二哥豐廟

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泰國赌神----二哥豐

很多人都有聽聞過或見過 ，有看過的人就會說此佛牌的前面，好像是印了一個古代疆屍模樣的圖像。

嘩!是疆屍牌嗎?那怎樣能戴啊？傳言紛起， 人云亦云， 把整個佛牌市場炒得熱烘烘的，卻許多人還是如丈八金剛摸不著頭腦，那是怎樣的一個佛牌?

   其實賭神 “二哥豐” ， 是在百多年前泰國五世皇時期的一位傳奇人物
。且讓筆者慢慢道來，因這位傳奇人物也涉身於許許多多的慈善行為
   二哥豐的原姓鄭名義豐，別名為禮裕，祖籍廣東潮安縣人氏。 早期其父親由中國逃難到泰國，父名鄭詩生，母姓余，生下第一名孩子，就是二哥豐，出生於曼谷的唐人街
。因為當時還處於戰亂時期，生活非常艱難。 父親在非常失意的情況下，決意帶一家人回中國謀生。

   當時二哥豐才十四歲，經過一番波折後才得以乘船回到祖鄉廣東省。 不久後，二哥豐的父親因勞碌過度病逝了。  
一年後他的母親再嫁作填房，二哥豐也跟隨母親改嫁；可是因受到異父的兒女欺凌，終於忍受不住，偷偷地逃至一碼頭，得一好心的船主收留 ；而這名船主就時常往返中國與南洋一帶。

   至第二年，二哥豐求船主讓他跟隨出海去南洋。 結果船來到了泰國的湄公河後，二哥豐突然靈光一現，就決定留下來隻身奮鬥。二哥豐展現了其果敢的性格，提起包袱走至船主面前，二話不說跪下來瞌了一個響頭，感謝船主的救命之恩；
當時船主也對他萬分不捨。


   於1867年，當時二哥豐已經十六歲，居住在湄公河一帶的碼頭當苦力，有船靠岸時就以搬運貨物換取酬勞。
不過碼頭上的勞工都是龍蛇混雜的人物，欺凌弱小的情況經常發生。二哥豐是個正直，剛強，勇敢的人，且身材高大兼又有膽識。每當他遇見不平之事，就必定挺身 而出，拔刀相助。 )
所以當時二哥豐在該區，被遵奉為正義之士。

   於1869年2月，中國潮州發生戰亂，多名軍人及平民被殲，紛紛逃往國外，許多都在南洋落腳。當時有一位名魯逢的將領逃至曼谷，與當地的洪門會結盟，就廣招會員家盟，並得知唐人街有一位青年，智勇雙全且重義氣。於是魯逢便親自會見二哥豐，欲任其為副手。

   二哥豐得知魯逢是揭陽人，並同是中國人，於是就決定加入他的天地洪門會，任魯逢的副手。
初時人人稱二哥豐為 “豐哥” ，繼後為了堂職才改稱為 “二哥” 再加上他的名字義豐的豐字(直到大哥魯逢逝世後，他為了敬重大哥而不肯接受 “大哥豐” 的稱號) ，人們只好以 “二哥豐”稱呼之。

   自從接任洪門會總舵主後，二哥豐不主張凡事都以暴力來解決，儘量以和為貴，也從不搞對抗政府的事，  
二哥豐逐漸將洪門會轉型為社團組織，並擴大其照顧社會福利的角色，扶助民眾。

  於1878年，泰國第五世皇登基了10年後，國家經濟蕭條，國庫財政困難。當時乃二哥豐得势之時，發展多方面的事業，包括海運，錢莊，當押 、出入口商行，報業，印務館等，生意更遍佈日本，香港，台灣，中國，英國等地。
   五世王當時就委派財務大使去找二哥豐磋商。 二哥豐靈機一触，就想到了
“賭”是最能賺錢的行業。 當時泰國人還不知道甚麼叫 “賭” ，只有少數的中國苦工在空閒時，三五成群圍在小桌上玩魚蝦蟹或十二支。 二哥豐就大膽地要求了一張賭博准證，並擔保可為國庫徵收到大量的稅款。
   結果五世王答應批准二哥豐的特殊准證。 而二哥豐就成為第一個把賭博帶進泰國的人，也因此而得到 V{x[^+w7X~  
“賭王”的稱號。 他在各地區開設花會館，形成了一個龐大的賭博網路，手下的管理人員不下數千人，成功為國庫徵收了許多稅務。

   五世王得知後，親自覲見二哥豐，並御封他為 “坤柏”頭銜封他為 “郎華孟柏亞奴樾拉差尼榮” (Rong Hua Muen Phra Ahnuwat Raja Mi Yom) ，意譯:副萬歲爺伯爵頭銜，並賜其家族瘟籍姓氏為鄭 、差哇尼 Thay Chawanit) ，並將唐人街前一條道路取名為(Thunon Thaychawanit) 。

