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夢參老和尚:為何信佛的多,感應的少

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發表於 16-5-2016 09:38 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
摩德勒伽就是智母,藏者含藏意,母能生意,含藏一切智慧,所以叫智母,學智慧首先要學空義,學完了學有義。一切的經律論都建立在空和有上。有因持戒而達到空的,就說明瞭無障無礙一切煩惱都消失了。這個很深,必須懂得緣起性空法,這要懂得龍樹的根本和無著配合起來。


  
無著的唯識法相,龍樹菩薩的空宗,三論宗的大智度論、般若論……就是摩德勒伽。這必須三業清淨才許可受持讀誦,必須受了戒才可以受讀誦,這些法門三業沒清淨修定修慧最容易著魔。我們看見屋子裡放光,天女散花,其實是魔女散花來了。講經講的好,對魔形成障礙,魔女給你散花,讓你自以為了不起,這個法師就著魔了,乃至聽眾都著魔了。


  
三業清淨魔就不得擾。這三業清淨和不清淨關系可大了。信佛的不少,為什麼感應的那麼少?因為三業不清淨!大家打卦的時候,占察的時候,念經修法的時候,屋子裡灑淨了沒有?衣服換了沒有?一件事沒做就來擲,當然地藏菩薩是說的念一千聲地藏王菩薩就擲,但前面的前方便做了沒有?


  
占察經上講必須得建立一個靜空,我說這個靜空不論大小,一米見方能夠供一個地藏像,紙像也好,小圈子裡必須得清淨。至於身體,如果說發了菩提心只要心淨就行,但這是“理”,“理”跟“事”得結合起來,念一聲阿彌陀佛就能生極樂世界,但要一心不亂。


  
怎麼樣才能一心不亂?怎麼念?不就是南無阿彌陀佛這麼念嗎?不對。前方便必須得做,念佛的時候也要使身心清淨,念佛場地也要清淨,念的時候要眼觀鼻、鼻觀心,念念分明,念念從心起,念念不離心,生極樂世界沒問題。


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發表於 16-5-2016 10:41 | 顯示全部樓層
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發表於 16-5-2016 11:30 | 顯示全部樓層
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發表於 16-5-2016 12:30 | 顯示全部樓層
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