇高的界域中獲得具有「七欽崇支」 〔Seven Limbs of adoration〕的仙身〔Divine Body〕。

誰供養七種生命之香〔Spices of life〕的曼陀羅,誰便得解脫色、受、想、行、識的疾病及致命的疾病和一切病患。

誰供養五大的曼陀羅,誰便得脫離慢、妒、瞋、貪、癡之苦而轉成五方佛身——無量光、不空成就、金剛薩垛、寶生及毗盧遮那。

誰供養五殼曼陀羅,誰耕種獲得耕種的好收成。

誰向大塔供養五種香〔incense〕,誰便變得動人而受人受戴。

誰供五種香水,誰便獲得免受惡臭滋擾的清潔房舍。

誰供養五種神聖禮物,誰便得積集功德,及增長勢力、
榮譽、喜悅和世間貨財。


誰供養天旛和勝利幢,誰便得減輕煩惱的緊張狀態,成為堪受榮譽、尊敬的人。

誰供養刺繡的帳幔或神聖的旗幟,誰便得快樂、財富和充裕的生活,而且遠離火、水、獅、象、惡報、蛇、淫女、兇犯等恐懼。

誰供養念珠或冠冕,誰便得人和天的極喜及七珍寶之嚴飾。

誰供養明燈,誰便得於一念中證得十方一切佛、菩薩的實相。

誰供養芥子油,誰便得脫離怠倦的遮罩。

誰供油燈,誰便得以佛法之光遍照十方。

誰向大塔供輪寶,誰便得轉法輪。

誰供寶石,他心中的願望便如雨降臨。

誰供養皇后寶,誰便得轉生於悟解之流。

誰供養大臣寶,誰便成為精神領導者,精嫻方便和調伏。

誰供養象寶,誰便得解悟大乘之最上法義。

誰供養馬寶,誰便獲得欲、勤、心、觀四如意足。

誰供養將軍寶,誰便得克服所有逆境。
     
誰供養輪王七寶,誰便得精通佛法的大領域。

誰供養這八吉祥,誰便常得佳讖,並且受用人、天的富樂。

誰向大塔的聖像或法師供養法衣,誰便得受用美好的衣服。

誰給大塔塗堊,誰便得白皙而有光澤的膚色,得到快樂、成功、健康,並得支配人、天、及魔。

誰供養乳脂、奶和奶油,誰便會擁有隨欲寶牛和一群牛。

誰供養糖漿、蜜糖和糖,誰便得天廚之妙食。

誰供養果汁,誰便得享受怡人的珍饌美味。

誰為法會供養食物,誰便得無上覺悟與神通,而且心中升起的任何可能實現的情況,都會實現。

誰供養用五種香劑熏過的水,誰便能洞燭幽明,而且再生之後,品性高潔純淨可人。

誰供養無上蓮花座,誰便得以溫和美妙的儀容,在蓮花的花冠上奇異地化生,而獲得無畏獅子座。

誰履行僧伽職事,誰便免除地獄、餓鬼、畜生等惡趣之苦,而獲得健康、財富和美德。

誰履行敬禮諸佛儀軌,誰便獲得佛行的力量。

誰為大塔清除塵垢,誰便得美妙的身體和美好的膚色。

誰修葺、複建大塔,誰便得消滅無明的種子和根本。

誰尋求與佛心融合,消除我執於大塔的空性中,誰便得依止持明尊成就大手印明覺。

誰成為喇嘛或軌范師,誰便得進入任運遊戲的舞座。

誰供養大佛塔,誰便得具勢力的再生。

誰修復大塔,誰便得成就四種佛事業,完成心中一切願
望,及獲得最高悟解。


誰製造磚頭,誰便成為宇宙的統治者,每一粒塵土的主人。

誰搬運泥土、石頭,誰便得消除生命的威脅和生活的障礙而獲得終身的健康和美貌。

誰勵力清凈身、語、意三光明門,誰便獲得一切諸佛三身的加持。

誰結交善友,誰便獲得隨入十善法門;又常不乏仁善的楷模(Kindly Exemplars),他便能在任何景況中獲得
所需的力勢。



誰監督修復工作,誰便得轉生為十方諸菩薩眾的上首,所作惟是佛事。

誰對工藝事孜孜不倦,誰便得未來一切生命中精通醫藥、因明、音樂及哲學。

誰因未能親往朝聖而向大塔行七步禮,誰便得于七次再生(Reawakenings)後獲得清淨人身,而且能憶念前生。

誰提供有益的建議,誰便獲得各種知識的穎悟。

誰施予教授,誰便得一切眾生聽受和明白他在此生和來生中所說的一切言詞。

誰在大塔的結構填補破洞或封補裂縫,誰便得再生為人或天,且能證悟聖見。

