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學誠法師:因果報應真的公平嗎

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發表於 30-12-2015 09:43 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
很多慈悲的人犧牲了自己,成全了別人,不知佛學的因果報應是如何報應的?


  
因果有許多種,有的因果當下就能看到,譬如口渴了,喝水就能解渴。有的因果則隱晦難知,譬喻而言:種一顆蘋果的小小種子,需要很多年才能結出蘋果,也有可能因為條件不合適,最終無法結出果實。這是人人都能明白的道理,為何在人生的因果上,都期望能夠立刻見到果相呢?通常人們所理解的因果,在佛法中稱為“異熟果”,它的特點正是異時、變異、異類而熟,從因到果,無論在時間、空間上都經歷了許多變異,故難以被人所了知。佛陀以無礙的智慧洞察因果,為我們指出其規律,善有善報,惡有惡報,真實不虛。


  
有人海裡救人卻淹死自己,為什麼善因會引發惡果?


  
淹死的果報並非救人之因所感,救人只是感果的一個緣,真正的因是過去所種;救人的善因將在未來感得善果。業果有多種,其中感得人生命運的稱為“異熟果”,即異類、異時而熟,並非“立竿見影”,故隱秘難測。試想:一粒種子要生長、結果,也需要一段時間,何況微妙復雜的因果呢!


  
三世因果、六道輪回是佛法的理論基礎,如何理解嶽飛這樣的忠臣被殺?如何理解壞人長命富有呢?


  
在一個蘋果園裡種下一棵梨樹,盡管一直辛勤地照料它,在幾年之中依然只能吃到蘋果,只有當梨樹長大、開花、結果後,才能夠享用它的果實。因果的道理亦復如是,從因到果需要時間,只是這個時間的長度通常大於一般人能夠看到的程度。如同種樹的例子,一個天真的孩子可能會期盼種下梨樹的當天就能夠吃到梨,大人則知道需要好幾年才能吃到,這就是因為孩子與大人的生命經驗不同。凡夫如同小孩,佛菩薩好比大人,他們的生命經驗遠遠超過凡夫有限的幾十年,所以在我們還不能體證佛法之前,要信佛所說。


  
老天是公平的嗎?為什麼有些人會得重病?為什麼有些人奮鬥了那麼久卻沒有好的成績?


  
人的命運不是由老天決定的,而是由自己的業力決定的,我們的身語意行為,構成了無數的因和緣,當某些因與緣和合時,就會感果。因果通三世,今生的命運很大程度上受到過去世的因影響,而今生的行為又為來世種下了種子。


  
佛教說人本來就是臭皮囊。一個人殺了另外一個人,就是因果的原因,為什麼有罪呢?


  
每一個人都是臭皮囊,但是臭皮囊也是有用的,人能夠說話、行動,做很多善事,所以人的生命同樣如此,也是很珍貴的。不僅僅只講臭皮囊,佛教裡也講人身難得,人身寶貴,講臭皮囊是有特定的含義,就是不能執著。


  
今世證得什麼樣的果都是註定的,那麼人又何必認真規劃、提升?人如何處理註定的“命”與自己“主觀能動”的關系?


  
業不是過去才造,今生的所有起心動念、言談舉止都是在造業。我們的命運、狀態不完全等於今生的努力成就的,不即此生;但同時也與今生的造作有關系,不離此生。機械地認為命運是由過去決定的,或完全是由今生決定的,都是偏見。


  
若人的災病是因果定數,那世間防範災、病的手段措施是否都是徒勞?


  
從因感果需要外緣,防範等措施是在外緣上下手,也有效果。佛法講因果,累世的因結今世的果,只有自己能改變自己的命運。請問:是不是家長就可以不用教育自己的孩子,讓其自然成長?


  
業不即此生,不離此生,若認為今生的果全部是因為過去,這是一種偏見。人最可貴的就是能夠把握今生的行為,來改變乃至創造自己的命運,這才是佛法講因果的真正意義。業自作自受是從別業來講;從共業來講,是自他共存、互相影響的。家長對子女是非常重要的外緣。


  
社會上有一種說法是“命裡有時終時有,命裡無時莫強求”。既然有些東西是求不來的,既然努力也得不到,幹嘛還要去努力呢?


  
因果是一個非常復雜的問題。因就是種子,世間上面的種子是很多的,人有人種,物有物種。在人種裡面,也有白人、黑人、黃人,在每個區域都有各個不同的民族的人。那麼物種也有很多:植物、礦物、動物,也有非常多的物種。這些物種、人種叫做因,因要變成果,需要非常多的緣。你很難說哪個民族的人最聰明,因為聰明不聰明只是相對而言的。哪個民族裡都有聰明人;哪個民族裡都有不聰明的人,你相信不相信?所以這不能一概而論。


  
我覺得我們應該在因上面努力。比如說,我們要種水稻,那麼你就要找好的水稻種子。首先要保證這個種子的可靠性——你不能買假的種子回來。要是這個種子出了問題,你後面所有的努力都是白費。如果你要種水稻,你結果買了土豆的種子回來,或者小麥的種子,或者變質的種子,那麼你後面的努力也都是白費的。那我們這種因上面的努力,比如說你考大學,那首先你自己要有一定的稟賦,而稟賦每個人都不同。另外,在緣方面,也還要努力,因為如果你不努力,因它就不會變成果。因此,佛教的因果不是機械論,一個事物從因到果,變化、成長、成熟的完整過程,所有的因素都包括在內。所以,人的努力非常重要。佛教講緣起法,緣起法就是一個法的生。


發表於 30-12-2015 16:17 | 顯示全部樓層
“果“然係複習,要深思
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發表於 30-12-2015 16:41 | 顯示全部樓層
感謝師兄的慷慨及熱心分享!!
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發表於 30-12-2015 20:51 來自手機 | 顯示全部樓層
多謝師兄分享
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