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[出讓] 龍婆碰 屈蒼騎 2516 雙面崇迪 爽哪 (只造150尊)

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發表於 15-7-2019 22:43 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
佛牌普通流通格式
特性: 全功能 
佛牌新舊度: 九成新
製作/開光年份: 2516
鑲工: 連防水純金殼 附加閃石 
報格方式: PM報價
價格(港幣): -
付款方式: 現金當面交收; 
賣家所在地: 香港
交收地點: 港鐵荃灣線 
尺寸: 2.8 x 4cm
來源及材料:
附帶經文: 沒有經咒
寺廟: 屈蒼騎
督造/開光師父: 龍婆碰
開光: 由師傅親自開光
第三方公證行: StandardAmulet (www.standardamulet.com) 
佛牌正面:
佛牌背面:
第三方認證卡:
龍婆碰大師生於佛歷2427年4月20日,大師於20歲時正式出家為僧,未出家前已向3位極高修為大師學習法術。期後更到森林進行苦行修煉,其後於佛歷2458年集村民及賣地金錢於阿育泰雅興建了一所佛寺 - 屈倉騎。其後,龍婆碰大師於屈倉騎渡過了整整60年,大師於佛歷2518年禪定中得知其不久圓寂了,享年96歲,出家71年。

大師遺體安放於廟內玻璃制棺材。奇蹟30年後的今天大師金身依然沒有一點腐化的現像,大師金身指甲長了1公分,頭髮長約5-6公分,眉毛長了5-6公分,眼睫毛長了1公分,鬍子長了5-6公分及腳甲長了4-5公分。龍婆碰出現金身不壞阿羅漢境界,身體永遠不會壞死,長久依然完整保存。

龍婆碰開光聖物數量非常少,靈驗度卻很高,泰國想收的人很多,可與龍普添 屈啦霞拉可以媲美,被泰國人視為投資保值聖物。大師制作不管銅牌或粉牌,很多都有鐘型外框,有人說是保護意思,也有人說是使佩戴者的名聲與事業像鐘聲一樣宏亮。

龍婆碰於25XX-2517年代與龍普添大師齊名,名氣一時無兩,亦是這個原因,約99.99%流通龍婆碰聖的的牌商,也流通龍普添的聖物,差不多是不變的定率。龍婆碰聖物聖物擁有強大 "咩打"(人緣)、 "速立"(財運)、 "公加班" (刀槍不入)龍婆碰聖物與龍普添功效相約,老一輩的泰國人一般佩戴龍婆碰,近10年的泰國人一般佩戴龍婆添。但由於近年龍普添聖物如火箭般上升,所以市場上部份藏家、用家都轉到龍婆碰聖物,並被視為投資、保值聖物。

佛牌共分為10個牌模:
1.編崇笛冷印十
2.編崇笛冷溝散
3.編崇笛冷立
4.編崇笛爽那Pim A
5.編崇笛爽那Pim B
6.編崇笛送拜殼
7.編崇笛冷路門甩更曳
8.編路門甩更曳
9.編路門冷斗列
10.編路門冷斗列力


共有14種材料,如下:
1.香蕉
2."灣"馬下石鐵(超級有錢)、"灣"手龍(強大人緣)
3.蠔殼
4.鮮花
5.干花
6.白飯
7.糖
8.粉筆灰
9.古老崇笛碎片
10.七色彩線
11.彩色石頭
12.大師聖髮
13.那萬登腰 (椰油、食油、樹油)
14.沙石

龍婆碰制作這一批佛牌時使用最高心法開光加持5次,每次均為3個月,時間非常之長,總共長達1年多的時間.在開光佛牌聖物中時間算是非常之長.

加上制作數量只有150尊及制作數量非常之少,一般在市場上出現,都會被立刻請走。由於佛牌制作時只加上小量的香蕉及油,牌身現得非常幹燥及出現小裂紋,一般仿品也是表面平滑及佛牌表現得水份比較多,大部份仿品也較難模仿。

上圖為"崇笛-爽那" Pim B (雙面崇笛)版本,牌身保存度高,由於開光時師傅會雙手把佛牌抛起重覆5次,所以大部份佛牌的牌邊會嚴重損壞,Pim A 及 Pim B價格相約當時制作量非常少總共150尊,品相保存良好的於市場流通量少於50尊,極度珍貴旱有。



(上文參巧自網上資料)
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發表於 15-7-2019 22:53 | 顯示全部樓層
pm pls!!!!!!!!!!!!
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發表於 16-7-2019 09:39 來自手機 | 顯示全部樓層
Pm plzzzzz
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發表於 17-7-2019 20:33 來自手機 | 顯示全部樓層
Pm              
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發表於 24-7-2019 20:57 | 顯示全部樓層
pm thanks.
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 樓主| 發表於 29-7-2019 19:37 | 顯示全部樓層
已PM...謝謝
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發表於 2-8-2019 12:27 來自手機 | 顯示全部樓層
Pm please
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發表於 30-8-2019 23:36 | 顯示全部樓層
PM THX            
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