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虛雲大師、宣化上人和龍的故事

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發表於 18-2-2012 15:12 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
虛雲大師、宣化上人和龍的故事

一代大德虛雲老和尚住世一百二十年的風雨歷程中,有許多磨難和神奇的經歷,讓人高山仰止,這裏講講虛老和龍的故事
龍王求戒


1932年春,虛雲老和尚在鼓山傳戒。忽來一老者,鬚髮皓白,容貌清奇,一直進入方丈室,跪在老和尚面前求戒,問其姓名,答:‘姓楊,閩南台人。’有一位新戒子法名妙宗,也是南台人,從來就沒有看過這位老頭兒。到菩薩戒畢,給牒後,那老人不見蹤跡;等到妙宗回南台,至龍王庵見坐像,儼然就是同戒的老人,且戒牒還握在神像手中。當時轟動南台,都說是龍王向老和尚求戒。

黑龍怪求授幽冥戒
1944年春節期間,有黑龍怪求授幽冥戒。
初,江西南昌徐氏女,深閏待字,清江縣有一位醫生名叫謝雙湖,年五十餘歲,無子,想娶徐氏女為妻,該女聽說雙湖信奉佛教,就願意嫁他。結婚的晚上,該女被怪物纏繞,不能與新郎同床。因為該女年方及笄時,忽有怪物附身,向女求愛,女堅決拒絕,怪物緊纏女身,以鼻出水,嬲女幾至死,自是時來時去,雙湖並不知情。結婚後女將這種情形告知雙湖,也無可如何。
42年該女投清江縣清淨庵,削髮為尼,法名演慧,而怪物往來如故,她的師父常開師告訴她說:‘聽說虛雲老和尚主化嶺南,是當代的一位大德,你何不去求他?’該女遂於44年春,由雙湖伴來南華乞戒;一日過堂繞佛,該女忽暈倒於地,久久方蘇,既得戒,怪物告女說:‘汝今得戒,我已不能奈何汝,自今以後,只有天天追隨汝以等待你犯戒;否則,汝當代我一同乞戒。’女答:‘乞戒須姓名容像,汝來去無蹤,又無姓氏,怎麼能得戒?’怪物說:‘我名黑龍江,容像請你代我畫一張。’女答:‘我不識字,也不會畫,怎麼辦呢?’怪物說:‘那很容易,你只要拿起筆就可畫。’女依照怪物的話去做,垂首好像睡覺一樣,一會兒畫成,龍頭人身,鱗角齊備,由女抱之跪在虛雲老和尚面前求說幽冥戒,患始絕。後將該像供南華供德堂,日寇至,始被焚去。


宣化上人是世界聞名的一代大德,先後成立佛教講堂(1968年),金山禪寺(1972年),洛杉磯分會金輪寺(1975年),國際譯經學院(1975年),萬佛城,法界大學(1976年),達摩中心(1977年)等莊嚴道場。國際譯經學院的數十位僧侶努力將三藏十二部經典譯為各國文字,為佛法在世界的洪傳做出巨大貢獻。


一九七四年,美國加州政府在三藩市(三藩市)附近一個小鎮中建成一座488英畝的醫院,卻因缺水只好出賣。宣化上人即敢買下,他到峽谷裏走了一圈後就派人到他指示的地點打井,果然湧出清靈的泉水!後來在這裏開辦的“萬佛城“就有了可靠的水源。

宣化上人關於龍的開示 
    「龍」究竟是什麼樣子?一般人是不知道的。除非開五眼的人才知道龍的真面目。不過,中國人所畫的龍,頭上有角,身上有鱗,眼睛突出,嘴巴很大,有鬍鬚,有四足,身很長,尾很短。畫龍的人,只畫龍頭不畫龍尾,所謂「神龍見首不見尾」,表示有神秘之感。
  
    中國人繪龍為什麼是這樣子?因為曾經有位禪師,他在定中所見龍的形相是這樣子。龍有神通,變化莫測,能大能小,能隱能現。六祖大師曾經用缽將巨龍降服,為南華寺除害。

佛經和大德流傳下來的記載: 龍是因為往昔修行時,乘急,所以有神通;戒緩,所以墮為畜生。龍的種類不同,有金龍、白龍、青龍、黑龍,有胎生的龍,有卵生的龍,有濕生的龍,有化生的龍,又有虯龍、鷹龍、蛟龍、驤龍,又有天龍、地龍、王龍、人龍,又有魚化龍、馬化龍、象化龍、蛤蟆化龍。
  
