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[開示分享] 達真堪布:智慧是在人和事中磨練出來的

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發表於 9-8-2016 09:37 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
乾旱之地不會生長出蓮花。同樣,如果你離開了世間,離開了眾生,怎麼能圓滿福德和智慧呢?智慧是在人和事中磨練出來的,它不是一種逃避。在一切境界中,心如如不動,這叫圓滿智慧。雖然淤泥特別濕,特別髒,但出於其中的蓮花卻是那麼純淨、美麗。所以,一個真正的大乘菩薩、大乘行者應該在世間,應該在紅塵。正如一些古大德所說的“愚人出境不亡心,智者亡心不出境”。一個愚癡的人遠離世間,放棄自己的責任和義務,但妄心卻沒有死。“妄心不死,真心不活。”一個智者,雖然在世間、在紅塵,沒有出境,但他沒有妄想,沒有妄心。他已經斷除了分別,放下了妄念,這是最根本的。


  
雖然你在寺廟裡,身為出家人,但是妄心卻沒有死,對紅塵的貪戀還沒有放下,總是東想西想、四處分別,這沒有多大意義。你能剃度出家,穿上了三法衣,也是宿世修來福報。但是不能只停留在表面上,應該落實到相續中去。你的相續應該因此而有所變化。剃頭發應該是剃除煩惱,穿三法衣應該是相續中具有戒定慧三學的功德。若是暫時沒有這些功德,也要爭取令自己盡快具足這些功德,表裡如一。


  
有的人雖然頭發剃得光光的,但是內心的煩惱一點都沒有減少,甚至增長了。看到比較順心順眼的,就生起貪心了;看到比較不順心、不順眼的,就生起嗔恨心了。不應該這樣!要知道,身邊的眾生都是善友,不是惡友,應該提起善念,具足悲心與恭敬心,不應該有貪心、嗔恨心。同修道友應該是善友,應該互相團結與關愛,一定要明確這樣的觀念和態度。以前在世間的時候,和周圍的人是造惡業的伴侶;現在彼此之間應該是修道的伴侶,做善業的伴侶。因為發心變了,自己的心態也應該轉變。


  
大家要有正知正見,要以正見去守護自己的三門。“男女眾之間不允許接觸,甚至不允許看”,這是戒律,也是規定。但若是靠另外的人來控制或看管,就難了。你們都不是孩子。若是小孩子,可以看管,可以打幾下、喊幾聲。你們都是大人了,已經老了,自己應該管好自己,應該保護好自己的戒體,應該保護好自己的相續。作為一個出家人,任何時候都應該對自己有約束,不能隨便。


  
若是一位智者,即使是在世間、在紅塵裡也無所謂。否則,即使是在山上、在寂靜處,也無濟於事。寂天菩薩在《入行論》裡講,老虎等猛獸雖然是在森林裡,在山上,可它還是那麼凶惡,那麼嗔恨。駿馬雖然在鬧市中,但它總是很溫和,很調柔。


  
即使是在寂靜處、在山上,盡管是一個人閉關,若是內心的煩惱沒有減少,自己的相續沒有調柔,和在世間有什麼區別?有些人在山上閉關十年、二十年,一下山就不行了,無惡不作。還有些人先前生起了一個善念,三步一拜到拉薩,也非常不容易;到拉薩以後,把自己的手指也供佛了;但是回來後,卻殺盜淫妄樣樣都做,死的時候也是很慘的。在朝拜者、上山閉關的人當中,有很多成就者,但是也有這種業際顛倒的人。


  
拿駿馬比喻什麼?比喻一位智者,一個具有修行的人。他雖然在世間,在紅塵,但是他的相續仍然是那麼調柔,那麼清淨。拿老虎比喻什麼?有的人雖然在寂靜處,在山洞裡閉關,但相續沒有絲毫變化,一下山就無惡不作。所以,把法融入相續是很重要的。若僅僅是擺樣子,在表面上再下功夫,也沒有用。


  
我們現在是在寂靜處,在這麼清淨的道場發心出家,穿上了三法衣,覺得很殊勝,覺得自己也很了不起,過兩年三年……又業際顛倒了,跑到山下去了,還俗了,又開始造業了。這樣沒有多大意義,還不如不出家。大家的決心要堅定一點,徹底一點。有的雖然下決心了,但是不徹底、不堅定,總是動搖。“是不是該下山了?”不要這樣。在我們目前還沒有達到那種自在境界的時候,應該和世間的瑣事斷絕關系,對這些徹底絕望。如果徹底下決心了,就安穩了。


  
人生其實很短暫,這裡有的人很年輕,但很多人離死亡都不太遠了。有些年輕人也許覺得自己還年輕,還沒經歷過什麼,感覺出家是不是早了點?不早了!既然下決心了,就徹底點,不要經歷這些了。以前說過,沒有世間的朋友也沒有關系,有正知正見的朋友就行。其實一個人獨來獨往也挺好。我經常講,我從七歲出家到現在,真的沒有感覺過孤獨。


  
出家不是不好,但是必須要放下。心態放下了,出家是一種享受;心態放下了,出家是一種自在。若是心態放不下,出家就不自在了。這裡也不自在,那裡也不自在;有這個壓力,有那個壓力;想做這個不行,想做那個也不行。若是有這樣的情況,就是發心不到位。發心到位了,一切都到位了。把心態放下了,幸福就在當下,快樂就在當下。


  
能出家是福報,能出家是快樂。大家有沒有感覺到自己有福報?大家有沒有感覺到快樂?若是沒有,說明心態還是沒有放下。有的人想得太多了,將來怎麼辦啊?有病了怎麼辦啊?老了怎麼辦啊?這些不用你操心,一切都隨緣。若命中有,一定會有;若命中沒有,就沒有。若是命中沒有,你成家生孩子,生了十幾個也沒有用,病的時候還是沒人看,死的時候還是沒人管。若是自己命中有這個福報,雖然沒有家,沒有孩子,但是病的時候,身邊的同修道友也許會更熱情、周到地照顧你。那時候也許成了上師,弟子們都來搶著伺候你。若是真放下了,真成就了,死了後,連你的屍體都捨不得燒,必須要供起來。這多好啊!


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發表於 9-8-2016 13:00 | 顯示全部樓層
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