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[開示分享] 索達吉堪布:還原濟公和尚酒肉穿腸過的密意

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發表於 15-10-2015 09:49 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
現在許多人喜歡說:“酒肉穿腸過,佛祖心中留。”濟公和尚的這句話,往往被他們拿來當擋箭牌,成為可以肆意吃肉喝酒的“鐵證”。實際上世人僅知有前兩句,卻不知濟公還有後兩句“世人若學我,如同進魔道”,從而以訛傳訛,誤導了無量迷茫眾生。


  
其實,濟公的高深境界,絕非凡夫俗子所能想像。比如,沈員外派家僕給濟公送兩只熟鴿子和一壺酒,僕人路上偷吃一隻翅膀,偷喝了幾口酒,以為能瞞天過海,神仙也難知。結果濟公指了出來,僕人不承認,於是濟公到階前吐出兩只鴿子,其中一隻少一個翅膀……這種特別神奇的境界,世人完全望塵莫及,故不可亂學表面行為。印光大師在《文鈔》中,關於這方面也有諸多教言,勸誡後學者萬萬不可隨學,以免自欺欺人。


  
“酒肉穿腸過,佛祖心中留”這句話,其實也是有來歷的:明末的破山禪師,於戰亂年間,在夔東十三家之一的李立陽營中度日。因李立陽嗜殺成性,為了救度一方生靈,禪師要求他戒除不必要的殺業。李立陽見禪師嚴持戒律,不食酒肉,就對他說:“你只要吃肉,我就不殺人了。”禪師馬上與李立陽訂約,不惜大開酒肉之戒,使許多人得以活下來,一時傳為美談。


  
此外,明朝還有另一位和尚,也是為了救逃到寺廟裡的難民,在山賊面前吃肉喝酒。當時,山賊說只要他吃了手中的酒肉,就可以放過那些人。於是他氣定神閒地端起酒杯,說:“我以酒代茶。”說完一飲而盡。接著拿起肉說:“我以肉作菜,請!”吃後面不改色,坦然自若。山賊見了為之一驚,鑒於有言在先,只好放了所有的人。


  
可見,為了饒益有情而吃肉喝酒,在漢地有些大德的傳記中也有,但這不是普遍的行為。而藏地的每一座寺院,也並不是所有僧人都行持這些高深之舉。藏傳佛教對戒律的重視程度,來藏地求法的人應該知道,在沒有達到一定境界之前,任何人都不允許做超凡的行為。若是極個別人做了的話,也許他確實有這種境界,也許沒有。所以,能做和不能做的界限一定要分清,否則,明明什麼境界都沒有,卻裝模作樣、無惡不作,這肯定是不合理的。


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發表於 15-10-2015 16:28 | 顯示全部樓層
守不到戒有很多人,沒有人會責怪。但守不到還大條理由其實是可恥。我之前只知頭兩句,今日終於知道濟公這句話真正意思。謝謝!
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發表於 21-10-2015 17:23 | 顯示全部樓層
多謝師兄分享
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發表於 28-10-2015 21:37 | 顯示全部樓層
多謝師兄分享
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發表於 13-11-2015 04:25 | 顯示全部樓層
支持一下,,感謝師兄的慷慨及熱心分享!!
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發表於 15-11-2015 02:13 | 顯示全部樓層
師兄既佛理高深啊
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發表於 1-3-2016 15:46 | 顯示全部樓層
多謝分享  
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發表於 6-7-2016 01:05 | 顯示全部樓層
多谢分享,顶礼恩师索达吉堪布
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發表於 31-7-2016 22:34 | 顯示全部樓層
發人深省.....一直沒太想過
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