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佛牌拍賣流通格式
佛牌正面: |
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佛牌背面: |
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第三方認證卡: |
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第三方公證行: |
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比賽證書圖片: |
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比賽主辦單位: |
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交易貨幣: |
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起標價(留意交易貨幣): |
600 |
最少每口價(留意交易貨幣): |
10 |
即食價(留意交易貨幣): |
1000 |
最低出貨價錢: |
本內容下標後可見 |
完標日期(預計時間:HKT22:00): |
2017-10-15 |
交收期限(完標後天數): |
3 |
佛牌新舊度: |
全新未配帶過 |
鑲工: |
連普通防水殼 |
付款方式: |
現金當面交收; 本港銀行轉賬; |
賣家所在地: |
香港 |
交收地點: |
港鐵東涌線 本地郵寄 (不包郵費) |
製作/開光年份: |
2535 |
開光型式: |
由師傅親自開光 |
督造/開光師父: |
阿贊波 |
寺廟: |
阿贊練故居 |
來源及材料: |
聖銅 |
附帶經文: |
沒有經咒 |
尺寸: |
- |
特性: |
全功能 |
轉載自網上師兄
屈當寺阿贊穎那屋沙(龍波練)--------生於佛歷2490年(西元1947 年),初喻近世紀最有名能與四面佛通靈師傅,傳說他仍帶天命下凡,自幼便可與四面佛通靈溝通,且慧力極高,佛曆2507(西元1964年)他在屈當寺教導一些信眾有關四面佛的"等嗎"(佛法)及道理,教助世人如何用平靜心態對待世事,同時知道真實世界奧秘,當很多信眾學習後,在生活上都一步步得到成功及開心。在佛歷2508(西元1965年)師傅製造了第一期四面佛"連擇變"(譯:鑽石),被勸為近代最傳奇及靈驗四面佛佛牌。
在佛歷大概2515左右,阿贊練便將供奉在屈當四面佛(原為阿贊練在柬甫寨一個叫"求拍V肯"的地方請回),搬回自已家中繼續供奉,讓四面佛拍碰他打真理繼續得以傳承,
直至佛歷2519(西元1976年),阿贊穎那屋沙(龍波練)完寂,而他將傳法這個責任交給其父親(路是那能哥打嗎),又稱阿贊波,讓父親繼續宏揚真理,其父親可與四面佛拍碰他打溝通,在佛曆2533(西元1990年),越來越多信眾前來
學習,有很多信眾都希望得到第一期四面佛牌收藏或佩帶,但當時供請價已非常昂貴,且仿品甚多,阿贊波在向四面佛請示及同意後,便開始製造第二期四面佛牌,希望可借佛牌傳世及幫助更加多人,第二期泰文為"連阿沙華嫁",意思為天堂最頂端不枯毀之神樹,而這樹從來沒有在世上出現過,其樹枝會伸展散下至世間,而任何有習法的人士,都可借助此樹去幫助其他有需要的人。
而第二期製造除了滿足當時信眾外,同時代表以下意思:
1.擁有人會與四面佛同在。
2.帶給世人好運及美滿將來
3.幫助、保護擁有人,同時包括將壞人改變成好人
4.同時佛牌代表自由。
佛牌當年用三種不同材料製造:
1. 黃金 (全數製9尊,獻給政府管員及皇室,當時僧王及前總理他信,各有一面)
2. 銀 (全數製999尊,給當時一些近親及弟子)
3. 銅 (全數製約30000尊,給予公開供請)
在經過倒模後,師傅開始了以下開光加持,同時被稱為"拍碰他打編石"(即四面佛開光儀式):
第一次法會:
佛歷2534年(西元1991)大概7月,由路是波加持佛牌3個月,當中有三次四面佛降靈在佛牌灑上聖水。
第二次法會:
佛歷2534年(西元1991)11月7號至11月9號,將佛牌帶到泰國東部"那也求史那查"(其中一座山頂),連續加持三日三夜。
第三次法會:
佛歷2534年(西元1991)11月20號至11月22號,將佛牌帶到泰國東部"林下拍定史那查"(其中一個碼頭),連續加持三日三夜。
第四次法會:
佛歷2535年(西元1992)2月11日在龍波練故居:
早上06.39開始法會,
下午17.49邀請了九位當代十分有名聖僧(當中包括龍波陪、屈當寺當年高僧及當時僧王),1位"拍姑拍阿查烈也也"(國師級的師傅),前來一同為佛牌加持。
下午19.19邀請了來自印度各地苦行僧、路是及真正修習四面佛法門的成就者前來參與開光法會。
在佛歷2535年(西元1992)2月12日,零晨00.01,"拍神尼布"四面佛再次降臨壇中,為佛牌加持。
翌日早上9.00再次做儀式
早上9.39最後一次唸經法完後開光完畢。
這次佛牌亦被稱為屈當(第二期)四面佛,開光方法和第一期2508模式相同,但開光地點在阿贊練故居並不在屈當寺,於佛曆2535(西元1992年)完成。佛牌正面為大梵天王四面佛八手法相,背後是其妻子"拍鎖那沙華地女天神"法相。
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