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[開示分享] 達真堪布:毗盧遮那佛旁的菩薩

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發表於 6-9-2016 09:32 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
我為遍淨普賢行,文殊師利諸大願,


  
滿彼事業盡無餘,未來際劫恆無倦。


  
這裡說的是普賢的行願、文殊的大願。普賢菩薩的願行是最圓滿的,文殊菩薩也和普賢菩薩一樣。在這裡是要學文殊菩薩的智、普賢菩薩的行。文殊菩薩的智就像雙眼,普賢菩薩的行就像雙腳。要到達彼岸,要圓滿菩提果,不能離開文殊菩薩的智慧,也不能離開普賢菩薩的行願。


  
行願誰都有,但是有智慧的攝持,行願才會圓滿。阿羅漢、獨覺也有願行,但是他們的願行不究竟、不圓滿,因為缺少智慧。若是具足智慧,他們也不會這樣,他們也不可能求自我解脫。世間人也有願行,即為了世間的福報而行持善法。希求世間的福報,這也叫“願”;為了世間的福報、人天的安樂而行持善法、積累福德,這也是“行”。但是這些願行不究竟。即使願行圓滿了,獲得了人天的福報與安樂,仍然沒有逃脫三界,沒有擺脫痛苦。即使名氣再大,再有錢,還是一樣煩惱痛苦,甚至內心的煩惱痛苦更大了。這就是缺乏智慧。若是具足智慧,他們也不會僅僅為了獲得人天的安樂而去行持善法。可見,智慧很重要,要有文殊菩薩的智慧。


  
文殊菩薩是諸佛智慧的象徵與顯相,也可以說是諸佛圓滿智慧的顯現。文殊菩薩形象上是菩薩,實際上他就是究竟的智慧,就是覺性圓滿的象徵。除此,沒有再究竟的智慧,沒有再圓滿的智慧。這裡為什麼說要和文殊菩薩等同呢?就是智慧要究竟、圓滿。若有這樣一個究竟圓滿的智慧作向導,不會走偏,願行一定會達到最究竟、最圓滿。


  
有文殊菩薩的智慧,才會有普賢菩薩的行願;有普賢菩薩的行願,一定會有文殊菩薩的智慧,這兩者是相輔相成的。二位菩薩代表福德和智慧,也可以說代表方便和智慧。毗盧遮那佛左右兩邊為什麼有這兩位菩薩呢?說明瞭要福慧雙修,方便和智慧雙運,才能回歸自性,才能獲得圓滿。毗盧遮那佛代表自性,代表最究竟的菩提果位,為什麼兩位菩薩能成為毗盧遮那佛的左膀右臂呢?就是讓我們了知要回歸自性,要證得究竟的佛果,必須要靠兩位菩薩所代表的智慧和願行,缺一不可。


  
盡未來一切劫中恆學兩位菩薩的智慧和願行,無有疲倦,無有厭足。若要自覺覺他,自度度他,就完全要靠文殊菩薩的智慧,普賢菩薩的願行。所以這裡講“未來際劫恆無倦。”若是真正明白了,就不會有疲倦和厭足的時候,因為這是自己唯一的心願,唯一的希求。


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發表於 7-9-2016 10:48 | 顯示全部樓層
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