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[出讓] 屈崇代2497古巴史威猜復刻自身 *連真佛保證卡*

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發表於 31-12-2019 10:32 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
佛牌拍賣流通格式
特性: 人緣/姻緣 成願/升運/轉運 辟邪/避險/擋災/保平安 
佛牌新舊度: 八成新
製作/開光年份: 2497
鑲工: 不連外殼 
付款方式: PayPal; 支付寶; 本港銀行轉賬; 微信支付 其他(請註明) 
賣家所在地: 泰國
交收地點: 本地郵寄(賣家包本地郵費) 
尺寸: 3.1CM X 2.3CM
來源及材料: 紅銅
附帶經文: 沒有經咒
寺廟: 屈崇代
督造/開光師父: 廟內一眾法師
開光: 由廟內法會開光
第三方公證行: G-Pra (www1.g-pra.com) 
起標價(港幣): 1
最少每口價(港幣): 1
即食價(港幣): 5000
完標日期(預計時間:23:59): 2020-01-05
交收期限(完標後天數): 7
佛牌正面:
佛牌背面:
第三方認證卡:
本帖最後由 hook282000 於 3-1-2020 00:38 編輯

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古巴洗威猜 Kruba Sriwichai Wat DubPhai 佛曆2421年6月11日-2482年2月21日
在泰國北部清邁府是泰國的第二個首都, 距離曼谷七百多公里。清邁市風景絕佳,美麗的山河環抱著整個城市, 周圍尚可見古時的護石牆,而城外仍有護城河圍著。城內建有多座古寺新廟與殿堂,富有泰北傳統藍那朝代的建築風格與色彩,顯露出清邁城市的古雅與優美。
清邁市內有六大寺廟,都各有風格。這六大寺廟遊客們都可以錯過,但是遊客們絕對不可錯過以北五公里的一座高山,海拔一千五百米,那就是遠近馳名的素貼山,泰人稱萊素貼(Doi Suthep)。建與佛歷1926年,當時的藍那皇帝巴耶名那就決定在此建一座舍利塔。
當時只建了一座舍利塔,還不是寺廟。其時只是有福氣者才可到達此處膜拜佛祖舍利,因整座山還是被重重山林所包圍著,只有崎嶇的山路,最少須花五,六個小時才可到達!萬一不小心迷路,那就慘了!說不定得花上一整天時間才找到舍利塔呢!
對比以前,現在就方便多了,信徒們可駕車直達到廟前。關於這條道路的建造,就充滿了神奇的事跡。當我們要從山下欲轉進上山的路口處,左手處可見一座紀念塔,中央有一尊七尺高的金色僧人聖像。凡要上山的信眾,都會先停下來拜祭一番。這位僧人就是泰北數一數二的聖僧—『古巴洗威猜』 (Kruba Sriwichai) 。
古巴洗威猜在泰北已被奉為國寶級的聖僧。泰國也曾經印刷過許多古巴洗威猜的聖像郵票,表揚其聖跡。當我們去到泰北問起當地的佛教徒,有關古巴洗威猜聖僧時,信眾們都會雙手合十的朝天拜,衷心地讚頌這位聖僧。在泰北,大多數的信眾的家裡都有供奉古巴洗威猜的聖相及金身。現在就開始介紹古巴洗威猜傳奇的一生,以下以 “古巴洗”作簡稱。
古巴洗威猜生於佛歷2421年6月11日,星期二。出生在喃奔府(Lam Phun)一個稱為般傍(Baan Pang)的小村莊。當古巴洗出生的那一夜,雷電交加,下著傾盆大雨,一切彷彿是為了迎接這一代聖僧的誕生!於是父親就給古巴洗取了一個乳名叫法郎(Fa Long),意譯雷聲。父名乃懷,母名咩戉沙,家境貧窮並以務農為生。夫婦育有五位子女,古巴洗是排名第三的兒子。
