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[求教] 四大鬼王=四大天王?

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發表於 2-3-2017 02:38 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
求教:請問南傳佛教護法神四大鬼王係咪等同中國四大天王?此說法有根據嗎?定還是亂噏廿四的9吹?
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發表於 2-3-2017 02:49 | 顯示全部樓層



我上堂果陣都有聽過啊贊講過

資料由網上轉
护法鬼王(Thao Vetsuwan)泰语又称Yark,被泰国人称为夜叉守护神、鬼皇夜叉、鬼王夜叉、夜叉王。鬼王夜叉长相凶恶,画面獠牙,身着盔甲,手持法剑,体型巨大无比。其雕像多见于泰国佛寺大门两则,做佛门重地护守门将,阻止一切妖魔鬼怪、游魂野鬼靠近佛门圣地。
  鬼王他冥素运,泰语又称为Yark。
  
  其貌花面撩牙,手握法剑,体型巨大无比。
  
  于现代多见刻于泰佛寺大门的两扇门偏,为佛门重地的护守门将,以阻止一切妖魔鬼怪,游野孤魂靠近菩萨圣地。
  
  自古以来,鬼王有许多神奇典故,早己传流于泰国民间社会。
  
  根据古书记载,所谓的鬼王总共有四位,而四尊鬼王所掌管的范围不一,如深山野魂,枉死孤魂
  
  根据泰国古书记载,夜叉王共有四位,名字分别是:他冥素运(Thao Vetsuwan),他踏违运(Thao Thakroot),他踏素永(Thak Koowen),他伟鲁帕(Thao Viroopark)。这四位夜叉王掌管的范围不一,如深山野魂,枉死孤魂,一切獠牙怪兽,蛇蝎毒物等,但常管阳间鬼怪妖魔的夜叉王,就是他冥素运(Thao Vetsuwan),也就是拉壶天神的父亲。
  
  传说,从前有一位罗摩(Rama)国王和四位夜叉王。有一天,罗摩国王娶了一位非常美丽的妻子悉多(Sita),四位夜叉看到王妃后,惊为天人,于是联手杀害了国王罗摩,把王妃据为己有。罗摩国王死后,含恨上了天堂,向天神湿婆(Shiva)告状,天神得知后大怒,派出猴神哈努曼(Hanuman)去收伏夜叉王。猴神武艺高强,来到人间后果然一一收伏那四个夜叉王,并到森林中找到为夜叉王看守心脏的半猴半人与半人半鸟的侍卫,骗出了夜叉王藏心所在,然后将其一一摧毁。事后,夜叉王被押上天庭,天神湿婆,四面佛等神袛为了还给拉玛王罗摩公道,因此命令夜叉王与半人半鸟的侍卫,从此要为罗摩作守护皇宫。
  
  鬼王他冥素运,泰语又称为Yark.其貌花面撩牙,手握法剑,体型巨大无比.于现代多见刻于泰佛寺大门的两扇门偏,为佛门重地的护守门将,以阻止一切妖魔鬼怪,游野孤魂靠近菩萨圣地.
  
  自古以来,鬼王有许多神奇典故,早己传流于泰国民间社会.根据古书记载,所谓的鬼王总共有四位,而四尊鬼王所掌管的范围不一,如深山野魂,枉死孤魂,一切撩牙怪兽,蛇蝎毒物等等,但常管阳间鬼怪妖魔的,就是他冥素运.四尊鬼王的名称分为:他冥素( Thao Vetsuwan),他踏违运(Thao Thakroot),他踏素永(Thak Koowen),他伟鲁帕(Thao viroopark).
  
  在泰国由于地大,有些府县的乡村建于偏僻地带,往往在这类穷乡僻径里的村庄,时常都能听到当地人的遇鬼新闻.所以许多人都会供奉鬼王--他冥素运,将他也设大于大堂之内或大门前,以剋制鬼怪的骚扰.
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發表於 2-3-2017 02:52 | 顯示全部樓層
四個鬼王既面相同皮膚顏色都有不同 分係紅、綠、藍、紫 ,曼谷國際機場都有介紹
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 樓主| 發表於 2-3-2017 03:00 | 顯示全部樓層
mingwong814 發表於 2-3-2017 02:52
四個鬼王既面相同皮膚顏色都有不同 分係紅、綠、藍、紫 ,曼谷國際機場都有介紹

