《佛子行三十七頌》完全無私的大悲心而得以親見彌勒佛...

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《佛子行三十七頌》完全無私的大悲心而得以親見彌勒佛菩薩

堪祖蘇南給稱仁波切精要開示分享06/28/2014

印度聖者｢無著」在山洞中修行本尊彌勒菩薩法，修了十二年卻沒有任何成就徵兆，於是決定放棄閉關禪修離開山洞。 在下山路上，看到一只垂死的老狗，狗的身體已經開始腐爛，傷口佈滿了發出惡臭的蛆蟲。｢無著」對這狗生起了強烈的悲心，便割下身上一塊肉給狗吃，想幫忙狗把身上的蛆蟲移除，但心想：「這些蛆蟲的身體十分脆弱，如果用手指移動蟲，肯定弄傷蟲。」 於是想以舌頭輕輕把蛆蟲舐起，再把牠們放生。但這些蛆蟲看起來實在太可怕了，｢無著」只好閉起眼睛俯身以舌舐蛆蟲。

在俯下當時，｢無著」感到舌頭碰到地面，他張開眼睛，赫然發現狗已不見了，莊嚴的彌勒大士卻正站在他前面。

無著在激動之餘，問：「12年來，我一心祈請大士示現，大士為何不示現？」大士答：「從你入關祈請的第一天起，我已時時刻刻在你身邊，你因為業障而見不到我。 但是十二年間，你精進地修持，所以淨化了大部份業障。而你剛剛一念之間起了大悲心，便去除了所有一切業障，而可以見到佛身！」 因為不假造作悲心的力量才得見彌勒大士！

彌勒佛帶「無著」丨到兜率淨土（梵Tusita）聽法，｢無著」返回印度後便寫下《彌勒五論》。佛子行三十七頌作者 - 無著賢菩薩，即為印度聖者｢無著」的再世，故稱之為無著賢菩薩。

導師釋迦牟尼佛開示眾多調整身口心三門教法。但是如果不能修正自己的內心，不論修什麼法，對修行者都不能產生幫助。「我執」若沒有去除掉，空性的證悟就不會產生，菩提心也就不會產生。

仁波切建議【 初學者修心以三階段來練習 】
1. 先以「有我」來學習並調整自己的內心。
2. 以『苦樂給予』和『苦樂取得』 輪流觀修的方式修行。
3. 觀修步驟練習：自他平等、自他相愛、愛他勝己

祝福大家，吉祥如意。