古巴洗小時常上山放牧。曾經有一次,他見到一位苦行僧走過,古巴洗便誠心的合什膜拜,並向父親說長大後要學他們一樣。當古巴洗十七歲時,來了一位名叫古巴伽提雅的僧侶,說要在該村莊興建一間佛廟,廟名為樾般傍(Wat Baan Pang) 。古巴洗立刻懇求父母讓他出家為沙彌,而父母也深表贊同。出家期間,古巴洗勤學佛經巴利文等佛學並與古巴更,樾般鴻修習禪定等基本功。於佛歷2442年,古巴洗甫滿21歲,就去樾鴻鑾(Wat Hong Luang)授俱足戒,古巴宋瑪那為戒師,得法名為帕洗威猜。洗裡威差喲(Phra Sriwichai Siriwichayo) 。
自從古巴洗授俱足戒為僧後,就忌食肉類只吃素食,也從不染上抽菸等壞習慣,一心只注重於修習禪定。有時候閉關修法,整整半年內都沒吃飯,就只吃水果而已。但是古巴洗對吃水果也持有一些禁忌,如星期日忌吃冬瓜,星期一忌吃西瓜,星期二忌吃番茄,星期三忌吃黃瓜,星期四忌吃香蕉,星期五忌吃藻類,星期六忌吃揚桃。古巴洗開示法時曾說,如僧侶們能跟此法修行,將有助僧侶們禪定修為更上一層樓,同時更能調和身體的四行,即地,水,風,火。地代表我們的身體; 水代表我們的血液;風代表我們的呼吸; 火代表我們的精神。只要我們的四行平衡,皮膚就不易老化,永遠精神飽滿!
古巴洗初期向自己的戒師古巴宋瑪那學法術,一年後學成辭別戒師去樾萊澄 (Wat Doi Daen) ,跟隨古巴烏巴啦學習更加高深的避險術。學了三年,於佛歷2444年,古巴洗收到家鄉傳來的急函,通傳古巴洗立刻回家鄉,因廟主病急。當古巴洗回去廟裡探望廟主時,廟主叮囑古巴洗,若然他圓寂後,希望古巴洗能夠接任一切廟務。從此古巴洗接任為廟主持。
經過了一年的一個夜晚,古巴洗夢見山神將一粒夜光珠托附於他,並告訴古巴洗山頂為絕佳聖地,利於修行。隔日早晨,古巴洗親自爬上山頂視察,並嘗試打坐與山神通靈。古巴洗果然覺得這地方是絕佳的佛境,於是古巴洗便回廟,立即召集村民商議。村民們也一致認同古巴洗的建議,將廟遷移至山頂。因有個地信眾及村民的鼎立支持,古巴洗只用了短短一年的時間,就將廟建峻。山頂非常幽靜,絕對是禪修聖地。古巴洗把廟命為樾洗頓採賽木汶仁(Wat Sidonchai Saimum Boon Duen) ,不過村民們還是習慣把它稱為樾般傍(Wat Baan Pang)!
於當年,泰北的僧侶分成幾個法系,不像現在有統一的法系。當年的古巴洗是奉藍那法系,有眾多的佛教徒將自己的兒子,親人都送來此廟,由古巴洗進行剃度授戒儀式。當時喃奔府的僧長就說古巴洗犯戒,未有資格做戒師。因戒師是要考取認證及授封的,不能隨便就自任戒師。而古巴洗則堅稱,他是用藍那的法系來進行授戒儀式,不受約束。更何況前廟主臨終前,托附於古巴洗全權打理廟務。喃奔府的僧長就寫信到曼谷宗教廳提訟古巴洗。最後曼谷宗教廳通知古巴洗,傳他到曼谷宗教廳候審。
經過審理,陪審團覺得古巴洗是無心之失; 純以為前廟主交代的廟務,權力包括戒師權一起主理。最後只對古巴洗發出警告,不可在犯戒條,並釋放古巴洗。
古巴洗無罪放後,乘坐火車曼谷回到清邁時,受到清邁的城主及信眾們列隊歡迎。過了幾天,清邁城主特別邀請古巴洗一起去素貼山,朝拜佛陀舍利塔。當天大家走了大概五六小時才到達舍利塔,天色以逐漸轉暗。於是城主就對古巴洗提議,何不從山下接一條電纜至舍利塔,該有多好啊!正當城主說得興致勃勃的時候,古巴洗突然應了一句話; 而這句話就好像一桶冰冷的水當頭淋了下來,城主頓時愣住了。可知當時古巴洗說了什麼嗎?原來古巴洗說:“建一條上來,比起你拉電纜來的容易啊!”城主對此百思不得其解,因當時的致府並不富足,根本不可能籌措這麼一大筆錢來造路,尤其是山路工程,就更見艱難了!