   二哥豐飛黃騰達之後，曾支持孫中山的主革命活動，捐出巨款支持辛亥革命軍；
他也曾接見孫中山先生，而當時孫中山更提了個匾幅，寫了八個大字贈送給二哥豐作為收藏， “智者不惑，勇者不懼” 。二哥豐為了紀念孫中山先生，特別改名為 “鄭智勇”以誌紀念。

   此外二哥豐也在中國的家鄉興辦智勇學校，免費招收村鄉子弟入學。 曾經潮州發生大地震，二哥豐向滿清政府捐助了十餘萬銀元用於赈災，並從曼谷用輪船運載大量物資，去修筑河堤，道路，橋礅等。 因而獲得當時的光緒皇帝御賜 “榮禄大夫”封號，並立下石碑，記載其豐功偉績。

   曾經有一年，泰國發生了一場大瘟疫，死了很多人民。有一夜，二哥豐夢見了一戴佛帽者，手拿如意身穿袈袍，右手將拂子向二哥豐輕輕一掃，二哥豐整個人立刻感  
覺無比的輕鬆，並立刻醒轉過來 回想一下當時的情景，二哥豐不知道夢中之人是誰，於是就到街上問一些喝茶下棋的老人家。

  無獨有偶，一位老人家身上碰巧收藏了二哥豐所描述的夢中人的畫像； 二哥豐一看，立刻確認就是此人無疑，於是追問像中人的來歷。根據老人就所說，畫像中的人正就是在中國人人供奉的宋大峰祖師爺了。
   大峰祖師生於公元1039年，籍貫廣西梧州人，俗家姓林，自幼勤學，飽讀詩書，考至進士，在朝為官，不久後眼見朝政官府腐敗，決定棄官遁入空門削髮為僧於潮州的和平鄉，是一位法力高強的聖僧，可以將雨傘向空中一揚就可飄過對岸，尤其是擅於醫治疾病   
  中國曾經像泰國一樣發生了瘟疫。 宋大峰祖師只是到井邊唸唸有詞，而眾人只須取井水飲用，就百病消除了。
   二哥豐聽至此，興奮不已，決定乘船回中國潮州祖師墓祈請祖師香火來泰國
回到中國後，才知道宋大峰生前曾建立了一間善堂，稱為 “報德堂” (Por Tek Tueng)
。 二哥豐心想，他也應該繼承大峰公的精神，將之發揚到泰國。 坐言起行，二哥豐很快就在泰國的唐人街開了
第一間善堂，名為 “華僑報德善堂” 。

二 哥豐首先是從中國拿來一張舊相片及一些香灰到來安爐，準備了一缸清水，邀請道士舉行邀請咒，奉請大峰祖師降臨此處。法會過後，眾人就將聖水分別包裝，分配
給得了疾病的群眾。奇蹟果然出現了。 病患者在飲用了聖水之後，都紛紛痊癒了。 聖跡顯赫，市民都忙來拜謝宋大峰祖師的庇佑，一時傳為佳話。

   因此坊間流傳有一句俗語: “生有二哥豐，死有大峰公” ，其意思非常明顯，即在生時得二哥豐的照顧與幫忙，死後又有聖僧引渡我們得生極樂世界，喻生死都有依靠矣！

   現在報德善堂是泰國最大的慈善機構，每年捐上萬副棺木於那些無人認領的屍體。  
那裡有天災人禍，報德堂救護隊就是第一支先到達現場的救護隊。

   報德堂正中供奉的正是宋大峰祖師爺。 進門處左手邊所供奉的是二哥豐的法像。
善堂前面是一間名為 “巴吧差”(Papar Chai)的警署。警署的四樓天台處就建了二哥豐的法檀。別要說祂不靈驗哦!凡調來此處任職的警員必定要上來拜祭一番，否則不出三個月，必定會被調到別的地方。  
所以分配到這裡的警員，不管身奉甚麼信奉，都會上來敬禮一番。

   此警察局也是二哥豐所捐資興建的，並在臨終前立下遺囑，將大批的地皮捐獻給當時的瘟羅政府。於1935年農曆正月初三，二哥豐在曼谷逝世。在泰國舉行一番 儀式後，就將二哥豐的靈櫃送至中國的梓謁墓園入土為安，享年84歲。 從此一代偉人的豐功偉績，就只成為人們的追憶。


錄自--泰國華人論壇原作者：飛飛

kir2389

六月會到....WAT二哥豐 {:6_330:}

bb1868

{:6_327:}多謝分享

DannyChunma@FB

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林成業@FB

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