#佛陀對臨終前受盡病苦信徒簡單的開示

Legogone

#佛陀對臨終前受盡病苦信徒簡單的開示


一個臨終前在家信徒,佛陀簡短地教導他先建立依止於四入流支(四不壞淨)上,


後修六個明一部份之法(於一切行隨觀無常，對無常苦想，對苦無我想、捨斷想、離貪想、滅想),
即修觀,


最終此信徒不久便死去,並五下分結盡,成就不來果。


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請細心參讀經典:


相應部55相應3經/長壽優婆塞經(入流相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)


　　有一次，世尊住在王舍城栗鼠飼養處的竹林中。
　　當時，長壽優婆塞生病、痛苦、重病。


　　那時，長壽優婆塞呼喚父親屋主樹提：


　　「來！屋主！請你去見世尊。抵達後，請你以我的名義以頭禮拜世尊的足：『大德！長壽優婆塞生病、痛苦、重病，他以頭禮拜世尊的足。』而且請你這麼說：『大德！請世尊出自憐愍，去長壽優婆塞的住處，那就好了！』」


　　「好的，兒子！」屋主樹提回答長壽優婆塞後，就去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐好後，屋主樹提對世尊這麼說：


　　「大德！長壽優婆塞生病、痛苦、重病，他以頭禮拜世尊的足，而且他這麼說：『大德！請世尊出自憐愍，去長壽優婆塞的住處，那就好了！』」
　　世尊以沈默同意了。


　　那時，世尊穿好衣服後，取衣鉢，去長壽優婆塞的住處。抵達後，在設置好的座位坐下。
　　坐好後，世尊對長壽優婆塞這麼說：


　　「長壽！你是否能忍受？是否能維持？是否苦的感受減退而沒增加，其減退而沒增加被了知？」


　　「大德！我不能忍受，不能維持，我強烈苦的感受增加而沒減退，其增加而沒減退被了知。」


　　「長壽！因此，在這裡，你應該這麼學：『我要對佛具備不壞淨：「像這樣，那位世尊是阿羅漢、遍正覺者、明與行具足者、善逝、世間知者、應該被調御人的無上調御者、人天之師、佛陀、世尊。」對法……（中略）對僧團……（中略）我要具備聖者所愛戒：「無毀壞……（中略）導向定。」』長壽！你應該這麼學。」


　　「大德！凡世尊所教導的這四入流支，我有那些法，我符合那些法。
　　大德！因為我對佛具備不壞淨：『像這樣，那位世尊是……（中略）人天之師、佛陀、世尊。』對法……（中略）對僧團……（中略）我具備聖者所愛戒：『無毀壞……（中略）導向定。』」


　　「長壽！因此，在這裡，依止於這四入流支上，你應該在六個明的一部分之法上更進一步修習。長壽！這裡，你要住於：『對一切行隨觀無常，對無常苦想，對苦無我想、捨斷想、離貪想、滅想。』長壽！你應該這麼學。」


　　「大德！凡世尊所教導的這六個明的一部分之法，我有那些法，我符合那些法。大德！因為我住於對一切行隨觀無常，對無常苦想，對苦無我想、捨斷想、離貪想、滅想。


　　大德！然而，我這麼想：『這屋主樹提不要因我的死，而遭受惱害！』」
　　「兒子長壽！你不要這麼作意，來吧！兒子長壽！你要好好作意所有世尊對你說的。」


　　那時，世尊以此教誡來教誡長壽優婆塞後，起座離開。
　　那時，長壽優婆塞在世尊離去不久就過世了。


　　那時，眾多比丘去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐好後，那些比丘對世尊這麼說：
　　「大德！那位被世尊簡要教誡所教誡，名叫長壽的優婆塞死了，他往生哪一趣呢？未來的命運怎樣呢？」


　　「比丘們！長壽優婆塞是賢智者，他依法、隨法而行，在法上不困擾我。比丘們！長壽優婆塞以五下分結的滅盡而為化生者，在那裡入了究竟涅槃，不從彼世轉回。」

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Sādhu Sādhu Sādhu

aver133

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Devil0505

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月亮1

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lalayeah

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