達真堪布：財富如閃電，身如浮泡

danielchung

眾人財富如閃電，身如浮泡無常性，


　　
我等陷於病魔中，甚多逆緣圍困故。


　　
“眾人財富如閃電”：財富猶如閃電，非常無常。


　　
現在的很多人都追求財富，其實猶如龍樹菩薩所講的，積財守財失財皆為苦。積累財富的過程是種痛苦，守護財富的過程是種痛苦，失去財富的過程也是種痛苦，始終都是痛苦。一般人都是這樣，在積財、守財和失財的過程中，會造各種各樣的惡業，將來要墮落惡趣，感受痛苦。


　　
真正的財富是修來的，若是自己真正能行善積德，財富自然就會來。現在很多高僧大德，要的不是財富，但是這些都來了，即使不要也有，這才是真正修來的。他沒有追求這些財富，所以也沒有積財的痛苦。守財也是如此。一屋子的黃金猶如一屋子的牛糞，他不會在乎這些，所以也沒有守財的痛苦。失財也是如此。一屋子的人民幣或是美元，就是一屋子的廢紙，他不會留戀的。對這種人來說，不會有任何的障礙，不會有任何的痛苦。


　　
如果你沒有超越財富，追求財富，執著財富，都是種痛苦。如果你真正超越它了，這些都沒有什麼，有也行，沒有也行。財富猶如閃電，非常無常。也許今天是一個萬貫家財的人，到明天就變得一無所有了，這就是無常;上輩子是個富裕的人，下輩子可能就是個窮人;上輩子是窮人，下輩子也有可能變成了有錢人，都是無常的。所以不要太執著這些，一切隨緣，有就有，沒有就沒有。我們有一句法語：有多大福報就享受多大福報，不要去執著，否則也是一種痛苦。


　　
“身如浮泡無常性”：我們所執著的身體，就像水面上的水泡，看似很美，但是一碰就沒有了，風一刮就消失了。


　　
大家一定要明白：無論是身體還是生命，就猶如水面上的水泡般無常。這都是通過比喻來說明的。


　　
“我等陷於病魔中”：我們都陷於病魔中。“病”就是疾病。我們都有疾病。很多人都覺得自己很健康似的。其實沒有健康的，只要是肉體，就有病!血肉之軀，怎麼能沒有毛病呢?只是有的被發現了，有的沒有被發現;有的感覺到了，有的沒有感覺到而已。都有病苦!“魔”，我們的身心不自在，都是魔導致的。若沒有魔，身心就自在了。讓我們身心不自在的都是魔。魔有內在的魔和外在的魔。外在的魔是心的顯現，這些魔很容易侵入身心。尤其是邪思邪見重的人以及肩神比較弱的人，很容易招魔。有各種各樣內在或外在的鬼魔潛入我們的身心，讓我們不得自在。


　　
“甚多逆緣圍困故”：在世間，做什麼事都是違緣重重;在出世間也是如此，學法也是違緣重重。佛在經中講，人都有自己的所願，只有真正有福報的人，才能所願皆成。若是福報不大的人，所願是不會成就的，違緣重重，障礙重重。


　　
現在有些居士上山參加百日共修，沒有幾天就出現違緣了;有些人剃度出家了，沒有幾天就出現違緣了;還有些人內心產生了障礙，對上師、對法生起邪見，信心不足。這些都是魔。


　　
違緣重重，內外密的違緣很多。對於外在的違緣，我們一般都能看到，也能發現，但是也有看不到、發現不了的。內在的違緣，則是很難被發現和看到。尤其是密違緣，自己認為是好的，實際是不好的，實際是不對的。這就是愚癡到極點了，心迷惑到極點了，自己發覺不了。自己認為：“這都是對的，都是好的……”實際上這都是一種魔，是魔的化現。這才是真正的違緣，但是自己很難覺察。所以，違緣重重，真得很難!


　　
我現在越來越覺得學佛太難了，真正成就就更難了!雖然現在學佛的人相對來說多，表面上看似很精進，但是真正能成就，能堅持到最後的有幾個啊?不會有幾個的!所以說非常的艱難啊!

tindysa

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