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[文章分享] 佈施---佛法及食物給螞蟻,功德無量!

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發表於 18-2-2012 14:57 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
佈施---佛法及食物給螞蟻,功德無量!

開示上師:白尼擁色仁波切

本師釋迦牟尼佛說:“努力捨棄自我,而利益一切眾生,必定能成就佛果。”

《入菩薩行論》中說:“凡夫與佛的根本區別在於:凡夫所做一切只為追求自我的利益,佛菩薩則為利益眾生而奉獻自我的一切。”一切諸佛皆從行持六度般若密而成就佛果,在六度中佛陀首先教導我們的就是佈施。

一、佈施螞蟻
在佛陀教化的娑婆世界中,地球是我們共同的家園。除人類外還有其他許多芸芸眾生,以不同於我們的方式,或沉默或喧囂地與我們共用同一片藍天同一方土地。海、陸、空處處存有無數生命,無論龐大抑或渺小,同樣沉浮於輪回的孽海飽受無邊之苦。螞蟻也是其中一族。
  
螞蟻卑微、渺小,在不為人矚目的邊緣地帶無聲無息地生死輪回。但這個無聲的國度,卻像人類社會一樣等級森嚴,分工明確。


地位崇高、不可侵犯的蟻王無限制地佔有資源和交配權;
欲念炙熱、因性而生的雄蟻,則依附蟻王的至高權勢交易欲望,不勞而獲;


被剝奪享樂和交配權的工蟻,奴隸般供養著高高在上的權威者,庸碌勞苦,疲於奔命;
守護巢穴的兵蟻,征戰殺伐,嗔恨成習,殺氣畢呈。

由於前世的宿業,這群沉默的眾生,聚集在一起,恪守著這樣的生存制度,也偷盜,也貪婪,也欲望,也庸碌,也嗔恨,也嫉妒,也戰爭,也殺戮。

前世剜人雙眼埋下了惡因,螞蟻只能自食“無目”的苦果;
雖聰明解語,卻因曾欺弱者而受不能動舌、無法言語的惡報;
曾打罵奴隸、乞丐,並搶奪其稀少物品者,今世只得淪為弱小,在熾熱陽光的曝曬下和洶湧洪水的沖刷中,不斷死死生生,死死生生;

用他人寒窯破瓦、殘羹冷炙換取了錦衣玉食、畫棟雕樑,此世只得食不果腹,瓦不蔽雨,淪落荒郊;前世搶奪父母之食種下惡因,今生就此沉淪於對食物的貪求中而不得滿足,如同將溺之人欲求咫尺之遙卻恍若隔世的彼岸。

它們是孽牲惡畜,秉性兇狠殘暴,因爭鬥撕咬而屍骨成山;
它們是魑魅魍魎,本能貪婪吝嗇,為欲望而殺伐無度。
螞蟻的世界交織著地獄、餓鬼與畜牲道的熊熊烈火和無邊苦痛。

這群沒有守護者的脆弱生命,遊蕩在無聲的痛苦中,隨時準備接受被他類踩踏和舔食的厄運。

每年夏季的三個月,是螞蟻們大量儲存糧食的時節。如果此時我們用青稞做成糌粑,取用半斤佈施它們,其功德如同佈施數量等同的饑餓困苦之人,又如同以每人半斤糌粑供養數以百萬計的有德修行者。

讓我們以行此慈悲的佈施法,救度這群可憐的眾生。
 樓主| 發表於 18-2-2012 14:58 | 顯示全部樓層
曾有一對牧羊夫婦,因佈施一團糌粑給螞蟻,來世轉為兩個國家的王子與公主,長大後結為夫妻,統一兩國,使之和睦相處。但也因前世佈施所用糌粑不潔淨的原故,兩人時常遭受病痛的困擾。
  
因此,佈施給螞蟻的糌粑,要清淨無染,應裝入潔淨的木、陶等器具,而不可盛裝在鐵、銅等器皿中,以防螞蟻食用後中毒。
  
行法施食:
   
將甘露丸用水調揉加入糌粑,可幫螞蟻解脫惡業,離苦得樂。由於前世偷盜與搶劫的惡業,尤其是搶劫僧眾的財物,使螞蟻有食用酒類、牛奶和優酪乳便中毒斃命的果報。因此,佈施的食物中不能沾有糖、優酪乳、牛奶和血肉油脂。
  
佈施時間:
   
佈施螞蟻的最佳時間,是每年四月到六月(藏曆的四月初一到十五是億變月,一切善惡業都會成億倍增長。)
  
“夏至”那天,則不能佈施,否則善業會轉成惡業。因為會導致螞蟻死亡,所以要注意佈施時間。















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 樓主| 發表於 18-2-2012 14:59 | 顯示全部樓層

行此善法者,最上品,為發大菩提心的比丘;次之,為不食酒肉蔥蒜之人,並要於行法前刷牙、漱口、洗淨雙手。同伴行施者中,不能有夫妻亡一者、屠夫或殺人者,背叛佛法者,更不能參與。
  
