十九大高伴僧之一 LP Lod2548 菩提葉崇笛

z86864014

高僧หลวงปู่รอด(譯音)龍普洛師父 生於佛曆2464年(西元1921年)現年89歲(西元2010年)龍普洛高僧為วัดสันติกาวาส(譯音)瓦傘抵嘎襪寺之住持，他是วัดหนองโพ(譯音)瓦 農坡寺前住持หลวงพ่อเดิม(譯音)龍波登之徒，而龍普洛高僧 也位列於泰國當代十九位名師﹝書籍﹞ 之中。龍波登高僧 由以前的時代就是以高強法力響譽民間的著名師父，而龍波登高僧有很多的高徒 每位都是能獨當一面的名師 但是目前龍波登高僧之嫡傳弟子 尚未圓寂的僅剩龍普洛高僧一位了。高僧หลวงปู่รอด(譯音)龍普洛師父 他是泰北พิษณุโลก(簡稱)彭世洛府非常知名的高僧 在泰國也很具名氣。高僧並非於彭世洛府出生 而是在泰北อุตรดิตถ์ (譯音)伍答拉迪府之後全家遷移至泰國更北部的สุโชทัย(譯音)素可泰府期間三年後又遷回原出生地 直到高僧21歲那一年 開始踏入佛寺之門高僧成為僧侶的第一間佛寺 是彭世洛府的(譯音)瓦稱舀寺剃度當日，有許多當地知名高僧參與盛會 高僧在此寺修行兩年的時間便轉至泰北同一省份的(譯音)瓦傘抵嘎襪寺修行 一直到現在。在泰國早期的時代彭世洛府算是鄉下地方 環境差 治安更差，那時當地有許多匪徒 為非作歹 強搶民女 百姓流傳一個故事:有位男子喜歡一位女子便帶著一瓶高梁酒闖見女方父母親以一瓶高梁酒來換 強搶這位女子回家 女方父母求助無門，想起臨近寺廟 那時也是名醫的龍普洛高僧請龍波幫他們的忙，龍普洛高僧也很熱心的協助他們 除了當地民眾非常尊敬高僧，匪徒在眾目睽睽之下 也得敬高僧三分於是便放回這名女子，當日的晚間龍普洛高僧在閱讀經書的時候 聽到寺外傳來槍響，深知情況不妙 佛寺已被包圍唯恐匪徒傷害寺中其他無辜僧眾，便出面與匪徒喊話：不要傷及無辜 如果有膽識 就對著我來吧！其中有匪徒就非常不客氣的對師父開槍只見師父閉目觀心，沒想到子彈非旦無法擊發 其他匪徒的槍支也同樣卡彈無法射擊，於是眾匪徒們便嚇到逃之夭夭其實那個時期當地真的非常亂，常有百姓無故死亡 僧眾也嚇得都跑到外府去了 其實那時候，龍普洛高僧本來是想到曼谷去學習更深的經文及佛法的不過，當地百姓一再懇求高僧不要離開 高僧慈悲 便繼續留在此地。龍普洛高僧得傳許多得道高僧之獨特法門 而最擅長手寫經文以及加持經文 當地民眾相信凡經龍普洛高僧聖手一點 甚至聖筆一揮 任何聖物都將具非凡之力量另謹簡譯高僧簡歷於下：佛曆2489年-獲選為瓦傘抵嘎襪寺之住持，佛曆2491年-獲頒為最佳口傳佛法之高僧，佛曆2493年 -獲選為彭世洛府之代表高僧，佛曆2489-2499年-獲選為彭世洛府佛學總會之代理會長，佛曆2544年-獲選為彭世洛府佛學總會之會長。當然在這數 十載的年間龍普洛高僧獲頒了無數的頭銜 無數的殊榮，那在泰國佛教界 都是至高的榮譽 可見龍普洛高僧之德高望重。龍普洛高僧向龍波登高僧習得了許多的秘法相傳其中一項是龍普洛高僧可以隱身 本地人最崇拜的 則是高僧治病的神蹟，高僧可以吹氣讓草藥滲入患處 以及高僧習得的加持聖水能力以及督造佛牌的功力因高僧之名รอด(譯音)洛 有過關之通意，加上佩帶高僧親製佛牌之信眾 擋災避險 渡過難關之例無數，讓民眾相信佩帶龍普洛高僧所督造的佛牌就如同高僧之名一般任何困難都可以過關 逢凶化吉 不過高僧並不這樣鼓勵民眾。儘管高僧在這數十載的年間 獲頒了無數的頭銜及名譽，但高僧並不沽名釣譽他年事已高 但仍慈愛親民 接見信眾，而龍普洛高僧在督造佛牌聖物跟加持佛牌聖物都非常之嚴謹。據說高僧有些佛牌曾認真加持好幾年日夜手持誦經祈禱，龍普洛高僧所督造之佛牌聖物 每一枚都是認真加持與開光，要論龍普洛高僧督造最遠近馳名的佛牌那就屬崇迪佛牌了。高僧督造的成功佛亦是其一 而龍普洛2547大梵天王金屬牌則是高僧唯一督造過一次的大梵天王雖然高僧所督造的佛牌，較特別及限量的 以泰國國民所得而言 真的算是恭請價甚高，但奇妙事蹟在民眾口耳相傳之後是越來越多民眾慕名恭請，大家都想要請得敬仰的龍普洛高僧 親自加持之佛寶 隨身護持 (資料摘於網絡)

郵寄需另加$20
以即食價投得包本地平郵
(只限香港)