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[出讓] 龍婆啤 2535 100周年紀念版 崇笛

[複製連結]
發表於 17-4-2016 21:23 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
佛牌普通流通格式
特性: 全功能 
佛牌新舊度: 全新未配帶過
製作/開光年份: 2535
鑲工: 連鋼殼 
報格方式: 公開
價格(港幣): 320
付款方式: 現金當面交收; 本港銀行轉賬; 
賣家所在地: 香港
交收地點: 港鐵西鐵線 郵寄(賣家包本地郵費) 
尺寸:
來源及材料: 經粉,香灰,廟土、花粉、老佛牌碎片
附帶經文: 沒有經咒
寺廟: 屈鐵冠燙
督造/開光師父: 龍婆啤
開光: 由師傅親自開光
第三方公證行:  
佛牌正面:
佛牌背面:
第三方認證卡: -
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郵寄包平郵,如需掛號加$20
(如平郵有機會寄失,買家需承擔風險)
面交只限洪水橋,元朗或天水圍西鐵站

【事蹟】
龍婆啤的聖物遠近馳名,因為他所造的聖物發生了很多靈驗事蹟,很多佩帶過大師聖物的人都得到了聖物的保護,大師之聖物也開始在泰國變得很受歡迎,大家都認為大師修為極高,所以也有很多在外地朋友前來尋找其聖物。
大師一生督造了上百批佛牌跟聖物,早期部份的非常昂貴,且難以尋找,因為聖物曾經發生過很多靈驗事蹟所至。 大師在佛歷2542年(西元1999年)2月10日圓寂,在其僧人旅程寫上完美句號。

國際武打明星『成龍』曾經在拍攝電影中發生意外由高處趺下,當時在場每個人都覺得『成龍』一定會喪失生命,但奇蹟發生了,成龍先生只是受了輕傷,當時成龍先生是配戴了龍婆啤大師的2517彩泥版本崇笛佛牌。事發後,那款崇笛佛牌索性便用成龍的名字命名,被稱為“倫成龍”。

而最傳奇事績莫過於一位泰國商人在國外,因為戰亂關系遭士兵開槍,被M-16機槍寫中身體倒下,但起來很驚見身上只有紅點,子彈不不翼而飛,但時這人便是佩帶大師督製自身牌,這款佛牌後期被稱為M-16。

曾經有泰國軍人將佛牌平放,用槍射向佛牌,驚見子彈飛向佛牌時會由直線變成轉彎,離開原本射程,這些資料都有拍成 VCD 公開。

【龍婆啤生平介紹】

佛曆2448年(西元1905)1月1日(星期一),生於變布裡府,家中有4位兄弟姐妹,師傅排行最大,8歲時其舅父及舅母即將他收為養子,11 歲的時候,舅父送他到屈鐵冠燙寺追隨阿贊平及拍阿贊碰學習巴厘文,當時龍婆啤對巴厘文相當感興趣,直至他14歲那年,前往位於曼谷的屈七啦爽今寺,跟隨拍阿贊沈繼續學習巴厘文,當時的龍婆啤天資聰穎,很輕易就把巴厘文記起來。
到他16歲那年,龍婆啤和一位剛出家的朋友,返回屈鐵冠燙寺,之後他為了要學習更高級巴厘文,再回到屈七啦爽今寺學習,直到他22歲,再回到屈編冠湯寺正式出家為僧,之後為了要學習等嗎(佛法中的法),他再到曼谷的拍麼冠鐵變咪拜拍姑是鐵地為師,學習佛法禪修。

在佛歷2474年,屈鐵冠燙寺一直沒有住持打理,百姓跟和尚們皆希望龍婆啤擔任住持,於是他應邀就成為了編冠湯寺主持。那時的屈鐵冠燙寺寺非常破舊,龍婆啤非常希望和尚們能夠安心進行禪修,於是便決定重建寺廟。

