嘎瑪仁波切：慈悲的佛菩薩為何有忿怒相

danielchung

阿賴耶識裡存儲著因果，就像晶片一樣，又如放映機，有一天會重播給你看。阿賴耶識會放什麼樣的影片給你看呢?都是你曾經存儲進去的內容，不是可以隨意改變的。如果你是電腦高手，你可以編輯改變裡面的內容，那些醜陋不堪的鏡頭，你可以把它徹徹底底清洗掉，不留後門與漏洞。否則它會永遠存在裡面，即使你覺得它們已經消失了，它們依然還在，當你不經意的時候，讓你驚慌失措，痛苦不堪。所以，我們都要想辦法當一名真正的電腦高手，學會通過金剛薩埵懺悔法門，清淨自己阿賴耶識裡存儲的罪業，將美好的、正面的、愉悅的部分留下來，這樣無論什麼時候阿賴耶重播給你看，你感受到的都是快樂、幸福與滿足，這也可以稱之為——極樂。


　　
從每個當下開始，學會放下人世間錯綜復雜的執著，當煩惱和痛苦來襲，能夠隨時放下，隨時翻過，永遠用樂觀積極的心態面對生命，用此生最後一天的心態去面對無常幻變，竭盡全力為美好的明天去累積福報。不用擔心來世，下一秒鐘可能就是你的來世。我們要做的就是把准備工作做好，快快樂樂地做好准備。


　　
你現在快樂嗎?如果你要麼貪得無厭，要麼嗔恨心太重，要麼貢高傲慢，要麼處處犯疑心病……怎麼可能快樂呢?讓你有機會回快樂家園，你又不願意去，教給你快樂的方法，你又不願意學。只是偶爾想著要做個快樂的人，偶爾想著以後要去極樂享福。五毒熾盛的肉體和靈魂，如何能夠移民到西方極樂世界呢?


　　
如果今生有因緣福報學佛，卻沒能提升自己的心靈，沒能消除煩惱，沒能累積福報，沒能懺悔罪業，連今生都無法快樂起來，想往生去西方極樂世界，有多大可能呢?所以，聞思修佛法，還是要將重點放到反觀自己的身口意上來，祈請歷代傳承上師、諸佛菩薩的慈悲加持，累積無量無邊的福慧資糧，懺悔清淨無始以來造作的惡業。不要總習慣看外在表現，而忽略了與心對話。


　　
佛菩薩就像父母愛護孩子一樣，無時無處不在慈悲護佑我們，就如同紅塵中的父母教育子女一樣，有時候呈現忿怒相，有時候呈現寂靜相，這種愛是無私無分別的慈悲大愛。父母在教育孩子的時候，不可能永遠都是慈眉善目，有時候可能會面目猙獰地教訓子女，看起來好像魔鬼一樣，但是他們的心都是為了孩子好，嚴厲對待孩子，也是教育的一種方式。


　　
那些呈忿怒相的佛菩薩，都是為了調伏剛強凡夫，慈悲妖魔鬼怪而幻化出來的，他們以這樣的方式告訴我們：每個人心中都存在著比他幻變的忿怒相更為恐怖的魔鬼，那就是眾生的貪嗔癡慢疑“五毒”。一個人在五毒發作的時候，真是如魔鬼一般恐怖，但當他的身口意淨化以後，盡管外相幻變出恐怖的樣子，內在卻是真實不虛的佛。內在沒有淨化，不管外表多麼漂亮，內在就是魔。所以藏傳佛教裡，忿怒相的佛菩薩，很多都將外表呈俊男美女相的妖魔踩在腳下。再像魔鬼的佛，依然是佛;再像菩薩的魔，依然是魔。大家可以通過很多影視作品，對此加深感悟，比如《畫皮》，比如《西遊記》裡的孫悟空三打白骨精等內容。中國有句俗語，知人知面不知心，畫虎畫皮難畫骨，也是教導我們不要只看外在這個道理。


　　
不是長得好看就是佛菩薩，無論一個人長得多美多好看，多麼能吸引別人的眼球，如果內在有一顆貪嗔癡嫉妒傲慢的心，那他就如妖如魔，充滿了邪見邪念。有的人看起來人五人六，活著卻連鬼都不如，鬼因為福報不好，投胎在鬼道，但很多鬼的心還是善良的，有些人的心，卻狠毒殘暴，就如披著人皮的魔一般。


　　
所以，看看你的心，各式各樣的心魔在不在?如果心魔在，那你無論外表裝出多麼慈祥美貌的樣子，都在一步步跌落輪回的痛苦深淵。趕走心魔，清淨內心，本具圓滿的如來藏才能不斷顯現，一步步趨向究竟解脫。

天神將軍

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tindysa

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