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[高僧自身] 龍婆爽 2559 自身銅牌

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發表於 1-8-2016 22:21 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
佛牌拍賣流通格式
佛牌正面:
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第三方公證行:  
比賽證書圖片: -
比賽主辦單位:
交易貨幣:
起標價(留意交易貨幣): 88
最少每口價(留意交易貨幣): 1
即食價(留意交易貨幣): 138
最低出貨價錢: 本內容下標後可見
完標日期(預計時間:HKT22:00): 2016-08-09
交收期限(完標後天數): 3
佛牌新舊度: 全新連盒
鑲工: 不連外殼 
付款方式: 現金當面交收; 支付寶; 本港銀行轉賬; 
賣家所在地: 香港
交收地點: 港鐵觀塘線 本地郵寄(賣家包本地郵費) 本地郵寄 (不包郵費) 
製作/開光年份: 2559
開光型式: 由廟內法會開光
督造/開光師父: Wat Pa Takong Tai 及武理南府附近寺廟的僧人
寺廟: Wat Pa Takong Tai-武理南府
來源及材料:
附帶經文: 沒有經咒
尺寸: 2.8x4cm
特性: 全功能 



龍婆爽傳套聖僧(相傳活至500歲)
師傅詳細介紹(網上轉載)
龍婆爽在泰國東北部室家喻戶曉的奇僧。這位奇僧活在世上已經很久很久了。根據一位年老的信眾說:“我今年已經七十歲了,我在年輕的時候就听父親說過,祖父經常看見那位仙風道骨的瘦和尚。我祖父在九十多歲才過世,父親也活了八十多歲,而我今年已經七十多歲,我們三代人加起來差不多兩百多年,那你們想想這位奇僧的年齡有多少?”
還有一位老信眾,今年九十多了,根據他說,他從小就常常看見這位老僧出現在鄰近的的多個村莊,跟現在所見到的摸樣沒有多大改變。聽一些老人家說,那位老僧原位柬埔寨人氏,講得一口流利的高棉語,但是沒有多少人聽的懂,老僧也為人沉默,從來不會向他人透露自己的來歷。
所以沒有人知道這位老僧的來歷和年齡。老僧的行踪飄忽,又時兩個月出現一次,偶爾卻兩三年不見踪影,真可謂來無隱去無踪。
龍婆爽在泰國東北部有許多信眾,信眾們把龍婆爽比喻為“活神仙”,是大家心目中救苦救難的活菩薩。龍婆爽愛住在稻田裡,常以稻草生火,靠近火堆,接受火的熱烘。若有人供奉袈裟、用品或鈔票等,大師會接受後將之拋進火堆裡。從此沒有信眾供奉物資了,因為她們都知道,所有捐贈的東西最後將會變成一堆灰燼。
可能龍婆爽得修行方法與龍婆奧巴洗的“火法門”一樣,講物品丟進火堆焚燒,這些物品轉而會出現在別的地方。
龍婆爽神通事蹟非常多,被譽為“賜財神僧”。一天一位信眾帶了一點現金供奉龍婆爽,大師接過手就把鈔票丟進火裡,信眾看見了也不敢聲張。突然火裡就飄出了一張沒燒完的紙幣,紙幣只剩下最後三個號碼,信眾看了後回去買彩票,結果中了大獎,得了個大財富。第二天信眾帶了食物來找龍婆爽時,龍婆爽已經不見了!從此龍婆爽被譽為“賜財神僧”。
龍婆爽還有一個稱號為“神醫聖僧”,他曾施醫贈藥,治好了不少疑難雜症。曾有位住林素府的少女,嫁到了曼谷,丈夫做生意賺了點錢後就開始花天酒地,與不少風塵女子糾纏不清,最後不幸染上世紀絕症,在不自知的情況下又傳染給了太太。丈夫去世後她也病重被家人接回了娘家,母親每天都去寺廟布施,希望給女兒添點福壽。
