龍婆丕

Lam2014

※2493-96 北欖府神僧 龍婆丕 · 聖粉光輝崇笛

  此牌於2493-96年間龍婆丕在屈建嬌所做，加入祟笛阿贊多的聖粉，龍婆不的人緣經粉，經灰等多種不同材料，已包精美防水殼，牌後有缺角，詳細品相如圖，功效口碑一流，師傅的詳細資料可見下文：

  龍婆丕精通於多種古老心法，及制造一些擋險招財人緣科聖物！師傅於2502（1959）年過世，當年師傅的佛牌每尊都會註入一種法術名為（咩打罵下烈用）和（公加噴）使更多人喜歡自己和刀搶不入之法！現今不少泰國人善信而認同師傅的佛牌可短期內改善人緣方便的問題，更有不少好事會發生在自己身上等！
　
  龍婆丕延續了其恩師龍普通的法門，盡得其真傳。而龍普通曾和多位名師一起研究法術，包括財佛龍婆銀大師，神獸崇迪創始人龍婆班大師，唯一一位精通108種法術的龍婆蜀大師，虎王龍婆班大師等，這些當世頂級名師的頂級法術後來龍婆不也都從師傅處掌握。可以說在當時那個年代裡龍婆不是在人緣、財運、擋險、延壽、生意、轉運等各個方面最為全面的師傅，且所有聖物的佩戴口碑都很讓人信服，崇迪法相的聖物是其較受追捧的聖物法相之一。直到高僧圓寂以前，幾乎每場大型的佛牌開光法會都會被邀請。
　　
  跟其他得道高僧一樣，除了法力的公認度外，龍婆不也將自己督造聖物所籌集的善款都拿出來建設學校、廟社、佛塔，對當地府地區域內的百姓做了很多福事。
　　
@簡介
　　
  泰國佛牌大師“龍婆丕”出生於佛歷2412年4月，於泰國北欖府旁一個寧靜的小村莊，家中貧寒13歲時龍婆不大師就跟隨村中佛寺中的勁轎寺主持“ 阿贊印音塔沙洛”開始學習佛法。期間因家中父親患病母親無力操勞，無奈之下年幼的龍婆不大師不得不還俗回家幫助母親操勞家務，大師18歲時因家中逐漸安穩，參軍服役。服役回來後的龍婆不大師因放不下修行而再次出家直到圓寂。龍婆丕大師生前法名“拍庫卡魯那威哈瑞”其中“卡魯那”意味仁慈，而大師的慈悲與仁慈確實如法名一般無窮無盡。
　　
@修行故事

  龍婆丕大師30歲接任勁轎寺主持，成為了北欖府地位最高的僧官。而後大師拜於龍婆通大師 座下學法。盡得此位高僧之真傳，而龍婆通大師在早期曾與多位高僧交流過法門。包含芒刊寺財佛龍婆銀大師，神獸大師龍婆斑，神通第一高僧龍婆肅、那答洛寺龍婆鐘大師等等14位高僧。而這些法門也毫無遺漏的傳給了龍婆不大師。而龍婆通大師本身則是親承阿贊多大師之教導，所以可以說佛歷2450年之前泰國在人緣，招財，避險等知名的高僧。其法門龍婆不大師均無不知曉。這也是為何龍婆丕大師督造聖物以順德佛牌為主，而佛歷2500年以前之大法會均會邀請大師參加。附帶說明，龍婆通大師的弟子除了龍婆丕大師之外，尚有八金埔里府“龍婆洛”大師，龍婆培-曼谷聖培類屋寺龍婆捆，龍婆普，也都是泰國知名高僧。
　　
@傳奇事蹟
　　
  龍婆丕大師於2465年督造第一期庫沙系列佛牌，以拉康順德佛牌為範本。佛牌坐下設計雙重蓮花，據說設計靈感來自大城時期的坤平佛牌，模板分大模與小模。佛牌材料包含有花粉，鐵解粉，八他猛粉，香灰。上述材料與阿贊多大師順德佛牌相同。而且有經阿贊多大師親自加持。此外也加入阿贊多大師督造之老牌。而此期佛牌在許多人佩帶之後，深感招財功效之不凡。現在市價已相當高昂，早期版的真牌行情要十萬港幣幣以上而且更少見。也因此龍婆不大師佛牌在北欖府公認招財，擋險第一。另外大師也募款建立了許多學校，寺廟，舍利塔。而有北欖府之神的美名。此外在成功佛本寺立有一尊佛像，是大師所設計督造。直到今天依然立於成功佛寺，龍婆丕大師在佛歷2501年圓寂。

 

L

马志荣

谢谢分享

twinglestar

感謝師兄分享~不知是否有聖粉光輝崇笛 的圖片?

portnoybest

光輝崇迪，好像龍婆蜀的也非常有名。

Zmc789

多謝介紹

T.T

Thanks for sharing~~

Dr.X

Thanks for share

辉儿

多謝分享

亞boo

感謝分享

THJ

Thanks for sharing