洛桑陀美仁波切：迷途知返的弟子

danielchung

迷途知返----出自晉·陳壽的《三國志·魏志·袁術傳》：“以身試禍，豈不痛哉!若迷而知返，尚可以免。”現指迷了路，辯清真相後意識到回來，比喻犯了錯誤能改正。


　　
有這樣一個佛教故事：


　　
有一天，布袋和尚正在專注地向弟子們講法。突然，從下面的人群中爆發出一陣騷動。


　　
“又抓到你偷錢了!”一名弟子抓住另一名弟子的手大叫，並把他拖到布袋和尚的面前。


　　
布袋和尚問明情況後，很寬容地說：“大家就原諒他吧!”


　　
“不行!他已經偷過很多次了，這次不能再原諒他了!”


　　
“如果不把他逐出山門，我們就集體離開。”眾弟子也附和著大嚷起來。


　　
布袋和尚繼續以寬容的口吻對眾弟子們說道：“你們都是他的師兄，都能分清是非曲直，但他卻連起碼的是非都分不清，如果我們大家都不幫他來明辨是非，那還有誰來肯幫他呢?”


　　
布袋和尚接著靜靜地說：“我要把他留在這裡，哪怕你們全都離開。”


　　
聽了師父的話，那位偷竊的弟子突然撲通一聲跪倒在地，淚流滿面，他發誓洗心革面，痛改前非，他從此知道了什麼是是非善惡。


　　
這位慣於偷竊的弟子終於迷途知返，浪子回頭，潛心修習，最終成為一個受人尊敬的人。


　　
人非聖賢，孰能無過?現實生活中的每個人都希望自己能少犯錯誤或不犯錯誤，但事實上，即使再謹慎小心，也會不可避免地犯錯誤，因為人無完人，每個人都會有煩惱和缺陷。犯了錯誤後，我們懊悔、自責，有時還會很長時間處於沉重中不能自拔，但我們通過反省、自我肯定和鼓勵、加以改正後，會很快又以新的面貌去迎接生活。


　　
我們自己會犯錯誤，那麼其他人和我們也一樣。當別人犯錯誤的時候，我們是不是也象寬容自己一樣去寬容別人呢?修行的目的是為了一切眾生永脫輪回苦海而成佛，修行人怎麼可以因為不能容忍他人的錯誤，而遠離他?捨棄他?換位思考，能容人處且容人，多份寬容和理解，憐憫他，給他提供一個冷靜反省的空間，使其改過自新，可以挽救一個人的一生。這不才正是佛菩薩的境界嗎?