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[開示分享] 仁增塔欽仁波切:無明的心是一切痛苦的根源

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發表於 8-4-2016 09:43 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
我行腳四方弘法,常常遇見一些朋友,他們曾對我說:“唉!日子過得很辛苦,人生很痛苦...” 為什麼我們會有這麼多的痛苦呢?探究其根本的原因,即是由於“我執”太過於強烈的緣故,而我執的根本則來自於“無明”。


  
所謂的“無明”究竟是什麼意思呢?有一種稱之為“俱生無明”,這是我們的心從無始以來就具備的無明。還有一種無明叫“遍計心識”,也就是無法如實了知事物之本質的無明,當我們以一種不瞭解的心產生了種種的妄念、錯覺和幻相,這就是“遍計心識”。


  
無明如何運作呢?要瞭解其運作的根本方式,必須要先瞭解一切業因果互動的法則,雖然這是我們現在的智慧無法完全透徹觀照的領域,但我們應該要知道無明確定有所作用。例如當我們睡著了在做夢的當時,我們並不知道自己正在夢境當中,這種狀態就是一種無明。我們即使在夢境中也會顯現痛苦或喜樂等不同的覺受,這些夢境中所產生的各種感覺,都讓我們覺得是那麼的真實,此時我們並不知道夢境是虛幻的,我們會執著一切的夢境都是真實的。一旦我們睡醒回到現實的生活之中,面臨種種的困難與處境,也是如夢境般,但是由於我們對真實處境不清楚的緣故而無法了知,這也是一種無明。無明就是我們之所以會產生各種痛苦的根源,痛苦之源頭即是無知或無明。無明更是眾生輪回根本之因,在任何時刻它都會造成我們各式各樣的痛苦,而無明究竟是從什麼時候開始對我們造成痛苦的呢?這樣的情況究竟又維持了多久的時間呢?無明起源於極為久遠前,以人一世的壽命曾有百萬歲的時代迄今,也就是從無始劫到現在,一旦眾生開始有心識,無明就如影隨形地對我們造成傷害。


  
只要有“我”的存在,就會逐漸形成“我執”。


  
這個“我”在累世的生滅中,不斷新舊交替,不斷改變生命形態,因無明一直造作著,使我們恆常不斷承受許多痛苦的感受。


  
我們是如何感受到種種的痛苦呢?真實的我們心無生滅,而五蘊合和的外在身體,卻必須經過非常多次的生滅交替,“心無生滅,身卻不斷地替換”,這就是生命的形態。身體會替換的原因,主要是由內在六種不同的思惟,所形成的業力而產生的結果,使得我們在六種生命形態之間輪轉。


  
1.瞋心—業報感果:地獄道


  
每日的生活中,經由對人、事、物不滿的情緒忿怒,所產生的瞋恨心,由瞋的力量所形成的業力,果報化現成非常恐怖的地方,地獄又因為業力的不同而分為熱地獄和寒冰地獄。熱地獄非常的炙熱,以火山裡熔巖漿的溫度比之於最低溫的熱地獄還不及其九分之一,這裡的眾生處在極度熾熱的烈焰中被燃燒,地獄的外圍用鐵欄一圈圈地圍住,大地火充斥其中,天空中也布滿了火舌,上下左右四方都被火給包圍了,在熱地獄之中,任何的身體在一剎那之間就完全被燃燼了,這樣痛苦的程度極為強烈,真是不可思議,這裡的眾生承受的痛苦不只一世,而是極為長遠的時間,一次又一次反復不斷地承受著。


  
另一種痛苦,就是寒冰地獄,此地獄中上下左右四方都被寒冷得難以忍受的雪山、冰山所封閉。出生於此的眾生,因自己的身體承受不了如此的寒冷,而碎裂成百千碎塊,數都數不盡,寒冰地獄的範圍又十分廣闊,無論走到那裡,都無法逃離其範圍,在這樣難耐的痛苦下,還要歷經非常久遠的時間。因業力的牽引,無論投生到熱地獄或寒冰地獄,身體都要承受非常難以忍受的痛苦,而能生於人道中的我們更應格外的珍惜自己,當有些人遭遇到各種痛苦時,覺得活著很辛苦,我們可以對他說,如果您覺得生命此時是痛苦的,那麼您曾想過在久遠前,您可能處於地獄道,經歷著比人道中更加難以忍受的痛苦呢?


