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惠光國王十善化民

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發表於 4-11-2015 09:29 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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久遠以前,有一位施陀尼彌國王,統治著廣大的領土與眾多臣民;雖有諸多后妃美眷,但仍膝下無子。國王為此憂愁不已,擔心王位無人繼承,便舉行盛大隆重的祝禱儀式,祈求上天恩賜貴子。不久,須梨波羅滿王后有了身孕,自此王后變得更加聰慧、仁慈,總是勸導大家多行善事。十個月以後,王后生了個男孩,長得面貌端正、絕俗特異,全身上下散發著奇美的光明。


國王久盼得子,每回看到自己的孩子都無比歡喜,還特地召請相師進宮為子占卜。相師一見到這男孩,便讚歎太子的相貌挺特、殊異絕倫,將來必定是德澤四方,為天下人民所敬仰愛戴。國王聽到相師的稱讚和預言,更加欣喜,又請相師為太子取名。相師問:「太子誕生時有何特殊的瑞相嗎?」國王回答:「王后自從懷孕以來,變得更加聰慧、仁慈,而且經常勸人為善。除此之外,還有許多大家認為奇特的瑞相。」相師一聽,非常歡喜,認為王后懷胎時智慧增長,太子通身光明無量,便為太子取名為「那波羅滿」,亦即「惠光」之意。


時光飛逝,惠光太子長大成人,智慧高人一等。在國王去世,葬禮結束之後,諸多大臣共同勸請太子繼承王位。然而,太子認為人民多行惡事,政令將難以推行,若加以責罰,容易招致民怨,因此不肯答應眾人的請求。太子表示:「除非能以十種善行來統領人民,即願意領受國事,擔當重任。」大臣們為了讓太子順利接掌王位,異口同聲贊成十善之道,承諾將下令全國施行。


邪惡的魔王知道惠光國王的德政,處心積慮想加以破壞,便製作了一封假詔書,下達全國,告訴人民推行十善沒有實質利益,不須再辛苦實行,從今以後可以任由人民做十惡事,無所顧慮。各地方官吏接到這封怪異的詔書,質疑此舉乃違背常理,便派人前往王宮探聽實情。國王知道這件事後,非常震驚,決定巡行全國,召見臣民,重新宣布推行十善。


國王在出巡的路上,魔王化現為人,身陷熾熱大火,哭泣號叫之聲令人不忍聽聞。國王前往關心慰問,魔王即哭訴自己因勸人修行十善,而遭受這難以忍受的痛苦。國王不相信這種說法,於是問他:「你勸人修行十善,所以導致今日受苦,那麼聽你勸說、修行十善的那些人,是否有得到良善的果報?」魔王回答:「其他人都獲得福報,唯獨我以教人之罪承受痛苦。」國王聽了很高興,告訴魔王:「只要能夠令人行善積福,即使遭遇痛苦,也能甘心甘受,不懷怨恨。」魔王聽到國王的回答,知道計畫無法得逞,很快就消失不見了。


從此以後,國王順利地將十善推行到全國,人民受到善法的教化,對於自己的身、口、意都非常謹慎,也非常尊敬國王。國王終其一生都以弘揚十善為使命,許多瑞相也因其崇高德行而紛紛出現,金輪、七寶無一不具。


佛陀告訴弟子們:「當時的施陀尼彌王,就是我今生的父親淨飯王,過去的王后,是我的母親摩耶夫人,而我就是那位以十善來化育人民的惠光國王。我因當時努力修持十善,又積極勸導人民普行十善,所以成就了三十二相中的『足下千輻輪相』。」


《賢愚經‧卷二》


惠光國王以大慈悲心及堅定的信心,不僅自行十善,亦勸導百姓向善,使人民過著安定、和樂的生活。修行學佛,即是從起善念、說善語、行善事開始,淨化貪瞋癡等煩惱。所謂「諸惡莫作,眾善奉行」,造作惡事終得苦報,修持善法能獲無量福德。若能修一切善,不執著一切善,終將與清淨自性相應,得成無上菩提。

發表於 4-11-2015 17:25 | 顯示全部樓層
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