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[出讓] 龍婆了 2536 88歲自身後財龜 粉牌

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發表於 13-7-2016 18:33 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
佛牌普通流通格式
特性: 全功能 
佛牌新舊度: 全新連盒
製作/開光年份: 2536
鑲工: 連鋼殼 
報格方式: 公開
價格(港幣): 280
付款方式: 現金當面交收; 本港銀行轉賬; 
賣家所在地: 香港
交收地點: 港鐵西鐵線 郵寄(賣家包本地郵費) 
尺寸: 鋼殼 4.4cm x 3.1cm
來源及材料: 多種經粉
附帶經文: 付有經咒
寺廟: 屈麗定燙
督造/開光師父: 龍婆了
開光: 由師傅親自開光
第三方公證行:  
佛牌正面:
佛牌背面:
第三方認證卡: -
mmexport1468404379218.jpg
mmexport1468404381715.jpg


師傅聖物功效以"馬下石鐵" (泰文:超級有錢)、咩打(人緣)、公卡班(刀槍不入)三種最為顯著。
主招財,防108種險,轉運,事事順意,避小人是非,有求必應的全功能佛牌,避險保平安,辟邪及治鬼,亦會為人帶來好運、財運、人緣。如果有被害官非或者是非,把名字寫紙上,拿龜壓著唸經,佛牌將予協助化解
功效因人而異


郵寄包平郵,如需掛號加$20
(如平郵有機會寄失,買家需承擔風險)
面交只限洪水橋,天水圍西鐵站


龍婆了為現今泰國製造神龜聖物最靈驗之僧人
其一生2大宏願:
1.希望世界再無毒品出現
2.興建寺廟幫助他人
生平歷史
師傅生於曼谷拉七布你,佛歷2448年(西元1905)1月某一個星期四,家中九兄弟姊妹,其排行第三,家以務農養牧為生。他小時候已與一般小孩不同,天性聰明且非常孝順,常下田幫助父母工作,且喜歡學習醫術。閒時也會出外做一些清潔工作,幫補家計,有一次,師傅去到一戶人家中做清潔打理,當日天氣十分炎熱,龍婆了走到房子上層希望找水喝…這時屋內主人發現,便大聲問他到底在做什麼?你這麼髒的小孩,走到我房子上層幹嗎?這時龍婆了心裡十分無助,心想為什麼我一出生好像事事都不如意,因為貧窮而常被人看不起…但師傅最後不發一言,便默默離開了。
事隔幾天後,主人到了龍婆了的家找他,一方面覺得之前語氣太重,另一方面希望找他繼續打理其房子,但當時大概只有十歲的師傅微笑著對屋主說:我很髒,不適合去你家…但時至今日,龍婆了的信眾可說已遍布全泰國、新加坡、馬來西亞…當中有政府官員高層、有錢人、商家、大地主或者窮人,但師傅從來不會看不起任何人,不論是富是貧,他都用一樣心情去對待。
泰國古時,西部版圖三個府變七布你,拉七布你,術噴布你為泰國中心城市,這三個區域龍蛇混雜,常常有流岷、強盜出現,有一次,師傅發現家中牛隻被人偷去(當時牛代表了農民的生命與財富),他頓時十分生氣憤怒,希望找出方法懲治小偷,於是在他大概20歲出頭,他帶著2位侄子,一同前往泰緬邊境地區向多位師傅及巫師學習不同"V查"(法術),用以教訓小偷及保護家宅,潛深修煉三年後,他回到家中,同時向父母說明這三年他在深林遇到的事,其母親知道後一直落淚,更勸告龍婆了放下仇恨,學習愛和原諒,在其母親的眼淚下,他答應了放下仇恨之心… 在泰國雨季來臨時,師傅會幫助家裡到外放牧,他不會用任何工具,只隨意讓牛隻自已覓食,同時利用之前在森林中所修法門,保護牛隻免被偷去。在當時有三種不同類型強盜及小偷,第一種為用武器到處搶劫,第二種有修習法術,第三種是到處尋找對象作攻擊試驗,這三種人每每遇到龍普了時,無論用什麼方法最後都無法得呈,皆被其一一阻止,全部敗於師傅手下,最後他們都去找師傅望其原諒,同時受其感化不再為非作歹,隨之為徒弟習法。 當佛歷2475年(西元1932),師傅當年27歲,經歷到年幼至青年種種,開始感到人生的無常及現實,一切都因為金錢而發生爭執,他看破後在屈波寺出家為僧,其第一位師傅為龍婆易(屈波),及後向龍婆托(屈波)、龍婆翁(屈班曠史)(此僧人為傳授其神龜法門恩師),龍婆定(屈求蚊打熱)(泰國一代金口聖僧)、龍婆卡(屈術近)及多位古老及深山僧人學習,師傅天資聰穎勤力,加上之前已有習法經驗,很快便將他們盡學,同時去到北部那曠神溫府,拜候神通法十分的龍婆嗡為師,龍婆嗡有次叫他一起外出,將一白紙帶到10公里以外一地上,後拿出一個銅幣畫上符咒後拋向天空,奇績地銅幣居然出現壓在10公里外白紙上,當日來來回回的路程時間,師傅用步行足用大半天之久。 由佛歷2481年開始,師傅總共興建及主持過5座寺廟,分別為:
屈班他稍(佛歷2484年)
屈沙南贏(佛歷2484-2520)
屈世湯拍他那(佛歷2520-3)
屈麗定湯(佛歷2523-2539)
在佛歷2540年師傅回到老家屈郎惡,說道:僧人一生應該向佛佗學習佛法,同時教導及幫助更加多的人,不要計較他人富有或貧窮…,師傅一生不以為苦,按照古時僧人方式嚴謹苦行清修,居住地方簡陋,從不使用任何物質用品如冷氣、電視機…等等,為素食人士,平常只吃一些素菜白飯,喜歡吃榴槤及檳榔。在佛歷2543年9月22日,師傅在屈郎惡完成其僧人生命最後一個守夏節,享年95歲,當中74年為僧人生活。而師傅在離開及火化其間,有信眾拍照時見師傅身體出現一輪輪黃色光芒,這些照片現都有留在寺題廟中。
聖物傳奇
連拍也豆倫(金屬製烏龜佛牌) 在佛歷2516年(西元1973),師傅在屈沙南贏寺製造他生平第一次聖物,名稱:連拍也豆倫(金屬製烏龜佛牌),法相為龜形中間山卡仔財佛,正背面有大量其畢生所學古老經文,鑄造完成後獨立加持開光超過三個月,很多信眾親眼見時,師傅把龜牌放在裝滿水的碗裡,加持直至龜牌一尊尊浮上水面,而有部份一直沉在水中,師傅指出這些不能讓人請供佩帶。 而往後幾十年,師傅都以製造此佛牌法相為主,直至聞名全東南亞。
  被問到為何要用烏龜來製造聖物,師傅表示龜是一種擁有靈性動物,龜也代表了佛佗過去世其中一世,我希望衪會為人帶來好運,同時龜牌可以保護108種不同的天災人禍及意外侵害(包括:動物攻擊、雷劈、狗咬、水險、降頭、是非、車禍、火險、小偷…等等),亦會為人帶來好運、財運、人緣。如果有被害官非或者是非,把名字寫紙上,拿龜壓著唸經,佛牌將予協助化解


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