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[開示分享] 嘎瑪仁波切:讓菩提樹茁壯成長,讓明鏡台不斷清淨

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發表於 6-11-2015 09:36 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
雖然每個人都具備佛性,卻因為客塵污染,不得明心見性。什麼叫客塵污染呢?就像天空本來很晴朗,太陽放射出燦爛的光芒,但因為雲、霧、霾、塵的作用,往往會將太陽遮住,讓我們無法看見。這正如沒有成佛之前的凡人之心。


禪宗六祖慧能有一個四句偈非常有名:“菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。”這是佛的境界,不是凡人的境界,六祖當時已經證悟空性。就好比一個從夢裡醒過來的人,告訴我們:“夢就是夢,你做惡夢也是夢,你做美夢也是夢。只要醒過來,夢皆不存在,又談何做夢呢?”我們這些凡夫俗子,偏偏只喜歡大師們覺悟後的境界,通常忘記自己這棵菩提樹要悉心照料,自己的明鏡臺上有客塵污染,需要不斷地努力擦試。


現在我們的身心被客塵污染得一塌糊塗,不要說用明鏡照自己的臉,連鏡子是不是鏡子都搞不清了,這個鏡子就叫做如來藏。我們的身體是本具佛性的壇城,可這個身體的壇城,這棵菩提樹已被污染了,充滿了已成熟和即將成熟的業力。生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦,不欲臨苦等等人世間的苦難,我們一直都在感受著,因為無明覆蓋,人們個個“苦此不疲”。我們的這棵菩提樹要茁壯成長,需要經常修剪殘枝,我們這個明鏡台,也要不斷清潔,淨化我們的身體、語言和思維。


小乘佛教依靠嚴守戒律、約束自己來清淨修行,如結夏安居這樣的苦行。大乘佛教用三十五佛懺悔文,拜八十八佛、三昧水懺等方法懺悔。密宗金剛乘裡,通過修金剛薩埵法門懺悔罪業,金剛薩埵百字明咒,又被稱為懺悔之王。所有的佛,都有自己的願力,金剛薩埵佛曾發願:將來所有的眾生想要清淨自己罪業的時候,我來幫助他們。


自古以來,很多高僧大德都說過:“罪業沒有任何功德,可以懺悔是它唯一的功德。”每個凡夫俗子都會犯錯,所以要懂得懺悔,懂得將污垢洗幹淨。我們自身出汗會髒,灰塵、環境等污染也會弄髒身體,所以我們每天刷牙洗臉,怕身體髒了,別人覺得我們臭,為了面子一天到晚去努力洗身體,可內心又髒又臭為什麼不去洗幹淨呢?洗心才能革面,我們非常幸運可以用佛法天天洗心。


如果有人請你喝茶,茶壺是用黃金打造的,外表非常幹淨,但裡面的水是污染的,你願意喝嗎?就算茶壺外表髒兮兮的,如果裡面幹淨,且是山泉水非常純淨清甜,你一定會高興地把它喝下去。最好是茶壺裡外都清潔得幹幹淨淨,裡面的水也潔淨清甜,我們的心應該這樣跟身體配合,讓我們自身的菩提樹茁壯成長,讓我們的明鏡台不斷清淨,直到證得無上正等正覺,現出本具圓滿的如來藏。


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