誰居住在大塔附近而經常祈禱,誰便得通達不死的秘密並發現生命之源。

誰恒常在大塔附近讀誦經典,誰便永不受饑荒和侵略的困苦,而如果有國王住在那裏,他的國家必然國泰民安。

誰在他人聽覺範圍內念誦密咒和示範菩薩的功德,誰便獲得諸佛、菩薩的一切功德。

誰聽受然後解說法義,誰便得充任過去、現在、未來諸佛。

誰保護大塔,令它免受損害,誰便得免除非時死的恐懼。

誰製作大塔的描像或模型,誰便得遷往任何佛陀的淨土而住在那裏迄達成不離清淨心(Indissoluble with Pure Mind)。

誰書寫這個大塔的傳奇或菩薩傳記,他所獲得的福報與書寫整部大藏經的人一樣。
誰隨喜存在之極喜,誰便轉生於佛功德之源。

誰向大塔請求大樂的波浪,誰便獲得十方一切諸佛的授權。

若有眾生偶然觀想這個大塔,他便奇妙地往生到西方極樂淨土裏蓮花的胚胎中。

惡意破壞這大塔的人,必於現生及未來多生中忍受無數痛苦,他將要忍受無間地獄的極劇烈痛苦,無法逃避,也無法贖罪。

這個大塔好像如意寶珠——任何眾生祈求悟解的殊勝力量或任何世俗的悟解或權力都會得賜予——一切祈禱都會實現!這神奇的塔稱為『蒙檀檀基朱巴』 (Montam Tamched Drupa)——所有祈禱的實現者。

蓮華生上師宣說後,國王赤松德真和眷屬深感驚歎,啟發了最高的信心,歡喜流涕。他們在上師前五體投地,禮拜千次,祈禱道﹕「噯瑪珂﹗(奇異哉)這佛塔的奇妙本性,佛陀亦難描畫。不可思議!不可名狀!我們如今供獻天下的一切乃至虛空,從今而後,生生世世,願我們在大佛塔的恩惠下再生。」


◎ 本文由至尊佛母移喜磋嘉記錄,哈真昂母及雅增薩迦生波取藏,貢瓚天萃譯英,吉祥譯中,密乘智金剛節錄。
(全文完)




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發表於 22-2-2012 12:19 | 顯示全部樓層
謝謝資料分享!{:6_327:}

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發表於 23-2-2012 00:36 | 顯示全部樓層
謝謝分享, 不過有問題,為什麼殺生後能成菩薩??
"......棲息在旁的一隻烏鴉,被這個願望激起了嫌惡的情緒,因而作了一個完美的心念。
她祈禱:「當這大象受生成為迫害佛法的國王,當他試圖壓制佛法時,讓我轉生為一個大菩薩,把那個邪惡的國王刺殺掉。」...將來大象的後身要壓制佛法時,他將轉生為哈龍巴支多傑(Lhalung Palgyidorje)菩薩,去殺死那個國王。......"
不是應該導化他會好過殺掉他嗎??而且殺後沒有懺悔心,及沒有宏願, 不是同大象一樣都是要受輪迴或地獄之苦嗎??

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 樓主| 發表於 23-2-2012 11:15 | 顯示全部樓層

大象的後身要壓制佛法,烏鴉要誅杀他!
以慈悲心祈禱轉生去刺殺邪惡國王的那只烏鴉,己轉生為王子穆育遮波(Muruktsempo)。


因大象壓制了佛法傳播,的確。。。。。。。!

吉祥天母保护了穹弓仁波切的寺院
http://www.unitehk.com/thread-7960-1-2.html
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發表於 24-2-2012 00:01 | 顯示全部樓層
法科弟子 發表於 23-2-2012 11:15
大象的後身要壓制佛法,烏鴉要誅杀他!
以慈悲心祈禱轉生去刺殺邪惡國王的那只烏鴉,己轉生為王子穆育遮波 ...

謝謝回覆
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