在2482年會回到屈鐵冠燙寺在24-25歲期間,他在曼谷唸書時,修行的他很努力的往定心禪坐的方向修持,開始到各寺廟學習也曾至臥佛寺及屈蘇泰寺,學習不同的聖法及佛學經文當他聽到邦拉沾省(當時的某省),有位法力高強的老師於是拜那位龍波習為師,從那時,也開始學習督造佛牌龍婆啤第一次督造的聖物是法戒,剛開始督造聖物後都會再請龍婆習再為這些聖物加持,當時龍婆啤高僧問了龍婆習說:這些聖物真的會有人喜歡嗎?龍婆習說,一定會有很多人喜歡,我也一定支持你後來沒想到,兩年的時間,龍婆啤用他督造的聖物將原本破爛的屈鐵冠燙寺,修廟改善得非常好過了些時候,他的名聲跟法力一樣,遠近馳名於是常應邀參與各寺廟大小的法會跟加持活動2484年,龍婆啤得到一個獎項[最聰明、慈悲善良的高僧]2486年,成為校正經書的一位高僧,經書出版必需先經過他2514年,他在寺廟裡公告說,他要去印度謁祖學法(注:因泰國佛教及經典,是源自於印度,所以想去尋根)他說有兩個使命要完成,一是到四間大寺院去謁佛祖二是要督造特殊的崇迪佛牌,在當天的下午兩點時他與龍婆多高僧會談,後就直接從曼谷飛往了印度一到印度後,就是到各大寺廟去參拜佛祖,入住處為於印度的泰國廟,之後便開始了督造崇迪佛牌的法會一共在印度停留13日,之後在邦拉沾省有了許多神奇故事…有一種紅花、跟一些樹木,沒有人可以去採它、砍它!若這些花被採回,或是樹木被砍去當柴燒,做這些事的人運氣就會非常的倒楣!廟前的一條河,在廟前的區域若是將河水帶回飲用、將魚而殺生食用,這些人們運氣也會非常的倒楣!而百姓若是將河中魚兒生存的水用去加在車子的水箱,水箱就會升高溫度而爆掉!老百姓就說,只有龍婆啤一個人可以使用這種水因為從2488年-2508年之間,廟前的河、河裡的水花草樹木全都是龍婆啤在照顧的,他不讓百姓破壞生命即使只是花早樹木!後來這些屬於廟裡的植物們就這樣讓寺廟相傳下去;還有百姓一傳十、十傳百的是凡龍婆啤所到過之商家,沒有一間生意不變得興旺所以百姓很希望可以請龍婆啤到家中或店鋪中走走只要龍婆啤一到過,家中就會平安、生意就會興盛2515年,龍婆啤也偕同許多和尚們,至斯里蘭卡,參加各國佛教高僧,在斯里蘭卡的會議。

龍婆啤,決定要蓋一間全新的寺廟,擇於2515年3月泰國的萬佛節,希望未來可以讓僧侶修行、百姓參拜問題是…寺廟根本就沒有錢去蓋!他知道需要非常龐大的錢於是他將在印度督造的崇迪佛牌,開放恭請來募款一年的時間,他竟成功建立了一間全新的寺廟,這寺廟耗資2000萬泰銖建立,供奉了一尊高21公尺的大佛像當時那間寺廟是一間非常莊嚴漂亮,無人不誇美的寺廟並且也蓋了一間附屬的學校,專教經文及巴利文之後他慢慢的,也開始幫助其他寺廟,偉大慈愛的龍婆啤94歲的那一年,在形布里省,為百姓蓋了一間很大的醫院耗資一億二千萬泰銖,這些錢,一點一滴都是來自龍婆啤用全心所督造來募款的崇迪佛牌跟其他聖物。龍婆啤,在2525年,受百姓封為形布里的第一高僧2530年,泰國九世皇60大壽那一年,國王親自去拜他封他為“พระราชสิงหคณจารย์”(譯音:帕辣帢形哈卡那沾)2535年,泰國九世皇后60大壽那一年,皇后親自去拜他又封他為“พระเทพสิงหบุราจารย์”(譯音:帕tap形哈布拉沾)[注:其實這些封號在泰語而言,沒有什麼意思但是能受泰皇及皇后的冊封,代表至高無上的殊榮]
2539年,國王登基50年,請了59位高僧進宮頌經龍婆啤亦是位列其中之一,可見在皇室眼中的地位之崇高。

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