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[開示分享] 達真堪布:涅槃和輪回的區別

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發表於 4-12-2015 09:58 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
什麼叫六道輪回呢?因為煩惱,以貪心而六道輪回,這就是苦。我以前也給大家講,佛在轉,凡夫也在轉。但佛是輾轉在淨土裡、涅槃裡。凡夫輾轉在輪回裡。涅槃和輪回的區別是什麼呢?在涅槃裡轉、在淨土裡轉,在輪回裡轉、在娑婆世界裡轉,這兩個有什麼區別呢?一個是以悲心而轉,一個是以貪心而轉,不一樣。悲心是自由的,自在的;貪心是不自由,不自在的。以悲心轉是主動的,以貪心轉是被動的,不一樣。不自由地轉就是輪回,自由地轉、主動地轉,就是涅槃。那是在淨土中,也屬於涅槃。為什麼呢?因為不受痛苦,沒有痛苦。


  
為什麼要六道輪回呢?就是因為有煩惱。那這個煩惱通過什麼方式能夠鏟除或者解決?這個時候,佛就講“道”。就是以正法,以正知正念,以正知正見,這就是道。比如說,無我的智慧屬於是道,我們這個我執,人我執和法我執這兩個屬於是集,也是輪回的遠取因。要對治屬於“集諦”的我執,就要靠屬於“道諦”的無我的智慧。為什麼呢?它們兩個是完全沖突的。一個就是執著“我”,把“我”當作實有、真有;一個是不執著“我”,不把“我”當作實有、真有。這兩種心態完全是矛盾的,沖突的。無我的智慧這種狀態是什麼?“我”是無實有、無真有。有這樣的一個見解,或者有這樣的一個正念,無法能夠在相續中生起“我”實有、真有的這種執著。沒有這樣的“我”實有、真有的執著,自然就沒有“我”和“他”的分別了。


  
我們現在貪自我,恨他人。那這兩個我執沒有了,煩惱自然就沒有了。愚癡也沒有了,貪心也沒有了,嗔恨心也沒有了。貪心是“我和我的”,現在沒有“我”,肯定也沒有“我的”了。沒有“我”和沒有“我的”,貪心自然就沒有了。貪誰啊?沒有對境啊。對境消失了,那貪心也生不起來啊。我們現在貪“我自己”嘛,貪“我”,貪“自己”,然後貪“我的”,“我的”房屋、“我的”家人、“我的”兒女、“我的”親戚、“我的”朋友、“我的”財產,就貪這些。


  
嗔恨是我們現在執著“他”,這不是“我”,而是“他”;這不是“我的”,而是“他的”。這種心態本身就是一種嗔恨心,然後在這個基礎上,我們現在就恨“他”了,“他和他的”,屬於“他的”,就生起嗔恨。若是沒有“他”,沒有“他的”,怎麼能生起嗔恨心,嗔恨心就生不起來了,為什麼呢?因為沒有對境。


發表於 4-12-2015 11:04 | 顯示全部樓層
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