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珍珠鬘比丘尼緣

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發表於 13-8-2015 09:41 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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昔日,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園說法度眾。當時城中有一位富豪長者名為沸疏,擁有數不盡的財富珍寶;到了適婚之年,他從門當戶對的望族中,迎娶一位才德出眾的女子。後來,夫人懷孕產下一女,此女相貌莊嚴,端正脫俗,且一出生額頭上即有一串珍珠。長者及夫人見了非常歡喜,都認為是吉慶之兆,於是請了城內命相師來為女兒占卜相命。命相師依此女出生時的瑞相,為其命名「珍珠鬘」。


珍珠鬘長大後愈加娉婷動人,且性情慈悲賢淑,遇有孤苦貧窮、老弱之人前來乞食,即解下珍珠布施,而其額上又會自然地長出珍珠。她的慈心贏得眾人的敬重,而沸疏夫婦更是對珍珠鬘疼愛有加。


當時須達長者聽聞有關珍珠鬘的事蹟,乃派遣差使至沸疏家中,表明須達長者要重金下聘,迎娶珍珠鬘為兒媳婦。珍珠鬘知道了這消息,哀泣著向父母乞求:「若要我嫁為須達長者的兒媳婦,他兒子定要發誓與我一起出家;若對方不答應,我寧可不嫁。」沸疏夫婦愛女心切,於是向須達長者表明女兒的心意。須達長者知道後,很快地答應了這項請求。


婚後不久的珍珠鬘夫婦,體察生老病死等無常之苦,乃心生出離,一起來到佛前請求出家。佛陀答應了他們的請求,對他們說:「善來比丘、比丘尼,鬚髮自落,法服著身!」珍珠鬘夫婦現了莊嚴的出家相,他們各自精進修行,不久證得羅漢果位。


當時比丘見此情形,甚感奇特,請求世尊開示珍珠鬘夫婦出家證果的因緣。佛陀即為大眾開示:


過去賢劫時,迦葉佛在波羅奈國的鹿野苑為眾比丘說法,當時有一位長者阿沙羅知道迦葉佛正在此國弘化度眾,乃發願言:「我應當勸說城中所有民眾,上至國王、下至平民百姓,不分貴賤,把握此次難得因緣,成就無遮大法會,以獲得大法益。」於是阿沙羅騎著白象,遊走於市集間,處處勸化諸人成就無遮法會。


一日,有位婦人頭戴寶珠,見到阿沙羅正在勸化,於是歡喜地解下寶珠布施。回到家後,婦人的丈夫發現她頭上的寶珠不見了,問道:「你頭上的寶珠怎麼不見了,你送給誰呢?」婦人答言:「今日有長者阿沙羅在城中勸募人民布施,以籌辦無遮法會,供佛及僧,這麼殊勝難得的因緣,怎可錯過?所以我將寶珠供養布施。」丈夫聽了,不但不生氣,反而取出更多珠寶來布施,且發願言:「願我來世莫墮入三塗惡道,且生生世世常有珠鬘隨我而生。」


佛陀告訴諸比丘,由於珍珠鬘夫婦過去布施珠寶,供佛及僧的殊勝功德,所以今世得值佛世出家得道。諸比丘聞言,莫不歡喜,依教奉行。



《撰集百緣經.卷八》




當世人盲目地追逐金錢、縱身跳進欲望的深淵,即捲入生死輪迴的漩渦。所以「貪則近貧」,這是因果相酬的結果,若不想坐困愁城,欲尋回心靈的富裕及寧靜,必須從因上努力──廣行布施著手。


布施是以世間有形不實的財物、言語、行為,轉化為無形真實的福德,是簡易的修行法門,只要以恭敬心、不分別心來布施,即能使三毒熾盛的眾生,變成為清涼自在的菩薩。施捨財物能饒益眾生,成就無上福德智慧,故布施是度化眾生解脫苦惱的首要。

發表於 13-8-2015 09:44 | 顯示全部樓層
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發表於 13-8-2015 10:55 | 顯示全部樓層
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