多謝分享,不過我都係比較想知四大鬼王是否等同四大天王
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發表於 2-3-2017 07:59 | 顯示全部樓層
應該唔同

以下資料轉載至維基百科

四大天王是佛教中的護法神將,俗稱”四大金剛”(梵文:Catur Vajra)是守護天下的四大王,他們各居於,佛教信徒所指為世界中心的須彌山四個方位、而代表四大部洲(即東勝神洲、南瞻部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲)的四個山頭,各居一方,守護天下。他們也被認為,將保佑與賜福,凡能尊敬”三寶”(佛陀、佛法、僧侶)的善信者。

根據佛經記載,他們四位是負責於天界以外的五官六欲守護神,並管轄天下四方地區。

東方持國天王是以保護眾生,護持國土,住於須彌山東部,面部白色,手抱琵琶,主樂神,負責守護東勝神洲;

南方增長天王以增長善根,護持佛法,住於須彌山南部,面部藍色,手握寶劍,為的是保護佛法,負責守護南瞻部洲;

西方廣目天王能以淨天眼隨時觀察世界,護持人民,住於須彌山西部,面部紅色,手纏赤索,意即用索捉人,使其皈依佛教,負責守護西牛賀洲;

北方多聞天王,又名毗沙門或施財天王,以福、德、智,名聞四方,住於須彌山西部,面部綠色,右手執寶傘,左手持神鼠,用於製服魔眾,護持人民財富,是古印度的財神之一,負責守護北俱蘆洲。

佛教傳入中國以後,出現中國式的四大天王,或稱”四大金剛”,他們以身體高大的塑像呈現於佛教寺廟,鎮守佛寺山門,諸如在嵩山的少林寺,北京香山北部的碧雲寺及其他等地,其高大的神像要比普通人高出三倍。


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發表於 2-3-2017 08:47 | 顯示全部樓層
多謝分享
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發表於 2-3-2017 09:28 | 顯示全部樓層
天神將軍 發表於 2-3-2017 03:00
多謝分享,不過我都係比較想知四大鬼王是否等同四大天王

單看稱謂就知道不同了吧, 一個是天道, 一個是鬼道, 六道裏面都不同道, 點會等同呢
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發表於 2-3-2017 11:17 | 顯示全部樓層
四大鬼王是否四大天王, 答案可以說是, 亦可說不是. 此話何解呢? 兩者名稱相同, 但背後流傳的神話故事卻不同, 可以話同名不同神.

小弟剛剛從網上簡略追索歷史, 佛教的四大天王源自印度婆羅門教, 佛教從婆羅門教演變出來後, 四大天王係佛教二十諸天內其中四位. 而二十諸天的中文名字(包括四大天王), 最早出現自唐玄奘從梵文經書翻譯的《金光明經疏》.

佛教隨時間從古印度向東方各國流傳, 隨地域及各國文化演變出南傳北傳分支, 佛教的專用名詞及故事亦會與當地的歷史文化及傳統神話混合, 創造及演變出更多不同的神祇, 人物, 及新故事, 例如: 有學者說孫悟空係由哈努曼演變出來. 不同國家語言, 四大天王皆有當地不同名稱, 造型, 及故事, 詳細可參考英文維基百科: Four Heavenly Kings.

話說回來, 四大天王的泰文名稱是: ท้าวจตุโลกบาล, 從以下圖片, 可見每位的造型及手持的法器, 與大家傳統認知中國的四大天王, 有很大分別, 只有增長天王還是拿著寶劍. 每位天王的泰文名字, 卻與四大鬼王的名字相同. 其中拿圓棒的多聞天王(毘沙門天), 更與鬼王(Thao Vetsuwan)造型相同.

q010085-1.jpg
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ท้าวมหาราชทั้ง 4-2.png

以上的資料, 皆從網上粗略搜集回來, 未加詳細分析與印證, 如有錯漏, 請多多指教.




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發表於 2-3-2017 13:21 | 顯示全部樓層
malouis 發表於 2-3-2017 11:17
四大鬼王是否四大天王, 答案可以說是, 亦可說不是. 此話何解呢? 兩者名稱相同, 但背後流傳的神話故事卻不同 ...

感謝師兄分享資料
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發表於 2-3-2017 13:21 | 顯示全部樓層
學到野
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