益西降措仁波切：居士的成佛之路

danielchung

對我們來講，就是學顯密圓融的法，整個藏地的密法就是顯密圓融的法。


　　
大家是居士，居士戒要清淨，這是小乘的戒律;大乘的戒律是菩提心和慈悲心，慈悲心、菩提心要圓滿，這是大乘的法;念《十萬名懺》、念大威德、求灌頂，修上師、本尊、空行，這些是密乘的法。這樣三乘結合起來學，就是顯密圓融。大家要明白這些之後再來學。你們是居士，所以要按照居士的方法，來學修一條居士的成佛之路。


　　
首先，居士戒需要清淨，居士五戒要清淨。在此基礎上，去受個菩薩戒，注意受菩薩戒的時候要發菩提心。


　　
受居士戒後，第一，要做個老實人。做生意也好，去打工上班也好，不管做什麼，要做個老老實實的人。第二，不要犯錯誤，那麼家庭會非常穩定，會越來越好。為什麼呢?有居士戒，就不犯錯誤。有居士戒，亂七八糟的行為就都會斷掉，心裡就會越來越清淨。所以要受清淨的居士戒，這種居士戒屬於小乘法。


　　
之後要發菩提心，居士也要發菩提心，居士怎麼發菩提心呢?首先把自己家庭搞好。為什麼要先搞好自己家庭呢?因為自己的父母是眾生，自己的孩子也是眾生，自己的老婆、自己的老公也是眾生，自己養的狗、貓等等也是這個六道輪回裡可憐的眾生，包括家裡的蚊子，所有有生命的都是眾生，他們就是發菩提心的對境，而不是拋開他們去找第二個發菩提心的地方，要知道這一點，這一點特別重要。


　　
所以，對上面的老人必須要孝順，能孝順自己父母，能對父母越來越好，能把孝順做好，你的功德就很好;孝順做得一般般，你的功德就一般般;孝順做得不好，你今生就不順利，還造很大的業，因為父母是一個特別殊勝的對境。我們不需要講過去的事情、不需要講未來的事情，現在就有很多實例，積聚的大福報就是從孝順來的，傷害父母今生就有報應，所以大家必須要孝順。孝順，從世間法來講，感念父母恩德的人，就是一個好人，但不學佛的人孝順只能做一個好人，我們學佛人孝順的話，還能得到一個很好的功德，所以要做一個很孝順的人。孝順父母跟念佛有同樣的福報，有同樣的功德。


　　
再有，需要教育好自己的孩子。父母好，孩子就會好;父母不好，孩子就不好。現在很多父母把不好的事情當做好，孩子長大了就跟父母一樣，大家認為不正常的事情，他卻認為很正常、很好，天天做壞事，這就是父母的問題。但也有些孩子特別好，很懂事，在很小的時候就完全能分辨好壞。所以，必須要讓孩子知道是非對錯。要教育孩子們，世間上好的人是怎麼做的，不好的人是怎麼做的;有信仰才好，沒有信仰不好。要讓他明白這些道理。我們每個人都不想做一個不好的人，都想做好人，但是因為是非顛倒，很多人會做不好的事情，這是父母的責任，父母要從小教育孩子。有些父母在孩子小的時候，把孩子當老大，孩子說什麼聽什麼，以後慢慢長大了，不聽父母的話，再來求上師加持。說孩子不上學、不聽話之類的，認為孩子變了。不是孩子變了，是自己沒有教育好。所以，不好好教育孩子，自己最後只能得到麻煩。孩子小的時候，好、壞、對、錯要教育好，該說的時候就要說，該硬的時候就要硬，該軟的時候軟，該給他愛的時候就給他愛，這樣各方面教育好了，以後孩子長大了就會變成這樣，尤其是3歲到15歲這個期間，爸爸媽媽教育了什麼，就會成為這個人一輩子的品質。


　　
孝順父母和教育孩子都特別重要。教育好孩子，這就是幫助眾生;教不好孩子，這就是害眾生。有人想，教育自己的孩子有什麼功德?不要這樣想，孩子就是眾生，以菩提心來幫助眾生，這就是功德。


　　
自己的老公也好、老婆也好，必須要對他好，為什麼呢?因為只有這個人一輩子和自己一塊兒過日子，是一直在自己身邊的，因為這個人是相信自己和愛自己的人。在世上做一個好人也需要做到這點。我們是學佛的人，是發菩提心的人，要解脫輪回，是要成佛的人，所以我們能吃苦，願意辛苦，什麼都可以忍，所以呢，就要對他越來越好、越來越好。不要想“他愛我，我才愛他;他喜歡我，我才喜歡他;他幫我，我才幫他。”他是眾生，好好幫助他，讓他越來越好，他好了，也會對自己越來越好，兩個人越來越好，這就是溫暖的家庭，有溫暖的家庭才是世間上的快樂。


　　
有錢不怎麼快樂，有權不怎麼快樂，漂亮也不怎麼快樂，有很多房子沒有什麼快樂，輪回中只有家庭的溫暖這一點是快樂，就是這一點點快樂也是無常的，因為這就是輪回。


　　
在這個輪回中，家庭特別重要，一個人好，全家就好;一個人不好，全家就都不好。一個人做得對，所有人對他都會越來越好。不要做一個月、一年就堅持不下去，不要這樣，這是需要一輩子都做到的，也是做得到的。第一，我們是學佛的人;第二，我們是明白道理、有智慧的學佛人;第三，他是一輩子依靠自己的人，唯一一個一輩子在自己身邊的人，對他好一點，這樣多好啊。


　　
所以，大家一定要把家庭搞好，這個就是菩提心，這個也就是放生，這個也就是密宗的五加行，這個就是功德，這個也就是磕大頭，大家要知道這個道理。父母、孩子、夫妻這三個方面需要做好，學我傳承的這個法門的人，更必須要做好這些。


　　
在自己上班的地方，不管對員工還是領導，都要主動做好事，不管領導看得到看不到、知不知道，不管別人知不知道、高不高興，都要主動做好事，去做就好了，不要考慮很多，這樣做下去。


　　
不學佛的人會想：“我做好事他們不知道不理解，那我做了有什麼用啊?”但是我們學佛的人不是這樣，發自內心做好事，最後會得到解脫，得到成佛，得到往生極樂世界。所以，要為了這個目標去做，做到了這樣，真的跟磕大頭的功德沒有區別，這個大家要明白。


　　
這對居士來講特別重要，這是居士成佛特別的方法。

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