剛好當時泰國政治轉變為民主制度,而古巴洗正式宣佈開闢此山路。信眾聞訊後紛紛踴躍的響應。古巴洗的信眾竟然在短短的四五天內,集合了上千人,當中還包括了來自緬甸的僧侶與信眾。在一切準備就緒後,於佛歷11月9號2477年,由清邁的城主持破土儀式,工程便宣佈正式開始了!
當時沒有先進的科技,只是利用人力慢慢的開發。當遇上堅硬的山石時,只能用熱水來淋至石頭軟化後,才可順利將之劈開。工程就如此慢慢的,一步一步開發。全程山路長達11公里半,每天有多達兩,三百個人,二十四小時日夜挖掘。結果用了五個月又二十二天,終於完成了這艱鉅的任務!可惜當時這項壯舉並沒有被列入健力士記錄,畢竟該山路是動用了最多的人力,以及用了最短的時間來完成的!而這也顯示了古巴洗威猜的聖跡!
山路建成後,許多開山的信眾欲跟隨古巴洗回南奔府的寺廟,並要求古巴洗主持剃度儀式授俱足戒。結果古巴洗就舉行了一個盛大的剃度儀式,參加此剃度儀式者的人更高達數百人。此儀式又驚動了清邁的僧長,僧長又將此事件告到曼谷的宗教廳。結果導致古巴洗又回到曼谷的宗教廳受審。當古巴洗到達曼谷的火車站時,曼谷的僧皇還親自用了專車來迎接古巴洗!
經過宗教廳審理後,一致認為古巴洗是使用藍那戒律行授戒禮,只是不合規律,並沒有觸法,所以被判無罪,當場釋放不過附帶一項條件,即古巴洗必須重新在曼谷面考成為正式的戒師結果古巴洗在樾扁扎博(Wat Benjabopit)授訓新的俱足律條的會考最後古巴洗用了整整六個月又十七天才考取戒師的資格,可謂得來不易啊!
當古巴洗回到喃奔府後對眾徒弟說: “從今以後吾再也不會踏足清邁府,除非清邁的一條大河咩喃濱的河水會逆流而上,吾才會踏足清邁府!過後古巴洗在喃奔府多個小縣及鄉村等地,建路建橋為民眾修福址!於佛歷2451年,年紀輕輕的古巴洗已建造了不少過200間的寺廟,更製造了不少過三千冊用經葉製成的大藏經文而古巴洗所籌募的善款,總額已高達三四百千銖,相當於當今的善億元但是古巴洗的父母,還只不過是住在一間毫不起眼的小木寮裡!
古巴洗被當地的民眾奉為建造之父雖然不用自己辛苦的工作,不過他還是堅持每天都接見來自四面八方的信眾最後因久坐而積勞成疾,古巴洗的痣瘡發作,破了三個洞但是古巴洗依然堅持每天接見眾多信眾,貫徹其慈悲的使命!古巴洗示法時,曾經說: “這是我前世所犯的錯,因果循環因前世吾曾用拐杖尖插一隻青蛙,使到那隻青蛙背上出現三個小洞,不久後青蛙更因傷喪生了。 所以今世吾得受此因果,而得此病吾希望下世不用在受此因果,怨怨相報何時了”也因為古巴洗勞心勞力的為信眾服務,終於病倒在床上!
於佛歷21-2-2482年,喃奔府刮起大風大雨,好像有預感將有不尋常的事要發生。果然於凌晨五時,古巴洗就這樣悄悄的離開塵世 圓寂於樾般傍,古巴洗享年60歲又9個月11天,並安櫃在樾般傍3年。然後遷至喃奔府的樾曾特威設靈,至21-3-2489年得泰皇的御火茶毗,火化後再將骨灰分成幾部分,各別的製舍利塔供奉!




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電鍍金殼(防水) +HK$170
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發表於 31-12-2019 10:56 | 顯示全部樓層
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發表於 31-12-2019 11:24 | 顯示全部樓層
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