一天一對夫婦就告訴她說:在某某山林裡,有位奇僧,法力高強,你不妨去試試。第二天,夫婦倆立即前往深山尋找奇僧。終於,他們在山邊的小木寮處,圍了一大堆人,聽圍觀的人說那個又像僧人又不像僧人的老者就是龍婆爽大師。於是夫婦倆排隊見了奇僧,向奇僧說了女兒的情況。聽畢,大師叫他們去山中裝了一盤水。夫婦倆滿以為龍婆爽會在水中念經持咒,結果卻嚇了他們一跳。龍婆爽叫人拿了個大膠盆,墊在腳下,把夫婦倆盛來的水往腳上澆,然後吩咐夫妻倆把那洗腳水帶回家讓女兒喝下。夫婦倆不知道該怎麼辦了,卻也不好意思拒絕,最後妻子說死馬當活馬醫吧!他們慢慢將洗腳水灌進女兒嘴裡,這時候女兒已病得不能起身喝水了。過了半個小時,女兒肚痛難忍,且大嘔特吐。家人夫婦倆見了覺得肯定沒救了,她說吐之物,有許多血狀的粘液。一陣之後,她昏迷了過去,夫婦倆只有悲痛的幫為她整理衣服及床單等,希望她能整整齊齊的上路。可是第二天一早,她突然醒了過來,還要求喝水,直說肚子餓要吃東西。不久後就慢慢復原了。
或許來自城市的信眾,看見了這洗腳水,相信沒人敢拿來洗澡,更別談當水喝下去了。只有真正了解的信眾,就會把洗腳水噹成寶貝。這些都是小兒科,在泰國如能請到龍婆爽為新店開張來加持念經,就是天大的福分。一般龍婆爽到新店後,想必他會在吃飽後,就會為店加持念經,那你就想錯了。龍婆爽稍坐會後,走到店前蹲下來,難道龍婆爽要蹲著念經,原來龍婆爽時蹲在哪大小便啊!完事後,龍婆爽就起身走人了。遇到識貨的人便會快快盛起龍婆爽的大便,將之塗在店的大門·柱頭·招牌及貨品上。龍婆爽如此獨特的開張法門,果真少見,然而經他大便一塗之下,商店立刻門庭若市,生意好的不得了。
龍婆爽還會為新居加持,還會用“火法門”幫中了降頭的人解降。龍婆爽是於佛歷2543年9月8日傍晚約七點圓寂的。其實在在這段時期,龍婆爽已經不吃不喝數天了,之前沒有任何徵兆,龍婆爽的身體一直保持的很好。現在龍婆爽的聖體被安置在Wal Pai Pattana(瓦派柏他那),寺廟的主持說將建一座聖塔來貢奉龍婆爽的聖體。
如今靈塔正在擴建中,每年泰歷新年前的七號,寺廟為龍婆爽舉行換袈裟儀式,總共替換了九次,去年2554年,終獲得當今九世皇御賜袈裟,當時的替換儀式可謂空前隆重,聚集來自各地的信眾不下萬名。
[轉載]500歲的泰國奇僧龍婆爽大師!
泰國奇僧“貼哇拉仁寧”(Tay Wa Da De Ding),意思是行走菩薩。又被信眾稱為龍莆爽。這位奇僧在泰國東北部真是家喻戶曉無人不識。傳說師傅已活在世上多年,絕對無人能信,有至少300年以上,或甚至達500年之久。見證者無數,當地有年老信眾稱自祖父時代已見過此高僧,到自己年老時高僧還在世,祖孫三代已差不多200年,那這高僧年齡多少呢?龍莆爽,百年奇僧,傳奇事蹟最為泰國信眾所熟悉,尤其是柬埔寨毗鄰的幾個州府,人民更是對師傅敬若神明。師傅說得一口流利高棉語,但沒多少 聽懂,師傅也從不向人透露自己來歷。師傅神秘莫測,有時批白紗,有時半袈裟半白衣,變化多端。雖為僧侶,卻從不住寺廟,只在稻田間木寮休息。他時常顯聖救濟人民,凡有人遇上大困難,必設法到龍莆爽常住之村莊找他。據說只要見到龍莆爽,舉手合什向他跪拜,不論祈求什麼都可以如願。因此村民都稱他為龍莆爽;龍莆就是非常老至祖父級之僧侶,“爽”意思譯為(敬奉)或(天賜)。龍莆爽曾說過自己以天為被以地為席,整個宇宙就是他的家。龍莆爽的修行方法與龍莆奧巴洗的“各信懷”(Kesing Fai)意譯“火法門”一樣,將物品丟進火堆焚燒,隨即將物品轉現在其他地方。更有無數信眾曾目睹龍莆爽在河上行走,如踏平地。想見龍莆爽得要有一定福份和緣份。有些信眾更屢獲龍莆爽提示的幸運號碼,有緣的話,投注必中,非常準確。有信眾供奉師傅現金,師傅接過酒就拋進火堆裡,一會就只剩鈔票上的幾個號碼,信眾心裡有數。結果當天花會開彩樂,果然就是那幾個號碼,使者這位信眾得了筆大財富。第二天信眾帶著更多供品來找師傅,可惜師傅已
不見踪影。師傅還有個稱號:神醫聖僧,因為師傅曾贈醫施藥,治好不少奇難雜症。正是出自聖僧的淋腳水,治好了不少人,一般人都不會接受到師傅的療法,只有一些真正了解的信眾,才把這洗腳水噹成至寶。如開店做買賣,能得龍莆爽念經加持,更是立馬變得門庭若市,生意好得不得了。龍莆爽圓寂後聖體被信眾送進越派柏他那(Wat Pai Pattana)。至今其聖體一直被放在玻璃櫃裡供信眾參拜及詹仰。並於2554年獲得當今九世皇御賜袈裟,當時的替換儀式可謂空前隆重,聚集來自各地的信眾超過萬人。


