龍婆登 2480 招財女神 崇迪

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龍婆登大師一生樂善好施宣揚佛法，大師知名的原因並不只是因為祂所督造的聖物力量強大，大的原因是因為大師在北部那空沙完及附近的省興建30多間寺廟，甚至協助建造水庫.因此而有北攬波府之神的美稱。龍婆登(Luang PhorDerm)在佛歷2403年2月8日出生於北攬波府帕優哈瑪其瑞地區，大師小時候父母親就經常帶著他前往寺廟內禮佛，或聆聽高僧說故事。當大師到了能入學就讀的年齡時，大師的父母親將大師寄託在屈朗破(Wat Nong Poh)中讀書學習，佛歷2423年10月31日星期日，大師於那空沙完府(Nakhon Sawan)帕物哈底里區的屈考轎出家為僧，當時由屈印踏郎寺的住持龍婆教大師為主持，司儀和認證人為屈班間的龍婆艮大師與屈色拉踏拉龍婆DEANG大師，大師出家後，大師待在屈朗破裡面學習經文，而因為大師的學習速度非常的快學習範圍也非常廣。所以當書本上的學習結束後，大師也很樂於去學習更多的古代柬緬法術，不管是佛法亦或是巫術，皆勇於嘗試。由於大師想要多方面的學習，他認為只待在屈朗破裡應該學不到更多的東西，於是大師便前往那空沙完府的屈幫碰向龍婆瞇大師學習法術，待學習有成後，便再前往匹吉府的屈班間向龍婆艮大師學習法術，與屈剎嬌的龍婆坤大師學得製作滅魔刀的法門。當一切學習告一段落後，大師便開始學習如何製作聖物，當然起初請供大師聖物的民眾並不多，但是那些信眾在佩戴大師的聖物後，發現他們的運勢有所改變，經過許多民眾爭相走告後，越來越多信眾前往請供大師的聖物，久而久之大師也開始聲名大噪，大師的聖物主要幫助有保護作用、擋災避邪、治療疾病、招人緣與好運等、所以許多那空沙完府的軍警與民眾都喜愛佩戴大師的聖物、甚至那空沙完府鄰近的府也有許多官員也會前往參拜大師、因此大師的名聲在泰國越傳越廣、親自開光的聖物中有符管、符布、人緣粉(油、膏)及滅魔刀等、也有信眾會直接拿紙鈔前來讓大師簽名加持、其作用則有強力的守財效果、大師將信眾所貢獻的供金使用在維修寺廟、寺廟內僧侶的住所擴建、建造佛寺主殿、建造舉辦儀式的場所以及寺廟中的三座舍利塔、供金不僅使用在自己的寺廟維修也會捐獻給其他寺廟的維修、佛歷2457年12月30日大師被封為那空沙完府的掌管人、負責管理該府的所有寺廟。於佛歷2462年時大師升為法會主持，凡舉辦於那空沙完府不管是大小等法會主席皆由大師出任。
龍婆登大師非常喜歡大象，所以在寺內養了許多大大小小的象，據說大師可與大象心通也會幫這些象群祈福，並餵養加持過的牧草和水，因此傳說廟內的大像都異常的溫馴，甚至當大師年老了仍被邀請到其他寺廟主持一些法會及開光。但因為年老，體力不堪長途步行便用大象代步，每每當大師騎著大像到達目的地後，便會利用他心通告訴大像法會結束時間約莫在何時，要求大象記得到時候要來載他，大像也似乎了解，便點點頭後便自顧的到處去吃草閒逛。在法會差不多完畢時，大象就準時到寺廟門口等待大師出來。有時候大師身體狀況不好時，大象甚至會走到法會壇前舉起右腳讓大師爬上、並用象鼻小心翼翼保護大師，當一些雄性大象發情時，大師只要過去摸摸他們，大象便會被馴服(一般人在大象發情時走近的話大多會被撞死，因為雄性大象會發脾氣，不斷撞向硬物。)傳聞當大師完寂的時候寺內所有大像都很傷心哭泣與絕食，大師因為喜愛大象所以一生製作的聖物中，很多是採用大象牙為主要材料，最讓有名氣的分別為自身小立尊、滅魔刀及象牙制”醒”(獅子)。
當中滅魔刀及”醒”(獅子)被冠以全泰國第一的稱號，泰國流傳一句話.真正的男人就要佩帶龍波登大師的聖物。
原來是因為師傅一生忌惡如仇，所以所督造的聖物皆具有非常強大的正氣、可以對抗一切惡勢力、不論是黑降頭、邪惡的阿贊法師、流氓與及一切邪靈，都會折服在龍婆登大師的正氣聖物之下、例如龍婆登師傅的2-3吋的小法刀便具有神奇的力量、可輕易的刺入任何邪靈或是有刀槍不入能力的黑降頭師或是邪惡阿贊師傅體內、並讓傷口非常難癒合或是讓對方法力受到嚴重的損傷，同時可保護佩帶者抵擋一切邪惡力量的侵害。傳說擁有大師法刀的人，如果被放降頭或邪術當降頭還沒到他家門口時，已經會被反彈回去…此外大師的滅魔刀亦有勝利之刀或上帝之刀之稱、可以幫助佩帶者。
1. 保護自身
2. 擋一切惡勢力與邪靈
3. 破除一切黑降頭邪法
4. 驗出有毒物質
5. 製造聖水
6. 治療身上怪異疾病
至於大師製作的”醒”( 獅子)被喻為泰國第一擁有神秘而強大力量、可增強正氣磁場、 化煞生權、牙雕材質擁有豐沛的招財能量、可彌補財運的不足、未佩帶時擺放至家中財位能催財生旺家中財氣、避免漏財機會的神奇效果。
所以對增加權力威嚴、招財、事事勝利及保護皆有特別效果…大師曾加持的照片及腳印也是很多人用作保命的護身符。另一神奇的事蹟是廟內有一池塘是廟內眾多和尚與附近居民賴以為生的水源，某年發生嚴重干旱，眼看水就即將乾涸，龍波登大師了解事情的嚴重便發慈心，在自己禪房內用高深的禪定能力祈求上天降雨，結果沒多久果然下起滂沱大雨也順利的解決嚴重旱災的問題，附近的信眾莫不深深感激大師的慈悲也深深相信龍婆登大師是一證道的得道高僧於2494年間，廟內又發生了一次水源乾涸的危機，這時大師已經非常年老身體也非常虛弱，大師了解到自己離開的時間已經到了。就在當年的8月30日招集廟內所有的僧人說到： {我的孩子們，我即將離開這塵世了，請不要為我傷心，臨走前我祝福您們將來都可以成為一個非常好的修行者並永遠沉浸在佛法的喜樂中。千萬不要為我難過.不要擔心缺水的問題。}
幾分鐘後大師安靜的完寂了，突然間外面行雷閃電，沒多久外面忽然下起滂沱大雨的大雨。大概一小時後水塘的存水已裝滿… 這也是大師送給世人最後的一份禮物。一代聖僧便就此辭世，為他一生神奇的事蹟畫下一完美的句點。
大師享年九十二歲，僧侶生涯長達七十一年。因大師許多的付出，就算圓寂後始終有信眾前來參拜，寺廟為了要紀念大師，於是製作了一尊大師的蠟像，供在寺廟內讓民眾可參拜而民眾捐獻給大師的供金，寺廟也依循著大師生前的做法將供金善用在寺廟內。

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