佈施施法:
   
佈施時,用小鈸或竹笛吹打出響聲,將螞蟻聚集一處,並對螞蟻說出施者之名,或為某亡者行佈施功德。
  
佈施者以慈悲心念誦六字大明咒等,加持食物,並開示這些螞蟻以善悅的心情皈依三寶,發菩提心。同時,將食物撒給螞蟻。
  
有壽障者,去除障難,行此佈施時,應先念誦《八吉祥誦》,在撒糌粑時口念:“被羊皮的盲者,我名×××(或我為×××)給你們供養。以此功德回向×××人,願死魔與厲鬼不能奪去他的壽命,使他壽命保留延長,病苦消除。”
然後,念誦六字大明咒撒食。撒完後念回向文:

以此廣大佈施力,願諸眾生自成佛,
過去如來未度者,有此供施願得脫!
此福已得一切智,摧伏一切過患敵,
生老病死猶波濤,願度苦海諸有情。
  
因螞蟻會在來年同一時間、地點等待施捨,佈施完成念經回向後應告知它們由於種種外緣,實在無法保證以後或明年的同一時間再來做同樣的佈施。
  
注意事項:
   
作佈施螞蟻用的糌粑如果自己食用,或給他人取食,都會有墮入餓鬼道的因果,比搶用供養僧眾財物的惡業更大,將多生累劫成為口吐烈焰的餓鬼,緊戒緊戒!同時,佈施時應注意不讓其他動物傷害到蟻群。



佈施功德:
  
很久以前,東方一座城市中有位牧羊人。有一天,他到一片草原上放羊,看到約有一億隻螞蟻的蟻群在尋找食物。當時無人實施,他自己的食物也已吃完。他見到這些可憐的螞蟻便生起慈悲之心。第二天,牧羊人帶上了一團糌粑來到這片草原,將糌粑揉散喂給螞蟻,之後高興地離去。就這樣牧羊人度過了平淡清苦的一生。
  
由於此佈施螞蟻的功德,牧羊人來世成為了一位出家僧侶,但因前世對主人不忠,也犯過殺羊的罪業,所以只是一個到處流浪的乞丐僧。一次他流浪到一個奇怪的國家,那裏的國民身材高大,衣著紅衫,皮膚泛紅。國人見到這樣一位乞丐僧後便通知了國王,國王不但親自迎接,還向僧人恭敬頂禮,並將他延請回宮,拜為國師。
  
彼時城中有位病重的兒童生命垂危,國師得知後前去加持,將自己的口水灑在兒童的身上,刹時一切病相皆已消失,病癒後的幼兒從此健康地成長。一個月後,國師又通過念經加持,為將要命盡壽終的國王延長了九年生命。
  
後來,國師修持成就。其慈悲如同觀音,智慧等同文殊,神力有如金剛手,財富可與國王相匹。此生得此成就,皆因前世佈施一團糌粑而種下善因。那位國王正是以前牧羊人佈施時,受施蟻群的蟻王。
  
長期佈施給一隻螞蟻的功德,等同於念誦一百遍《賢劫經》;
長期佈施十隻螞蟻的功德等,同於念誦一遍《大藏經》;
長期佈施一千隻螞蟻的功德,等同於念誦十遍《大藏經》;
長期佈施給最大蟻巢的功德,等同於佈施三千萬平常人;
長期佈施給中等蟻巢的功德,等同於佈施一千萬平常人;
長期佈施給小螞蟻巢的功德等同於佈施同數量人或畜類功德的七倍,或等同於長期護養一千個乞丐之功德;
常佈施一千隻螞蟻會得到共同悉地,世間神通;
常佈施十萬隻螞蟻會得不共成就;
常佈施一百萬隻螞蟻其果報將是施者成為三千大千世界的轉輪王。
經常佈施螞蟻,將成就觀世音菩薩同等的慈悲心,一切壽障都將消除,一切違緣障礙將會得到消減,人與人之間有八字相沖,屬相不合者,都會調和;
  
自己和眷屬的惡夢、惡相,通過慈悲的佈施螞蟻作回向,也會消滅,一切萬事將會順利興盛;
  
若有亡者成為厲鬼,有在世善人,為其做功德佈施蟻群,等同於在佛殿中供長明燈,或供養寺廟以佛像、經書與佛塔之功德;
  
家中若有魔類鬼眾困擾,不祥等事,通過做這樣的佈施,功德回向眾生,發吉祥願,一切不順、不吉之事悉皆得以平息;
  
報父母養育之恩的善行功德與果報很大,報善知識之恩的功德也很大,不過,長期佈施這一善舉的功德更大,此亦即得到暇滿人身的善因。
   
在《華嚴經》《西熱森哈教言》中也均有記載,做此等佈施可使亡者超度,存者消災,一切仇敵盜匪不能加害。



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發表於 25-3-2012 19:14 | 顯示全部樓層
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