龍婆他（ta） 屈拍靚迪 三頭比打

ezioweixin

    龍婆ta是泰國有名的高僧，2430-2460年是他的鼎盛時期。師傅嚴守戒律值得信仰，當時師傅就被推選為佛統府地區僧長，再加上師傅的果斷嚴厲的行事作風，讓惡霸和流氓都聞風喪膽。於是他得到了壹個外號，加“龍婆舍（舍=เสือ=中文意思老虎）”。也有人稱他為“龍婆伽邊玉噸”，因為他施法時，很喜歡拿著壹條魔鬼魚魚尾來施法。龍婆ta大師當年擔任“那空猜是”縣的僧長老，及後來更被五世皇欽點為“北方的守護佛塔使者”，因為在五世皇時代已建成的佛塔（Phra Pathom Chedi）佛統大佛塔，五世皇封了四位大師作為大佛塔的四個方位（東西南北）的守護尊者。另外，當年的僧皇圓寂後，五世皇亦要求龍婆他為其法會作主持法會。可見大師在五世皇心目中的地位甚高。

    龍婆ta，瓦帕寧碟，叻丕府波它欖縣班廊素鎮人士，出生於2366年，拉瑪朝代三世皇時祺。他6歲時曾到瓦波它欖學習，13歲時在該寺正式成為沙彌，等修行期滿後，才在瓦班康受比丘戒。（當年瓦班康是壹間很有名的舉行佛法、冥想和禪定聖地）。

    龍婆ta在20歲的時候正式成為僧人之後，認真學習巴利文及各種符咒直到完全通曉，以及他專心研究佛法，掌握了很多知識和法門。直到修行圓滿後，便告別了他的師父，開始四處修苦行。就這樣，他在外修了幾十年的苦行，直到2417年，51歲的他來到了佛統府的瓦帕寧碟附近的鎮（現在的曼科鎮）那是壹個離城市遙遠的郊區，他覺得這塊廢棄的廟宇很適合用來修心養性、修行佛法的好地方，於是他在這裏住了下來，師傅整理好藤架準備夜宿此地。當晚在他禪定時感應到這裏曾經是非常繁華的地方，於是四周觀察發現壹個刻有高棉文字的大鐘，內容非常神秘但是猜測大概內容也不難。他理解了當中的意思是擁有這大鐘的主人曾向天祈禱將要把大鐘托付給有功德且心靈美好純潔的人，只有這樣的人才能看到蘊藏在大鐘裏的財富。於是，大師了解到大鐘主人的精神旨意，便使用大鐘裏的這筆財富修建寺廟。

    龍婆ta在那段時期聲名遠揚，得到廣大民眾的承認和信仰。當年五世皇知道了龍婆ta的事跡和德望後，便經常恩賜師傅入朝覲見，很受五世皇的尊敬。龍婆ta是其中壹位深受國王敬重的高僧，所以在很多皇家典禮或活動，五世皇都壹定邀請他出席。

    在拉瑪五世皇朝時期，五世皇下令重新整修佛塔大佛塔及任命四大尊者來保護佛統大佛塔內的佛陀舍利。
北方守護尊者：龍婆ta，就是首任守護北方的大師，接下來是瓦崗幫嬌的龍婆boon，瓦燴坐喇茄的龍婆術。
南方守護尊者：帕古他信那碌節大師，負責守護南方。擔任過此職的有瓦call騎的龍婆雨，瓦沊馬灑那的龍婆精，瓦神啤的龍婆窮，瓦當也孔的龍婆銀。
帕古別馬怒拉大師，守護東方。及後擔任過此職的有瓦迷熟拔哋的龍婆曲，瓦吞薩拉的龍婆暖，瓦史喇曼的龍婆啟。
帕古拔淺天播李聞大師，守護西方。擔任過此職的有瓦蛾賴的龍婆個。

    龍婆ta師傅所督造加持開光的聖物不多，主要有崇迪、小立尊必打、符管
    龍婆他2462年圓寂，享年96歲，出家76年。
    龍婆他有很多徒弟，包括：龍婆爹（瓦三暗）、龍婆丁（瓦通礦）、龍婆翁（瓦通帕古）和龍婆天（瓦芒春）等。

資料出自權兄。





補充內容 (24-4-2019 15:05):
已被恭请

lidongluck

Pm pls thank you

eddie168

pm thanks

hwb1987

pm 唔該師兄

PIM_BOY

Pm thx 。。。。。

Zendic

Pm...謝謝

hjc.

Pm 謝謝師兄

ppp2905

pm thanks ~~~~~~~~~~~~

ezioweixin

ppp2905 發表於 25-4-2019 17:57
pm thanks ~~~~~~~~~~~~

不好意思 已被恭请

james33

pm pls thx