  
2.慳吝—業報感果:餓鬼道


  
由此慳吝心形成的業力其所感受的果報餓鬼道。餓鬼道的眾生承受著非常嚴重的口渴與饑餓之痛苦,他們心中對於水和食物極度渴求,但是生在餓鬼道,非但找不到飲食,甚至連食物的名稱也從未聽過,而餓鬼的身形極為醜陋,脖子細小如針孔,肚子十分巨大,嘴巴很小,手腳纖細,當他看到夏天的太陽會覺得非常寒冷,而看到冬天的月亮卻感到非常熾熱,這裡的業果呈現出感覺相反的痛苦。另外還有一種空行餓鬼,能在空中飛行,並對其他的有情眾生做出許多傷害的行為,當然他們的內心非常的痛苦。往昔我們也曾出生於餓鬼道,飽嘗饑渴交迫的苦,現在能生於人道,可說是極其安樂的境況。


  
3.癡心—業報感果:畜生道


  
愚癡為根本所造作的業其所感受的果報是畜生道。此道又稱為傍生道,傍生的身體有大、有小,有的甚至大到連自己都不能了知其身體有多麼的大,其身體中有許多的寄生蟲,吃它的肉、喝它的血,盡管有這麼大的身體,卻還要承受許多的痛苦。另外是一種極為微小的傍生,由於弱肉強食的生態,大的畜生會吃掉小的,這些小小的畜生,被吃掉後又會再出生,牠們不只一次反反復覆承受這樣的痛苦。在人道與天道中也存在許多畜生道的眾生,如馬、牛、羊等動物,牠們受到人及天人的役使與宰食,這些都是生於傍生道的痛苦。當我們思惟著傍生的處境時,再想一想,此刻生而為人的痛苦比起牠們,何者比較難以忍受呢?畜生道多生多世,恆常承受的痛苦,應該是更加地難以忍受吧!要知道,我們以前也曾投生於傍生道中受著痛苦,因此現在更應珍惜這樣寶貴暇滿的人身。


  
4.嫉妒心—業報感果:阿修羅道


  
以嫉妒心所造作的業其所感受的果報就是阿修羅道。阿修羅生活於如意寶樹根部的地方,如意寶樹其果實非常的妙善,但是卻往天界的方向生長,因此阿修羅道無法享受美味的果實,他們對於這樣的情況無法忍受,內心對於天道的眾生非常嫉妒,因而發起戰爭進攻天界,戰爭失敗還要承受死亡的痛苦,我們比較阿修羅道和人道的痛苦,何者為甚?阿修羅道的痛苦更為嚴重。


  
5.我慢心—業報感果:天道


  
以我慢心造作的業其所感受的果報為天道,開始之初有非常安適的環境,極好的屋宅,穿的是綾羅綢緞,還有非常美麗珍愛的天女,享受各種妙欲的功德,但是當福報用盡,無常死亡來臨前,會有諸多變化,身體的光芒消失並出現塵垢發出惡臭味,親友遠離,天神因為有神通力,可以預知死後將要投生的地方,而去處多半是三惡道,死亡時,抱著墮落惡趣的痛苦,孤獨地死去,並不會有其它天神給予關懷,此時內心的痛苦極大。


  
6.貪心—業報感果:人道


  
以貪心為根本所造作的業其所感受的果報為人道,生而為人就會有生、老、病、死的痛苦。總之,六道輪回中沒有一道是不痛苦的。


  
要能真正脫離輪回的痛苦,必須要成就阿羅漢、菩薩或佛果。我們在六道輪回中,時而往上走,趨入三善道;有時又往下走,趣入三惡道,上上下下沉淪不已,雖然身體不停地轉換,但是心從來沒有死亡過,心續從來沒有間斷過。


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發表於 8-4-2016 10:02 | 顯示全部樓層
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發表於 8-4-2016 11:23 | 顯示全部樓層
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發表於 8-4-2016 12:19 | 顯示全部樓層
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