Unite 香港佛牌討論區

Unite 香港佛牌討論區

 找回密碼
 新會員登記
搜索
查看: 32|回復: 1

宣化上人:佛法在世間,想要學出世就要先學入​世

[複製鏈接]
發表於 26-9-2019 00:47 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
         宣化上人慈悲開示:

想要學出世就要先學入世

修道啊,修佛法也要有世間法,世間法又要有佛法,你不要偏重哪一邊,這個佛法和世間法本來是一個,所以六祖大師說:

“佛法在世間,不離世間覺,離世覓菩提,猶如求兔角。”

佛法在世間,由這一句話證明,你想要學出世就要先學入世,什麼是入世?入世,你就把世間法都要明白了。你明白世間法之後,你一轉身就是出世法,世間法你不明白,你就不能明白出世法。

好像你講經說法,你若不明白這個社會的問題就不能講經,你講經,就是講那個很死板的,也沒有人歡喜聽的;你若明白世間法了,你講了,人人聽了都合理,講到每一個的心裡去,令每一個人聽了之後都法喜充滿,都得皆大歡喜,這樣子,就有人聽你講經。

你若不明白世間法,專門講出世法,說:“你要修行,要行苦行。”你沒有令他自己真明白這個苦行的道理,你就勉強叫他來去做去,那他不會做的啊。

那么世間法就是要令人人都歡喜,不要令人人都發脾氣;你要令人人都發脾氣了,那人人就不能接受你的佛法,所以要明白世間法。

離世覓菩提,猶如求兔角

“佛法在世間,不離世間覺”,它是在世間,在世間什麼地方呢?世間這么大,你找佛法怎么樣找法呢?所以第二句說“不離”,主要就是在“不離”這兩個字,不離什麼呢?不離世間覺,世間覺就是世間的智慧。

你有了世間智慧才能知道怎樣出世,如果你沒有明白世間智慧,你也沒有法子知道什麼是出世法,所以說“離世覓菩提,猶如求兔角”,你離開這世界要找這個菩提覺道,就好像在兔子頭上要找犄角一樣。

那么世間法一般人都有這個貪心、有這個瞋心、有這個痴心、有這個慢心、有這個疑心,貪瞋痴慢疑是一般人所具有的,你一定要把貪瞋痴慢疑給他解說清楚了,那么他明白這是一種不正當的法了,就會去他的貪心、去他的瞋心、去他的痴心、去他的慢心、去他的疑心。

能以令人把“貪、瞋、痴、慢、疑”這五毒都沒有了,我們這就是世間的覺,覺悟了;這個覺悟不是到出世去找的,都是在世間來找。

覺悟和迷,覺悟就是迷的反面,迷轉過來就是覺悟了,你不轉過來就是迷;覺者就是佛,迷者就是眾生,你能覺悟就和諸佛同體,你要是迷,迷得太厲害就是眾生。

所以你自己找自己的道路,這是要自己發現。

恭錄自【 百日禪選輯(二)
回復

使用道具 舉報

發表於 26-9-2019 15:26 來自手機 | 顯示全部樓層
學習了
回復

使用道具 舉報

您需要登錄後才可以回帖 登錄 | 新會員登記

本版積分規則

QQ|小黑屋|手機版|網站地圖|聯絡我們|Unite Thai Amulet Forum (HK)

GMT+8, 23-10-2019 20:42 , Processed in 0.061602 second(s), 24 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回復 返回頂部 返回列表