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佛說論樂四比丘前緣

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發表於 28-7-2015 09:21 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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昔日,佛陀於舍衛國的祇園精舍弘法度眾。一天,有四位出家不久的比丘相約在奈樹下坐禪修道。當時正值奈花綻放的季節,美麗的奈花散發出陣陣怡人的清香,不禁讓人想起在世間享樂的愉快情景。四人互相閒聊,討論著世間萬物何者最為可愛,能讓人獲得滿足?其中一位比丘,欣賞著眼前的美景,微笑說道:「春暖花開的時節,在青翠的山林原野間郊遊嬉戲,是最令人愉快的事情了。」一位比丘回憶起和親朋好友聚會的情景,便說:「和親人相聚酌飲,並一邊觀賞曼妙的歌舞音聲,是多麼快樂的事呀!」在旁的比丘則說:「若有富足的金銀財寶,華貴的車馬服飾,一出門即人人稱羨,那不知該有多好呢!」另一位比丘附和著:「要是再有嬌妻美妾,身著精緻衣裳,香氣馥郁,如此恣意享受情愛的歡愉,更是令人快樂。」這四位比丘,就這樣你一言、我一句,雀躍地談論著人間的樂事。


佛陀知道這四人應可度化,只是被世間的欲望牽引,而未能深入思惟無常的道理。於是將這四位比丘喚到面前,詢問剛才在樹下談論些什麼,顯得如此開心?比丘們只好具實稟告。佛陀聽了以後,藉此因緣告訴他們:「你們的那些想法都相當危險,只會引導大眾走向憂愁、畏懼、危險及死亡,並非長久而真實的快樂。草木隨著時節的更替而成長、凋落;親人的歡聚總有別離的時刻;財富車馬終難逃水、火、官、盜、敗家子所劫的命運;而妻妾的美色更是愛憎煩惱的禍首。所以世間的享樂,表面看似美好,其實往往使自己陷入一波又一波的煩惱,招致怨恨災禍,墮入八難三途,苦痛萬分。所以比丘們要看清這個事實,捨棄世間的財色名利,出家精進行道,走向不生不滅的涅槃之路,才是人生最大的樂事。」世尊進一步以偈語勸導:


 「愛喜生憂,愛喜生畏,無所愛喜,何憂何畏?
  好樂生憂,好樂生畏,無所好樂,何憂何畏?
  貪欲生憂,貪欲生畏,解無貪欲,何憂何畏?
  貪法戒成,至誠知慚,行身近道,為眾所愛。
  欲態不出,思正乃語,心無貪愛,必截流度。」


佛陀告訴四位比丘:「過去有一位國王名叫普安,與鄰邊的四位國王互為親友。有一次,普安王邀請四位國王到自己的國家作客,連續宴會一個月,飲酒作樂,極盡狂歡。到了臨別的那一天,普安王問四位國王:『什麼是世間最快樂的事情呢? 』第一位國王說:『當然是我們一起聚會遊戲最樂。』另一位國王則說:『我認為親屬歡宴時,一邊聽著美妙的音樂最令人快樂。』一位國王接著說道:『有眾多的財寶可以恣意取用最令人快樂。』最後一位國王則說:『男歡女愛,恣情貪歡是世間最快樂的事。』普安王告訴他們:『你們所說的,其實都是苦惱、憂畏的根源呀!享樂的當下雖然很快樂,卻種下了貪、瞋、癡的種子,將來因緣成熟必定會面臨苦果。不如淡泊修道,無求無欲,守住這一念真心,這才是真正的快樂。』四位國王聽了齊聲讚歎,並且信受奉行。」


佛陀告訴這四位新學比丘:「當時的普安王,就是我的前身,而那四位國王,就是你們四人。過去生你們即已聽聞這個道理,今世卻又迷失忘卻,不解世間苦樂之義,如此生死輪迴,何時才有出離的一天?」四位比丘聽了佛陀的教誨,心生慚愧,至誠懺悔,精進修行,滅除妄念,斷盡貪欲,不久皆證得阿羅漢果。


《法句譬喻經‧卷三》


經云:「是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂?」人生無常迅速,能夠聽聞佛法更顯珍貴,所以我們應當建立正知見,莫入歧途,貪圖享樂,時時在心地上用功,覺察、覺照,方能得到真正的解脫自在。

發表於 28-7-2015 09:43 | 顯示全部樓層
日日有嘢睇,師兄真有心

謝分享
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發表於 28-7-2015 10:13 | 顯示全部樓層
感謝師兄分享, 師兄的善心與持之以恆的魄力, 晚輩敬佩萬分, 朝朝都等學嘢.
原來日日KEEP 住睇冇特別去記, 有時都會自己浮現出嚟REMIND 你.
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