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[開示分享] 索達吉堪布:具足信心的人常會得到佛菩薩的感應

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發表於 28-10-2015 09:48 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
覺沃佛,是釋迦牟尼佛十二歲等身像,由文成公主帶入藏地,現供奉於拉薩大昭寺內。前段時間有一個領導,他是半藏半漢的年輕人,對佛教一點都不懂。他說:“哎喲,我始終想不通,一個漢族女人帶來的銅像,為什麼藏族人那麼崇拜?”——不懂歷史、不懂加持的人,有時候說話也比較可笑。


  
按照藏地的習俗,人來到這個世界上,若沒有見過覺沃佛,這是很遺憾的。所以,對很多老人而言,畢生能去拜一次覺沃佛,是自己心中最大的願望。藏族子女為了報答父母的恩德,在各方面因緣具足時,也一定會帶他們去拉薩朝拜。過去都有這樣的傳統。但現在的藏族年輕人,好像不關心這方面,自己有了錢以後,就像漢地有些人一樣,非要給父母買個房子,買個自行車——開玩笑!自行車倒沒有。


  
從前,在工布地方,有一個叫覺沃奔的愚人。一次他去拉薩朝拜覺沃佛像,當時覺沃佛像前,沒有香燈師等任何人,於是他便走到近前。他把覺沃佛當成一個活生生的人,看到供桌上的食品和酥油燈,心想:“覺沃佛還是挺享受的,有這麼多的糌粑和酥油湯。他應該是將這些糌粑團,蘸上燈器裡的酥油汁以後才吃,為了使酥油汁不凝固才燃火的。我從很遠的地方來這裡,也算是覺沃的客人了,所以他怎麼享用,我也應該同樣食用。”


  
於是乎,他將糌粑食子蘸上酥油汁,就開始吃了起來。吃完以後,他心裡有點擔心,因為把覺沃吃的全吃了,喝的也全喝了,害怕覺沃會不高興,於是慢慢地看覺沃的臉。結果發現他特別慈祥,一直笑瞇瞇的,這時他才比較安心,不禁贊歎道:“神饈 被狗叼走了,您也是笑瞇瞇的;酥油燈被風吹動,您還是笑瞇瞇的,您真是一位好上師。我這雙鞋托您保管,我轉繞您一圈就回來。”說完,便將髒兮兮的鞋子脫下來,放在覺沃佛像前面,他自己去轉繞了。


  
香燈師來了以後,見覺沃佛前的“酥油湯”被喝完了,神饈也被吃完了,氣得不行,再看到佛像前有一雙髒鞋,就准備扔出去。覺沃佛像突然開口說話了:“這是工布奔委託我保管的,不要扔掉。”——香燈師可能嚇壞了,以為工布奔是特別了不起的高僧大德。


  
這個時候,工布奔回來取鞋了,又說:“您真是一位好上師,給我吃了一頓好的,又幫我保管鞋子,現在我已經見到您了,也該回去了。明年請到我家鄉來玩一玩吧。我宰一頭老豬,燉上豬肉,煮熟陳舊的青稞釀成青稞酒,等著您。”


  
覺沃佛像說:“可以。”——香燈師可能要暈倒了。


  
這位工布奔回到家中,對妻子說:“我已經邀請了覺沃仁波切來做客,不知道他什麼時候才來,所以你經常不要忘了瞧著點,看他是否來了。”


  
第二年的一天,他妻子去河邊提水,在水中清楚地顯出“覺沃”的影像。妻子立刻跑回家告訴丈夫:“那邊水裡有一個人,是不是你請的客人呀?”


  
他馬上跑去看,果然看到水裡現出“覺沃”仁波切。他認為“覺沃”落到水裡了,於是奮不顧身地跳進河裡去撈。因為信心所致,他果真將“覺沃”抓住並拽了上來,然後帶著他高高興興往家中走。


  
途中到了一塊大石頭前,覺沃說:“我不去俗人家裡。”不肯再繼續前行,而融入了那塊巖石中。後來石頭上自然顯出了覺沃佛像,被人們稱為“覺沃石”;顯現覺沃身像的河,則被叫做“覺沃河”。據說至今它們仍與拉薩覺沃具有相同的加持力,絡繹不絕的信眾也經常對它們頂禮供養。


  
以前藏地很多老年人去拉薩時,有些是磕長頭,有些是走路,不像現在一樣交通方便,可以乘火車、客車或飛機。他們從石渠上去經過工布地方時,都會先朝拜覺沃石和覺沃河,然後再去拉薩,據說現在還是如此。所以,這是真正的事實,絕對不是傳說或神話故事。


  
那個“覺沃奔”完全是依靠堅定的信心,才得到了佛陀的悲憫。否則,換成一般人的話,喝了覺沃佛的燈油、吃了覺沃佛的神饈,又將不幹淨的鞋子放在覺沃佛像前面,怎麼會沒有罪過呢?但他卻憑著信心力,反而得到了那樣的功德——覺沃佛對他說了兩次話,後來還在他的家鄉出現了。所以,具足信心的人,在日常生活中常會得到佛菩薩的感應。


發表於 28-10-2015 17:11 | 顯示全部樓層
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