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佛牌拍賣流通格式
佛牌正面: |
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佛牌背面: |
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第三方認證卡: |
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第三方公證行: |
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比賽證書圖片: |
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比賽主辦單位: |
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交易貨幣: |
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起標價(留意交易貨幣): |
250 |
最少每口價(留意交易貨幣): |
10 |
即食價(留意交易貨幣): |
500 |
最低出貨價錢: |
本內容下標後可見 |
完標日期(預計時間:HKT22:00): |
2015-09-18 |
交收期限(完標後天數): |
2 |
佛牌新舊度: |
全新連盒 |
鑲工: |
不連外殼 |
付款方式: |
本港銀行轉賬; |
賣家所在地: |
香港 |
交收地點: |
本地郵寄 (不包郵費) |
製作/開光年份: |
2536 |
開光型式: |
由師傅親自開光 |
督造/開光師父: |
LP Kasem /龍婆格閃 |
寺廟: |
Wat SamNak SuSan |
來源及材料: |
~~ |
附帶經文: |
沒有經咒 |
尺寸: |
~~ |
特性: |
全功能 人緣/姻緣 健康 正財 偏橫財 成願/升運/轉運 擋官非/避小人 辟邪/避險/擋災/保平安 |
龍婆格閃-----生於佛歷2455年(西元 1912)11月28日星期三,出生在泰國北部林盤府,大師更是林盤府的皇族後裔,擁有皇室血統。
雖然大師成為屈班源的住持,但他每天仍然非常努力地學法及禪修,在每天修行過程中大師體會到生命是無常的。大師理行他任持責任直到佛歷2492年,他獨自離開了屈班源繼續苦行生活,並去到了"沙也沙啦旺定"(在林盤府的其中一個墓地)。龍波卡賢為了要實踐最高的禪定修行,他在埋葬屍體的地方打坐並觀看屍體燃燒,不論在炎熱的太陽下或在雷雨之下,大師都一直平靜地打坐並看著一具一具燒成灰的屍體。
大師在那個墓地,足足逗留了三個月,不論好天下雨,他都是一直在那裏禪定打坐,那時正好是寒冷的季節,龍波卡賢就穿著一件被雨水濕透的僧袍,任由寒風吹在身上,大師都平靜地坐著禪修,不曾抱怨一句,也沒請求過任何的東西,大師放棄了他貴族的身份,堅定不移地實踐他學習佛法及禪定,曾經試過一次,在他修行的過程間,大師49天沒有進食。
佛歷2514年間,大師每年只沐浴一次,但是從他身上從沒發出骯髒的氣味,甚至在烈日下沒流過一滴汗水,更加驚奇的是,大師不用香料及蚊帳,在墓地裏未曾遭受蚊子叮過一口。
大師未曾坐過任何交通工具,只靠一雙腳行坐,他身上唯一的財產就是他化緣的缽、一塊人骨及單薄的僧袍,他甚至連一雙鞋也沒有,一直過著苦行的生活。龍波卡賢在苦行間從沒要求過任何東西,他對自己苦行的生活很滿意,並將在外化緣得到的東西,一一分給其他僧人。
大師未曾使用過枕頭睡覺,因為對他而言,枕頭是奢侈的東西。他只雖要能夠容立他身體的地方就很滿足了,並且他睡覺及禪修都是在同一個地方。
他每天都非常堅定過著苦行的生活。從沒在生活中要求過甚麼,雖然他可以享受豪華貴族生活,但他還是希望選擇成為苦行僧,直至佛歷2538年大師仙遊,享年83歲,其一生崇高理念將永留人民心中,同時大師亦成為泰國十分有名僧人。
而師傅生前有製作加持過一些自身牌,都十分受到泰國人民熱愛,很多人在遇到重大意外後都奇績生還,生活上難題得到解決,亦有做生意的人喜歡佩帶其聖物,也有一世也沒中過樂透的人,佩帶師傅聖物之後,中了彩券 |
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