【定光古佛簡介】

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【定光古佛簡介】

(定光，梵名Dipam!kara ，巴利名同。音譯提和竭羅、提洹竭。)
丁福保《佛學大辭典》“定光”條曰：「（佛名）梵名提洹羯佛，Dipamkara，譯言錠光佛或然燈佛。有足曰錠，無足曰燈，
作定非。釋迦佛嘗稱為儒童。
此佛出世之時，買五莖之蓮奉佛，因而得未來成佛之別記。」
⋯⋯ 《大智度論》曰：「如然燈佛生時，一切身邊如燈，
故名然燈太子，作佛亦名然燈，舊名錠光佛。」
《瑞應經》卷上載：「錠光佛時，釋迦菩薩名儒童，
見王家女曰瞿夷者，持七枝表蓮燈，以五百金錢買五莖蓮奉佛。
又見地泥濘，解皮衣覆地，不足乃解發佈地，使佛蹈之而過。
佛因授記曰：是後九十一劫，名賢劫，汝當作佛，
號釋迦文如來。」從上述記載可知，定光佛即然（燃）燈佛，
因其點化釋迦菩薩而成佛果，當九十一劫時，將轉世普渡眾生。
關於其本緣，據增一阿含經卷十三所載，過去久遠劫有王
名為地主，將統領之閻浮裏地半分予其臣善明統治，
善明之第一夫人日月光生子之際，閻浮裏內金光晃然，
該子顏貌端正，具三十二相，因而名為燈光。
年二十九，出家學道，即夜成佛。
善明王與四十億眾詣燈光如來，聽其說法，如來又至地主王處，
為其說法。此處，地主王乃釋尊自身，燈光如來即善明之王子，
出現于地主王治下，而受其供養。
四分律卷三十一，則以定光如來為勝怨王大臣提閻浮婆提之子，
受勝怨王之供養，其時，有比丘名為彌卻，以花散如來之上，
脫鹿皮衣掩泥濘路，讓如來踏過，如來因此為彌卻記別，
此處即以彌卻為釋尊之前身。又關於定光如來出現之時劫，
增一阿含經卷十三、佛本行集經卷三等，謂過去久遠劫；
修行本起經卷上、太子瑞應本起經卷上等，則謂過去九十一劫。
定光如來乃過去佛中最有名者，故諸經論多以定光為中心，
而說其前後諸佛之出現。如：《無量壽經》謂--過去久遠劫，
錠光如來出世，教化眾生，其後歷經十劫，依次出現五十三佛。
最後之世自在如來時，有法藏比丘修因行而成道者即為
阿彌陀如來(阿彌陀佛)。
《大悲經》卷三〈殖善根品〉謂此如來以後，有蓮華上佛乃至
過去七佛等，總有十四佛出世。
《大阿彌陀經》卷上載，定光之後有三十三佛。
《平等覺經》卷一載，有三十八佛