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此次聖物宣傳單張

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Wat Pa Takong Tai  寺主持龍婆Sung 主持此次聖物的督造

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龍婆爽傳奇聖僧(相傳活至500歲)
師傅詳細介紹(網上轉載)
龍婆爽在泰國東北部室家喻戶曉的奇僧。這位奇僧活在世上已經很久很久了。根據一位年老的信眾說:“我今年已經七十歲了,我在年輕的時候就听父親說過,祖父經常看見那位仙風道骨的瘦和尚。我祖父在九十多歲才過世,父親也活了八十多歲,而我今年已經七十多歲,我們三代人加起來差不多兩百多年,那你們想想這位奇僧的年齡有多少?”
還有一位老信眾,今年九十多了,根據他說,他從小就常常看見這位老僧出現在鄰近的的多個村莊,跟現在所見到的摸樣沒有多大改變。聽一些老人家說,那位老僧原位柬埔寨人氏,講得一口流利的高棉語,但是沒有多少人聽的懂,老僧也為人沉默,從來不會向他人透露自己的來歷。
所以沒有人知道這位老僧的來歷和年齡。老僧的行踪飄忽,又時兩個月出現一次,偶爾卻兩三年不見踪影,真可謂來無隱去無踪。
龍婆爽在泰國東北部有許多信眾,信眾們把龍婆爽比喻為“活神仙”,是大家心目中救苦救難的活菩薩。龍婆爽愛住在稻田裡,常以稻草生火,靠近火堆,接受火的熱烘。若有人供奉袈裟、用品或鈔票等,大師會接受後將之拋進火堆裡。從此沒有信眾供奉物資了,因為她們都知道,所有捐贈的東西最後將會變成一堆灰燼。
可能龍婆爽得修行方法與龍婆奧巴洗的“火法門”一樣,講物品丟進火堆焚燒,這些物品轉而會出現在別的地方。
龍婆爽神通事蹟非常多,被譽為“賜財神僧”。一天一位信眾帶了一點現金供奉龍婆爽,大師接過手就把鈔票丟進火裡,信眾看見了也不敢聲張。突然火裡就飄出了一張沒燒完的紙幣,紙幣只剩下最後三個號碼,信眾看了後回去買彩票,結果中了大獎,得了個大財富。第二天信眾帶了食物來找龍婆爽時,龍婆爽已經不見了!從此龍婆爽被譽為“賜財神僧”。
龍婆爽還有一個稱號為“神醫聖僧”,他曾施醫贈藥,治好了不少疑難雜症。曾有位住林素府的少女,嫁到了曼谷,丈夫做生意賺了點錢後就開始花天酒地,與不少風塵女子糾纏不清,最後不幸染上世紀絕症,在不自知的情況下又傳染給了太太。丈夫去世後她也病重被家人接回了娘家,母親每天都去寺廟布施,希望給女兒添點福壽。
一天一對夫婦就告訴她說:在某某山林裡,有位奇僧,法力高強,你不妨去試試。第二天,夫婦倆立即前往深山尋找奇僧。終於,他們在山邊的小木寮處,圍了一大堆人,聽圍觀的人說那個又像僧人又不像僧人的老者就是龍婆爽大師。於是夫婦倆排隊見了奇僧,向奇僧說了女兒的情況。聽畢,大師叫他們去山中裝了一盤水。夫婦倆滿以為龍婆爽會在水中念經持咒,結果卻嚇了他們一跳。龍婆爽叫人拿了個大膠盆,墊在腳下,把夫婦倆盛來的水往腳上澆,然後吩咐夫妻倆把那洗腳水帶回家讓女兒喝下。夫婦倆不知道該怎麼辦了,卻也不好意思拒絕,最後妻子說死馬當活馬醫吧!他們慢慢將洗腳水灌進女兒嘴裡,這時候女兒已病得不能起身喝水了。過了半個小時,女兒肚痛難忍,且大嘔特吐。家人夫婦倆見了覺得肯定沒救了,她說吐之物,有許多血狀的粘液。一陣之後,她昏迷了過去,夫婦倆只有悲痛的幫為她整理衣服及床單等,希望她能整整齊齊的上路。可是第二天一早,她突然醒了過來,還要求喝水,直說肚子餓要吃東西。不久後就慢慢復原了。
