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[出讓] 阿贊仲 2515 士嘩利 ***連真佛保證卡***

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發表於 16-11-2015 12:26 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
佛牌拍賣流通格式
佛牌正面:
佛牌背面:
第三方認證卡:
第三方公證行: DD-Pra (www.dd-pra.com) 
比賽證書圖片: -
比賽主辦單位:
交易貨幣:
起標價(留意交易貨幣): 1
最少每口價(留意交易貨幣): 1
即食價(留意交易貨幣): 600
最低出貨價錢: 本內容下標後可見
完標日期(預計時間:HKT22:00): 2015-11-23
交收期限(完標後天數): 7
佛牌新舊度: 八成新
鑲工: 不連外殼 
付款方式: PayPal; 支付寶; 本港銀行轉賬; 
賣家所在地: 泰國
交收地點: 本地郵寄(賣家包本地郵費) 
製作/開光年份: 2515
開光型式: 由師傅親自開光
督造/開光師父: 阿贊仲
寺廟:
來源及材料: 花拔(鉢蓋)
附帶經文: 沒有經咒
尺寸: 3CM X 1.2CM
特性: 人緣/姻緣 正財 偏橫財 
本帖最後由 hook282000 於 16-11-2015 12:41 編輯


                               
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阿贊仲猜傑裂---------生於佛歷2450年,其家族故事背景與坤平十分相似,約一至二世皇年代,其曾祖父是泰國皇室成員將軍,代表泰國南征北伐,曾向一師傅阿贊壯陽學法,及後成了家,當時皇帝賜予了他家族名字"冠猜傑裂",他有很多很多子孫,其中一位叫"門是烈判編倫",為阿讚的祖父,同樣自幼習法,長大後成為士兵保家衛國,同樣地他有很多子孫,其中一位便是阿贊仲父親…當阿贊仲獲猜裂出生一天,其村中有很多人來到,他父親請求一高僧龍波共為小孩取一個名字,師傅說:因為今天有很多人來臨,所以給他小孩名字為"仲",(泰文意思為很多人來臨),而當阿讚為嬰兒時,龍波共已寓言這小孩日後會成為泰國很傳奇的阿贊…阿贊仲年幼時便開始他父就教他一些簡單法門(例如:防止被動物傷害,捉蛇…),直至他七歲,父親教了他一句經文,並交帶唸這經文不要碰到槍,否則槍會變成碎件…,當時阿贊並不相信,有一次父親朋友來到他家作客,阿贊便唸畢此經文去拿起父親朋友的槍,結果槍真的碎成幾件,他的朋友十分之生氣責怪屋內的人,為何要拆開他的槍…而阿贊仲最後向其父親承認是自已所為,阿贊父親警示了他以後不可再這樣做。當他9歲時,他父親便正式將自已所學傳與阿贊仲,直至他12歲時,他出家成為"冷"(小和尚),向龍波共學習各種佛法及禪修,起初他認為自已只會出家一年,最後他出家十年為僧,在和尚生活中,每當他外出化緣及講法時,都會受到很多人歡迎,在這十年間,他向很多其他師傅學習佛法及人生道理,當他將龍波共一切盡學後,他便還俗成為阿贊,當時他已是一名22歲青年。一年後,他去到南部屈當沙那寺,向當時在泰國南部極有名高僧龍波易學法,龍波易為籲為當時法力高深莫測及擁有神通的高僧,當初龍波易並不喜歡阿贊仲,因為師傅指他身體常常有很多女人出現,並不適合學法,阿贊仲當時向師傅請求了很久都未獲答應,直 ​​至師傅另一弟子阿贊冠朋出面擔保(當代製天神2530其中一位阿贊,109歲,於2007年七月已完寂),阿贊仲拜師後用心學習,很快便將龍波易很多高深法門盡學,及後他去過很多深山嚮多位師傅習法,曾經師傅向一法力高深老人學習,跟隨在其身邊三年,幾乎每天前往拜侯及照顧該老人,過程中老人不斷問他:你是否相信我?…最後老人只教了他2句四個字的咒語,分別是"那屋阿咪"及"巴術屋查",而這2句咒文亦令阿贊明白到,個人的信念要比一切都重要,向老人拜別後,阿贊仲與他一位好友"龍波公"繼續結伴修行,曾拜多位山區為苦行僧學習"世也殺"(泰語為黑色的科目)亦包含一切有關法術的根本,向他們修習法門多年,及後阿贊回到家鄉和一位叫"蛇"的女子結婚,成立家庭並承諾以後不再在外結識異性…在佛歷2496年(西曆1953)七月其中一個晚上,為阿贊仲一生轉烈點,當晚阿贊在研究佛法,希望弘揚佛法令更多人受惠,直至他疲倦入睡,發了一個夢…夢中他見到一位老和尚,老和尚告訴他是過去世坤平將軍之恩師,同時其中一世也是阿贊仲師傅,他的名字叫"和打公",這次因緣到會,往後世是未法年代,世界會有很大變化,人性腐敗,會慚慚出現很多天災人禍,重遇希望與他一起幫助以後的人,和打公在夢中告訴了阿贊很多地方,都是千多年前和打公將一些他自製的經灰及佛法粉埋在該處,請阿贊前往將其挖出,製成聖物幫助他人…有一次在夢中,和打公說到坤平將軍在世時,英勇善戰,惜常常有一大群女友圍在他身邊,有時甚至在打仗前一晚也會發生,他極之擔心坤平隔天在戰場上會因精神不足而出問題,他便製造了一面佛牌給坤平佩帶,並交帶坤平佩帶這牌時,不可接觸到任何女人,此牌可幫助他無論做任何事,也會得到勝利…阿贊仲得知後,便要求和打公可否再次製造此牌,得到答應,但和打公說製造此牌只有一天的時間,佛牌倒模必需在一天內完成,且他也在夢中說出,去泰國西部把其真身骨灰挖出,浸入這批牌內,佛牌在2496年順利完成2500尊,在2497年正式大開光,亦即阿贊仲一生中最傳奇法會"拍碰地你咪",當日廣打公及坤平將軍真身2位靈體一同均有化成人身,連同過百多位當代高僧前來開光,情況空前盛大。2497年,是阿贊仲成名的一年,同時印證了當他還是嬰孩時,其恩師龍波共說過一句說話:這小孩日後會成為泰國很傳奇的阿贊…在佛歷2500年(西曆1957)左右,阿贊仲弟子已超過十萬人,連當時泰國皇后也有前往見他,可見其地位超然,從2496年開始,每次阿贊仲製造任何聖物或法會,廣打公及坤平2位靈體都會化成人身前來一同加持,直至佛佛歷2524年(西曆1981)阿贊完寂後,便再沒有人見過廣打公及坤平的僮身,阿贊仲一生亦畫上完美句號。

