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累積福報的十種方法

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發表於 11-6-2016 21:38 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
在佛經中提到累積福報大概有十種方法,是大家應努力實踐的!福意即只會帶來樂,佛陀曾經鼓勵比丘們不要怕福報,即不要怕累積福報,因為只會帶來好與快樂一面而已。

十福业

佛陀教导了欲界的十种福业,被称为“十种作福德之善事”,它们分别是:

一、布施:

特指物品的布施、施舍。

布施依不同的角度可分为很多种,例如内物施、外物施,亲手施、非亲手施,有罪施、无罪施,如法施、不如法施,

欢喜施、中舍施,智相应施、智不相应施,轮转依止施、非轮转依止施,个人施、僧团施,饮食施、衣物施、住所施、医药施等。

二、持戒:

远离身语的恶行,培养善行、戒德。在家弟子最基本的是五戒,即(1)离杀生;(2)离偷盗;(3)离邪淫;(4)离妄语;(5)离放逸之因的诸酒类。

有机会还应该持守八戒,即(1)离杀生;(2)离偷盗;(3)离淫;(4)离妄语;(5)离放逸之因的诸酒类;

(6)离非时食;(7)离观听跳舞、唱歌、音乐、表演;妆饰、装扮之因的穿戴花鬘、芳香、涂香。

(8)离高、大床座。如果在八戒的基础上再培养慈心,称为慈心九戒。出家众的戒,则有沙彌戒、比丘戒、比丘尼戒等。

三、禅修:

可以持續除了睡著外不斷修四念住,

四念住已包含修止与修观两大类。修止是致力于让内心平静的修行方法。

也有四十种修止的业处,目的是使内心止息称为敌对法的诸盖,使心平静、专注。

修观是通过观照生滅、无常、苦、无我,来培育智慧的修行方法。

四、恭敬:

恭敬值得恭敬的对象。哪些对象值得恭敬?佛陀值得恭敬、法值得恭敬、僧值得恭敬、

母亲值得恭敬、父亲值得恭敬,老师值得恭敬,说法者值得恭敬,有德行者值得恭敬,恩人值得恭敬,这些是应当恭敬的对象。

我们不仅从身体行为上表示恭敬,例如礼拜佛、法、僧等,更重要的是应从内心培养恭敬。

五、服务:

帮忙做事,奉献劳力、体力,比如在寺院清洁卫生、煮饭做菜、搬抬东西等。对于社会公益或福利事业,出钱为捐款,出力为服务。

六、回向功德:

又作分享功德。做了功德善业后,指定与某些人乃至一切众生分享。

七、随喜功德:

对他人所做的功德善业感到欢喜。能够亲自参与当然最好,不能参与,内心也要感到欢喜。

说Sàdhu! Sàdhu! Sàdhu!(萨度),是随喜功德最简单、最好的方法。培育随喜可以对治妒忌,同时也能获得他人所分享的功德。

八、听闻佛法。

有四入流支:(1)亲近善友;(2)听闻正法;(3)如理作意;(4)法随法行。

听闻佛法能树立正见、增长智慧,是证悟圣道圣果的四个条件其中一个。通过听闻佛法,能够分别善恶、明辨是非;

通过听闻佛法,能够培养信心,对佛、法、僧产生信心;通过听闻佛法,能够学习律、经、论,研究佛语;

通过听闻佛法,能够把取业处,明白如何修持戒、定、慧。作为佛弟子,主要是通过听闻佛法,来树立正见、增长智慧、修习止观、朝向解脱的。

九、弘扬佛法。

佛陀在《法句》中说:“法施胜一切施”,法布施是最殊胜的布施。

然而,并非一切人都能弘扬佛法,只有通达经论、堪为人师的比丘,才有资格登法座、宣说佛法。那么,其他人想做法布施应该怎么办呢?

可以介绍、宣传、传播佛法。现代社会可以利用书籍、图片、视频、音频、网络等各种媒介,来传播佛法。助印、促成佛法的传播,也是法布施。

十、正直己见:

有几种正直己见。首先是皈依三宝。皈依三宝,以佛法僧为自己的庇护所,有了信仰,就会用佛陀的教导来正直自己的见地。

其次,通过听闻佛法、阅读佛书、学习教理,也能正直己见。再次,保持正念、正知,也是正直己见。

另外,应通过禅修来正直己见。最崇高、最殊胜的正见,是圣道心中的正见,是对出世间四圣谛的如实知见。

这十种都是培植福德的善业,绝大多数是以欲界心来完成的。除了禅修证得色界或无色界禅那生起的是色界心或无色界心,

以及圣道正见属于出世间心之外,其他全都是由欲界善心来完成的。所以,可以把这十种作福德之事,归于欲界善业。

这十种欲界善业,是由八种欲界善心完成的:1.悦俱智相应无行心,2.悦俱智相应有行心;3.悦俱智不相应无行心,4.悦俱智不相应有行心。

5.舍俱智相应无行心,6.舍俱智相应有行心;7.舍俱智不相应无行心,8.舍俱智不相应有行心。

有三项要素,能影响这些善业功德的大小程度,它们是:第一、悦俱或舍俱——欢喜地做还是中舍地做。悦俱即欢喜地做,舍俱即内心感受平平地做。

第二、智相应或智不相应——做时是否拥有智慧。对佛法僧三宝有信心、对业果法则有信心,此时的信心拥有业果智,也称“自业正见”。

只要相信这是善业,能带来善报,这就是对业果法则的信心与智慧。如果不相信、不思考业果法则,而做善事,则是智不相应。

第三、无行或有行——主动还是被动。无行是不需他人鼓励,自己主动做。有行是经过他人鼓励、摧促,或者按指令、按任务完成,被动地做。

在这八种欲界善心当中,最殊胜的是第一种心。做善业功德时欢喜地、有智慧地、主动地做是最好的。

Sabai ha

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發表於 11-6-2016 21:56 | 顯示全部樓層
多謝亞大提點

                               
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,我只能堅守五戒,八戒就難好多。
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發表於 11-6-2016 22:10 | 顯示全部樓層
謝謝分享

                               
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發表於 11-6-2016 22:49 | 顯示全部樓層
Sadhu 學野
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發表於 12-6-2016 00:27 | 顯示全部樓層
感謝分享
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發表於 12-6-2016 04:08 | 顯示全部樓層
多謝師兄分享
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發表於 16-6-2016 00:22 | 顯示全部樓層
感激分享
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