    龍有四種苦:
  
    (一)被大鵬金翅鳥所吞苦。
    (二)交尾變蛇形苦。
      (三)小蟲咬身苦。
    (四)熱沙燙身苦。
  
    龍的職業是布雲降雨。可是有五種情形不能降雨:
  
    (一)火大增盛。
    (二)風吹雲散。
    (三)阿修羅收雲入海。
    (四)雨師放逸。
    (五)眾生孽重。
  
    我現在講「龍的公案」,這是我親身經驗的故事,千真萬確,絕非杜撰。
  
    我在東北的時候,收了一個徒弟,法名果舜,他很用功修行,不到半年的時間,打坐能入定,在定中能知道因果迴圈報應的道理,修持功夫頗到家。後來他自己到外邊建一所茅棚,作為修行的道場。落成之日,請我去開光,我領四個徒弟前去,其中有兩個徒弟已開五眼。當時我沒注意在茅棚的旁邊有龍王廟,當天的境界來了,我們正在打坐的時候,那兩個開五眼的徒弟來到我面前說:「師父!茅棚外邊來了十條龍,要皈依師父。」
  
    我對徒弟說:「你不要胡說,你怎麼知道他們是龍?他們皈依我做什麼?我怎能作他們的師父?我沒有他們那樣大的本領。」徒弟說:「他們自己說是龍,現在跪在外邊,一定要求皈依。」


當時正逢初夏,天旱無雨,田地的禾苗,差不多枯死。我對龍(化人身)說:「你們皈依我可以,但是我有一個條件。你們是龍,專管下雨,現在哈爾濱附近很久沒下雨,非常乾旱,明天如果下雨,那麼,後天就給你們授皈依;要是不下雨,就不收你們作弟子。」

    眾龍異口同聲的說:「我們的職責就是行雨,可是沒有玉皇大帝的敕令,我們不敢下雨,否則,要受處分。」
  
    我又說:「你們到玉皇大帝座前對他說:『哈爾濱有位出家人,請求在哈爾濱四周四十裏之內降雨』這是我的條件。」
  
    第二天果然天降大雨,解除旱災,在哈爾濱四十裏內,普降幹霖。第三天,便給這十條龍授皈依,共同法名叫「急修」。他們皈依之後,隱行不見,去度化同類的龍。從此之後,我無論到什麼地方,都有水用。我在香港,香港有水用;我到萬佛聖城,萬佛聖城有水用。這不是奇跡出現,乃是因為有龍及其眷屬都來護法的緣故。
  
    有人問:「師父!你看那十條龍是什麼樣子?」

   皈依我的龍,乃變化人的形相,和普通人一樣,沒有什麼區別。

   要用功修道,專心打坐,少打妄想,不要發脾氣,無論是順境或逆境都要忍耐,不可起貪心,到一念不生一塵不染的境界,自然開五眼,那時候,什麼東西就能看得清清楚楚。  
在《宣化上人開示錄》一書的末尾附錄中記載一篇“金門公園祈雨靈驗記”:    


  金山寺所有出家人和在家人,自動發心祈雨,行菩薩道。於一九七七年二月十六日早晨七時,在三藩市金門公園內的空地,設壇祈雨。由恒實法師率領,參加者有數百人,虔誠念祈雨靈咒。法會莊嚴而隆重,在美國有史以來,破天荒第一次。沒有佛教之信仰者,認為搞迷信,乃是不可能祈到雨的。晚上七時暫時結束法會,大家乘信而歸,信念堅固,認為一定會降雨的。所謂“精誠所至,金石為開。” 次日法會進行到中午時,本來萬里無雲的天空忽起烏雲、佈滿天空、雷電交加,頃刻之間,普降豪雨,人人皆大歡喜。這次祈來的驟雨,令氣象臺的人員感覺奇怪。這種現象乃是感應道交的境界,因為祈雨之心虔誠到極點,故感動龍王發慈悲心,在不該降雨的時候降雨,拯救眾生。祈雨後,解除了水荒。這個消息轟動三藩市,新聞記者乃爭先恐後來訪問和攝影,在新聞媒體大事宣傳,認為是奇事。

  (記錄者按“美國三藩市及其附近約有數百里,發生嚴重的水荒,因為兩年多未下大雨的緣故,不但田地無法耕種,就是飲水也成問題 ,所以每天限時用水,十分不方便”)
發表於 19-2-2012 16:44 | 顯示全部樓層
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