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越祇國不可攻伐之因緣

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發表於 23-12-2015 09:36 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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過去佛陀在王舍城的靈鷲山說法時,摩竭國阿闍世王統領著五百個小國;其中,越祇國生活富樂,出產許多珍寶,但因不順從阿闍世王的統治,所以阿闍世王想要出兵攻伐它。阿闍世王對丞相雨舍說:「聽說佛陀是智慧明達的聖人,通曉世間一切事物。你奉我的命令去求見佛陀,請示他:『如果我們出兵討伐是否能獲勝?』」於是雨舍乘著馬車來到精舍,向佛陀頂禮。佛陀問:「摩竭國的國王、百官及人民是否安好?」雨舍回答:「國王和人民蒙受佛陀的恩德都很平安,但是越祇國不順從我們,所以國王想要攻打它。請問佛陀我們是否能戰勝呢?」


佛陀說:「越祇國遵奉七條法則,所以你們不可能獲勝。」雨舍請問是哪七條法則?佛陀告訴他:「第一、越祇國人民經常聚會宣講正法,並且加以落實。第二、越祇國君臣和合,並且採納賢良大臣的勸諫。第三、越祇國全國上下都能遵守法律,不敢違反。第四、越祇國禮教嚴謹,男女分際和長幼次第都依循禮儀。第五、越祇國人民孝養父母,恭敬師長,切實遵行師長的教誨。第六、越祇國敬畏天地間的軌則,依照四季運行辛勤耕作。第七、越祇國敬重有德行的人,對修行有成就的沙門,虔誠地供養衣服、臥具、醫藥等物。一個國家如果奉行這七條法則,便不容易有危難,即使召集全天下的兵力來攻打也無法獲勝!」佛陀說了一段偈語:


「利勝不足恃,雖勝猶復苦,
 當自求勝法,以勝無所生。」


雨舍聽聞偈語後,有所體悟而成道證果,在場大眾也都證得須陀洹果。雨舍回去後將佛陀的話稟告阿闍世王,國王便取消攻伐的計劃,並以佛法來化導人民。不久越祇國主動順服摩竭國,兩國奉行正法,國家興盛昌隆。


《法句譬喻經‧卷四》


一個國君要使人民心悅誠服,不可倚靠武力。征戰殺戮,不只造作惡業,也會結下惡緣,無法獲得真正的安樂。古人言:「以力服人,不如以德服人。」如果施行德政,勤修善法,不但人民樂意歸附,同時累積無量的福報,天災人禍無從發生,國家能夠長久興盛。種善因得善果,是亙古不變的真理,不論世間法或出世間法皆是如此!

發表於 23-12-2015 21:11 | 顯示全部樓層
多謝師兄分享
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發表於 23-12-2015 21:14 | 顯示全部樓層
佛陀所言越祇國治國之道,孔子聽聞后必定稱許

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