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[開示分享] 索達吉堪布:不負如來不負卿

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發表於 6-10-2015 09:50 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
表面上看,呆在寺院裡的他,仿佛一直在思念遠方的情人,世間人可能也覺得奇怪:“這樣的詩,怎會出自一位藏地著名大德之手?”


  
經常有人問我:“您讀過六世達賴倉央嘉措的情歌嗎?對此有什麼看法?”


  
其實,我還未出家時就在甘孜師範學校讀過,出家後也看過。我認為,倉央嘉措深諳詩學精髓,其用詞之美,一般人無法望其項背。


  
他的詩有外、內、密三層涵義。從外義而言,闡述了男女之情,但其內義和密義,多數人卻無從了知。


  
比如,他在一首詩中寫到:“白色的仙鶴啊,不會去遠方,有一天,它會從理塘歸來。”當時人們並不知其中密意,只把它當成一首情歌。直至後來才發現,這是倉央嘉措對未來的授記,他的轉世就降生於理塘。


  
他還有一首詩,如今可謂膾炙人口:“曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城。世間安得雙全法,不負如來不負卿?”


  
表面上看,呆在寺院裡的他,仿佛一直在思念遠方的情人,世間人可能也覺得奇怪:“這樣的詩,怎會出自一位藏地著名大德之手?”但事實上,他的這種特殊顯現,對世人具有殊勝意義--欲界男女難免都貪執感情,通過讀他的情詩,迷惘無助之人將被接引入佛的境界,依此因緣,緩緩種下解脫的善根。


  
就拿這首詩來說,字面意思是:世間沒有兩全其美的方法,既對得起佛陀,又對得起愛人。但這也間接說明瞭,如果你是個在家人,可以一邊過世間生活,一邊做對佛教有意義的事情;但若是個出家人,就必須勘破情關,放下對愛人的執著,如此才能荷擔如來家業。


  
其實,他的情歌,可以從不同角度來理解:外義是世間的男女感情,內義折射了當時的歷史狀況,密義則揭示了修行的心態和方法。而且,有些詩篇還隱含著對藏地政治、經濟、文化的透視,並對未來的變遷作了預言。


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