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婆吞星出生於佛曆2429年1月13日星期五,在宋卡府師傅帶有中國人血統,父親是福建人(名字:史升),母親是泰國人(名字:DUM) 在師傅11歲時,他的母親把他送去寺廟(屈斯悶)讀書交由當時的主持阿贊暖教導,當時阿贊暖除了教他泰文之外還教他巴利文和符咒經文。由於經過多年來在寺廟的教導,在他16歲時婆吞星初嘗僧人的生活並成為沙彌,於佛曆2445年7月5日在 屈他顯 出家當沙彌,婆吞星當沙彌一年後還俗,並回家幫忙家人工作。直至佛曆2451年6月11日(師傅22歲),在他少年時讀書的寺廟 屈斯悶 正式出家為僧人,他在佛曆2456年開始轉移到屈林晒修行,在修行期間他亦曾與屈求柯當時的主持阿贊燙偷交換法術,直至2516年 (87歲) 完寂,。 婆吞星最出名的佛牌是必打,他在2482年所製造的第一期必打最為有名,由於當年貴金屬比較難找,只能靠村民捐出來的多種不同的金屬混合一些舊金屬佛牌和一些金屬佛牌的碎料混合而成,所以做出來的佛牌顏色上都有所偏差,而且表面不會太光滑。 在第二次世界大戰期間,當時日本軍人經過泰國再攻打馬來西亞及緬甸,而泰國就成為了日本軍一個中途補給站的地方,北上攻打緬甸,南下攻打馬來西亞。而宋卡府與馬來西亞相連,同時亦是日本軍的其中一個集中營,其中一隊步兵圍數約1000人,當時註守和計劃進攻馬來西亞,營地正在屈林晒附近。由於婆吞星在區內甚有名氣,當時的日本軍人亦曾聽聞過他的名聲,當中有部份日本軍人到屈林晒拜會婆吞星,而師傅知道他們是軍人亦非常慈悲地送了他們每人一尊必打佛,軍人們亦將其收下。後來這支千人步隊在一次前往攻打馬來西亞,但全軍覆沒。只剩下約100人能保命返回宋卡府的營地,而這100人正正是當時拜會婆吞星而求得必打佛的軍人。 大戰結束後約5-6年,這批軍人再次到訪屈林晒拜訪師傅及向他道謝,因為他們相信當時是因為他們身上帶著師傅給的必打佛才能有命回來。當地村民得知事件後婆吞星的名聲就更為大嘈,直到現在婆吞星在當地亦是家傳戶曉的一位名僧。 |