士嘩利尊者為印度佛教南傳的一位深得人們敬奉的聖像,原名為拍深卑,深卑原意為九重天的其中一層。士嘩利裡本為釋迦牟尼佛得道後末期的一名苦行僧,士嘩利於母胎中七年七月七日才出世,且原是其父求助得世尊者的示才得順利誕生。
士嘩利的家族為釋迦先前皇室的親屬,其母為另一王國之公主。士嘩利出世後便取名士嘩利坤曼. 哇裡坤曼.坤曼之原意為皇族的稱呼,士嘩利長大後便發心學佛,當他削髮為僧時,他的頭髮剛落地三根時,
已成為阿羅漢級, 因為士嘩利本身已有很深厚的慧根及前世所積之善果。
有一次世尊說法時,弟子問佛日: 「為何士嘩利每到各處,能容易化得善緣呢?」,佛曰: 「士嘩利前幾世每遇窮苦,病老就布施支助,每遇善事都不錯過,因
種下諸善根,故今世能有諸多善緣。 」當士嘩利的歷史傳到泰國所以每寺廟多有供奉,因為供奉士嘩利能得眾香火,善緣, 習佛者更能學習他的高素的氣質與樂善好施之修行。
士嘩利的造形是站立做步行式,手拿杖,持兩傘或扇,側邊背袋,後背化緣砵或茶壺,供奉或佩帶
士嘩利能得善緣,能使生意興隆,據慈悲心與得人緣助業。


由於此牌尚未包殼,本人可代為包殼,收費如下:
鋼殼 +HK$30
防水膠殼 +HK$60
電鍍銀殼(不防水) +HK$120
電鍍銀殼(防水) +HK$170
電鍍金殼(不防水) +HK$120
電鍍金殼(防水) +HK$170
開合銀殼(不防水) +HK$400
銀殼(防水) +HK$450
開合龍也殼(不防水) +HK$500
龍也殼(防水) +HK$550
金殼 (需按當時牌價而有所不同)

本人長居泰國,所有聖物均由泰國直接寄出!!!

如有興趣請落BID,香港牌友競投可以直接將款項存入香港的銀行戶口,國內牌友競投可以【支付寶】付款。
註:所有出價以港幣計算,如國內牌友以人民幣付款,則按0.85算
不論最後BID到幾多都好,郵費由本人支付!

除商議好的時間外,所有拍賣均以完標後一星期內完成付款程序,否則一律給予負面評分。

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