或許來自城市的信眾,看見了這洗腳水,相信沒人敢拿來洗澡,更別談當水喝下去了。只有真正了解的信眾,就會把洗腳水噹成寶貝。這些都是小兒科,在泰國如能請到龍婆爽為新店開張來加持念經,就是天大的福分。一般龍婆爽到新店後,想必他會在吃飽後,就會為店加持念經,那你就想錯了。龍婆爽稍坐會後,走到店前蹲下來,難道龍婆爽要蹲著念經,原來龍婆爽時蹲在哪大小便啊!完事後,龍婆爽就起身走人了。遇到識貨的人便會快快盛起龍婆爽的大便,將之塗在店的大門·柱頭·招牌及貨品上。龍婆爽如此獨特的開張法門,果真少見,然而經他大便一塗之下,商店立刻門庭若市,生意好的不得了。
龍婆爽還會為新居加持,還會用“火法門”幫中了降頭的人解降。龍婆爽是於佛歷2543年9月8日傍晚約七點圓寂的。其實在在這段時期,龍婆爽已經不吃不喝數天了,之前沒有任何徵兆,龍婆爽的身體一直保持的很好。現在龍婆爽的聖體被安置在Wal Pai Pattana(瓦派柏他那),寺廟的主持說將建一座聖塔來貢奉龍婆爽的聖體。
如今靈塔正在擴建中,每年泰歷新年前的七號,寺廟為龍婆爽舉行換袈裟儀式,總共替換了九次,去年2554年,終獲得當今九世皇御賜袈裟,當時的替換儀式可謂空前隆重,聚集來自各地的信眾不下萬名。
[轉載]500歲的泰國奇僧龍婆爽大師!
泰國奇僧“貼哇拉仁寧”(Tay Wa Da De Ding),意思是行走菩薩。又被信眾稱為龍莆爽。這位奇僧在泰國東北部真是家喻戶曉無人不識。傳說師傅已活在世上多年,絕對無人能信,有至少300年以上,或甚至達500年之久。見證者無數,當地有年老信眾稱自祖父時代已見過此高僧,到自己年老時高僧還在世,祖孫三代已差不多200年,那這高僧年齡多少呢?龍莆爽,百年奇僧,傳奇事蹟最為泰國信眾所熟悉,尤其是柬埔寨毗鄰的幾個州府,人民更是對師傅敬若神明。師傅說得一口流利高棉語,但沒多少 聽懂,師傅也從不向人透露自己來歷。師傅神秘莫測,有時批白紗,有時半袈裟半白衣,變化多端。雖為僧侶,卻從不住寺廟,只在稻田間木寮休息。他時常顯聖救濟人民,凡有人遇上大困難,必設法到龍莆爽常住之村莊找他。據說只要見到龍莆爽,舉手合什向他跪拜,不論祈求什麼都可以如願。因此村民都稱他為龍莆爽;龍莆就是非常老至祖父級之僧侶,“爽”意思譯為(敬奉)或(天賜)。龍莆爽曾說過自己以天為被以地為席,整個宇宙就是他的家。龍莆爽的修行方法與龍莆奧巴洗的“各信懷”(Kesing Fai)意譯“火法門”一樣,將物品丟進火堆焚燒,隨即將物品轉現在其他地方。更有無數信眾曾目睹龍莆爽在河上行走,如踏平地。想見龍莆爽得要有一定福份和緣份。有些信眾更屢獲龍莆爽提示的幸運號碼,有緣的話,投注必中,非常準確。有信眾供奉師傅現金,師傅接過酒就拋進火堆裡,一會就只剩鈔票上的幾個號碼,信眾心裡有數。結果當天花會開彩樂,果然就是那幾個號碼,使者這位信眾得了筆大財富。第二天信眾帶著更多供品來找師傅,可惜師傅已
不見踪影。師傅還有個稱號:神醫聖僧,因為師傅曾贈醫施藥,治好不少奇難雜症。正是出自聖僧的淋腳水,治好了不少人,一般人都不會接受到師傅的療法,只有一些真正了解的信眾,才把這洗腳水噹成至寶。如開店做買賣,能得龍莆爽念經加持,更是立馬變得門庭若市,生意好得不得了。龍莆爽圓寂後聖體被信眾送進越派柏他那(Wat Pai Pattana)。至今其聖體一直被放在玻璃櫃裡供信眾參拜及詹仰。並於2554年獲得當今九世皇御賜袈裟,當時的替換儀式可謂空前隆重,聚集來自各地的信眾超過萬人。





聖物簡介:
前師傅自身底邊附雙水龍 後符咒
有編號:88

每口叫價$1或以上
選擇銀行過戶 只提供恆生戶口。
見面交收優先地點:樂富港鐵站
本地包平郵,但不承擔風險。可使用本地掛號加$20
非香港區牌友,一律使用掛號加$30
支付寶轉帳,收取5%手續費
以上全部以香港貨幣計算

注意: 有寺廟盒。
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